مصباح المنهاج ( كتاب الصوم )

• المؤلف: السيد محمد سعيد الحكيم
• الوفاة: معاصر
• القسم: فقه الشيعة من القرن الثامن
• الناشر: دار الهلال - قم - ايران

ابدأ القراءة

فهرس الكتاب

• [ كتاب الصوم ]
• [ الفصل الأول في النية ]
• [ ( مسألة 1 ) : يشترط في صحة الصوم النية ]
• [ ( مسألة 2 ) : لا يجب قصد الوجوب والندب ]
• [ ( مسألة 3 ) : يعتبر في القضاء عن غيره قصد امتثال أمر غيره ]
• [ ( مسألة 4 ) : لا يجب العلم بالمفطرات على التفصيل ]
• [ مسألة ( 5 ) : لا يقع في شهر رمضان صوم غيره ]
• [ ( مسألة 6 ) : يكفي في صحة صوم رمضان القصد إليه ولو إجمالا ]
• [ ( مسألة 7 ) : وقت النية في الواجب المعين - ولو بالعارض عند طلوع الفجر الصادق ]
• [ ( مسألة 8 ) : يجتزأ في شهر رمضان كله بنية واحدة قبل الشهر ]
• [ ( مسألة 9 ) : الناسي والجاهل في شهر رمضان إذا لم يستعملا المفطر ولم يفسدا صومهما برياء ونحوه ]
• [ ( مسألة 10 ) : إذا صام يوم الشك بنية شعبان ندبا أو قضاء أو نذرا أجزأ عن شهر رمضان إن كان ]
• [ ( مسألة 11 ) : تجب استدامة النية إلى آخر النهار ]
• [ ( مسألة 12 ) : لا يصح العدول من صوم إلى صوم إذا فات وقت نية المعدول إليه ]
• [ الفصل الثاني في المفطرات ]
• [ وهي أمور . . ]
• [ الأول والثاني : الأكل والشرب ]
• [ الثالث : الجماع ]
• [ الرابع : الكذب على اللّه أو على رسوله صلى اللّه عليه وآله وسلم ]
• [ ( مسألة 1 ) : إذا تكلم بالكذب غير موجه خطابه إلى أحد أو موجها له إلى من لا يفهم ]
• [ ( الخامس ) : رمس تمام الرأس في الماء على الأحوط وجوبا ]
• [ ( مسألة 2 ) : في إلحاق المضاف بالماء إشكال ]
• [ ( مسألة 3 ) : إذا ارتمس عمدا ناويا للاغتسال بأول مسمى الارتماس ]
• [ السادس : إيصال الغبار الغليظ إلى جوفه عمدا ]
• [ السابع : تعمد البقاء على الجنابة حتى يطلع الفجر في شهر رمضان ]
• [ ( مسألة 4 ) : الأقوى عدم البطلان بالإصباح جنبا لا عن عمد ]
• [ ( مسألة 5 ) : لا يبطل الصوم واجبا أو مندوبا معينا أو غيره بالاحتلام في أثناء النهار ]
• [ ( مسألة 6 ) : إذا أجنب عمدا ليلا في وقت لا يسع الغسل ولا التيمم ملتفتا إلى ذلك فهو من تعمد البقاء على الجنابة ]
• [ ( مسألة 7 ) : إذا نسي غسل الجنابة ليلا حتى مضى يوم أو أيام من شهر رمضان بطل صومه ]
• [ ( مسألة 8 ) : إذا كان المجنب لا يتمكن من الغسل - لمرض ونحوه ]
• [ ( مسألة 9 ) : إذا ظن سعة الوقت للغسل فأجنب فبان الخلاف ]
• [ ( مسألة 10 ) : حدث الحيض والنفاس كالجنابة في أن تعمد البقاء عليهما مبطل للصوم ]
• [ ( مسألة 11 ) : المستحاضة الكثيرة يشترط في صحة صومها الغسل لصلاة الصبح ]
• [ ( مسألة 12 ) : إذا أجنب في شهر رمضان ليلا ونام حتى أصبح ]
• [ ( مسألة 13 ) : الظاهر جواز النوم الأول ]
• [ ( مسألة 14 ) : إذا احتلم في نهار شهر رمضان لا تجب المبادرة إلى الغسل منه ]
• [ ( مسألة 15 ) : لا يعد النوم الذي احتلم فيه ليلا من النوم الأول ]
• [ ( مسألة 16 ) : الظاهر إلحاق النوم الرابع والخامس بالثالث ]
• [ ( مسألة 17 ) : الأقوى عدم إلحاق الحائض والنفساء بالجنب ]
• [ الثامن : إنزال المني بفعل ما يؤدي إلى نزوله ، مع احتمال ذلك احتمالا معتدا به ]
• [ التاسع : الاحتقان بالمائع ]
• [ ( مسألة 18 ) : الظاهر جواز ابتلاع ما يخرج من الصدر من الخلط ]
• [ ( مسألة 19 ) : لا بأس بابتلاع البصاق المجتمع في الفم ]
• [ العاشر : تعمد القيء ]
• [ ( مسألة 20 ) : إذا خرج بالتجشؤ شيء ثم نزل من غير اختيار لم يكن مبطلا ]
• [ ( مسألة 21 ) : إذا ابتلع في الليل ما يجب قيؤه في النهار بطل صومه ]
• [ ( مسألة 22 ) : ليس من المفطرات مص الخاتم ، ومضغ الطعام للصبي ، وذوق المرق ، ونحوها ]
• [ ( مسألة 23 ) : يكره للصائم ملامسة النساء وتقبيلها وملاعبتها ]
• [ تتميم ]
• [ ( مسألة 24 ) : إذا أفطر مكرها بطل صومه ]
• [ ( مسألة 25 ) : إذا غلب على الصائم العطش وخاف الضرر من الصبر عليه أو كان حرجا جاز أن يشرب بمقدار الضرورة ]
• [ الفصل الثالث في الكفارة ]
• [ ( مسألة 1 ) : كفارة إفطار يوم من شهر رمضان مخيرة بين عتق رقبة وصوم شهرين متابعين وإطعام ستين مسكينا ]
• [ ( مسألة 2 ) : تتكرر الكفارة بتكرر الموجب في يومين ]
• [ ( مسألة 3 ) : يجب في الإفطار على الحرام الجمع بين الخصال الثلاث المتقدمة ]
• [ ( مسألة 4 ) : إذا أكره زوجته على الجماع في صوم رمضان كان عليه كفارتان ، وتعزيران ]
• [ ( مسألة 5 ) : إذا علم أنه أتى بما يوجب فساد الصوم ، وتردد بين ما يوجب فساد الصوم فقط أو يوجب الكفارة معه ]
• [ ( مسألة 6 ) : إذا أفطر عمدا ثم سافر قبل الزوال لم تسقط عنه الكفارة ]
• [ ( مسألة 7 ) : إذا كان الزوج مفطرا لعذر فأكره زوجته الصائمة لم يتحمل عنها الكفارة ]
• [ ( مسألة 8 ) : يجوز التبرع بالكفارة عن الميت صوما كانت أو غيره ]
• [ ( مسألة 9 ) : في كون وجوب الكفارة موسعا إشكال ]
• [ ( مسألة 10 ) : مصرف كفارة الإطعام الفقراء ]
• [ ( مسألة 13 ) : زوجة الفقير إذا كان باذلا لنفقتها على النحو المتعارف لا تكون فقيرة ]
• [ ( مسألة 14 ) : تبرأ ذمة المكفر بمجرد ملك المسكين ]
• [ ( مسألة 15 ) : تجزي حقة النجف التي هي ثلاث حقق إسلامبول وثلث عن ستة أمداد ]
• [ ( مسألة 16 ) : في التكفير بنحو التمليك يعطى الصغير والكبير سواء ]
• [ ( مسألة 17 ) : يجب القضاء دون الكفارة في موارد ]
• [ أحدها : ما مرّ من النوم الثاني والثالث . ]
• [ الثاني : إذا أبطل صومه بالإخلال بالنية ]
• [ الثالث : إذا نسي غسل الجنابة يوما أو أكثر ]
• [ الرابع : من استعمل المفطر بعد طلوع الفجر بدون مراعاة ولا حجة على طلوعه ]
• [ ( مسألة 18 ) : إذا شك في دخول الليل لم يجز له الإفطار ]
• [ السادس : إدخال الماء إلى الفم بمضمضة وغيرها ، فيسبق ويدخل الجوف ]
• [ ( مسألة 19 ) : الظاهر عموم الحكم المذكور لرمضان وغيره ]
• [ السابع : سبق المني بالملاعبة ونحوها إذا لم يكن قاصدا ولا من عادته ]
• [ الفصل الرابع في شرائط صحة الصوم ]
• [ ( مسألة 1 ) : يصح الصوم من النائم إذا سبقت منه النية في الليل ]
• [ ( مسألة 2 ) : الأقوى عدم جواز الصوم المندوب في السفر ]
• [ ( مسألة 3 ) : يصح الصوم من المسافر الجاهل بالحكم ]
• [ ( مسألة 4 ) : يصح الصوم من المسافر الذي حكمه التمام ]
• [ ( مسألة 5 ) : لا يصح الصوم من المريض ]
• [ ( مسألة 6 ) : لا يكفي الضعف في جواز الإفطار ولو كان مفرطا ]
• [ ( مسألة 7 ) : إذا صام لاعتقاد عدم الضرر ، فبان الخلاف ]
• [ ( مسألة 8 ) : قول الطبيب إذا كان يوجب الظن بالضرر أو خوفه وجب لأجله الإفطار ]
• [ ( مسألة 9 ) : إذا برئ المريض قبل الزوال ولم يتناول المفطر جدد النية ]
• [ ( مسألة 10 ) : يصح الصوم من الصبي كغيره من العبادات . ]
• [ ( مسألة 11 ) : لا يجوز التطوع بالصوم لمن عليه قضاء شهر رمضان ]
• [ ( مسألة 12 ) : يشترط في وجوب الصوم البلوغ والعقل والحضر ]
• [ ( مسألة 13 ) : لو صام الصبي تطوعا وبلغ في الأثناء ولو بعد الزوال ]
• [ ( مسألة 14 ) : إذا سافر قبل الزوال وجب عليه الإفطار ]
• [ ( مسألة 15 ) : الظاهر أن المناط في الشروع في السفر قبل الزوال وبعده ]
• [ ( مسألة 16 ) : يجوز السفر في شهر رمضان اختيارا ]
• [ ( مسألة 17 ) : يجوز للمسافر التملي من الطعام والشراب ]
• [ الفصل الخامس وردت الرخصة في إفطار شهر رمضان لأشخاص . . ]
• [ ( مسألة 18 ) : لا فرق في المرضعة بين أن يكون الولد لها وأن يكون لغيرها ]
• [ الفصل السادس ثبوت الهلال ]
• [ ( مسألة 19 ) : لا تختص حجية البينة بالقيام عند الحاكم بل كل من علم بشهادتها عول عليها ]
• [ ( مسألة 20 ) : إذا رؤي الهلال في بلد كفى في الثبوت في غيره ]
• [ لفصل السابع في أحكام قضاء شهر رمضان ]
• [ ( مسألة 1 ) : لا يجب قضاء ما فات زمان الصبا ، أو الجنون ]
• [ ( مسألة 2 ) : إذا شك في أداء الصوم في اليوم الماضي ]
• [ ( مسألة 3 ) : لا يجب الفور في القضاء ]
• [ ( مسألة 4 ) : لا ترتيب بين صوم القضاء وغيره من أقسام الصوم الواجب ]
• [ ( مسألة 5 ) : إذا فاته أيام من شهر رمضان بمرض ومات قبل أن يبرأ ]
• [ ( مسألة 6 ) : إذا فاته شهر رمضان أو بعضه بمرض ، واستمر به المرض إلى رمضان الثاني ]
• [ ( مسألة 8 ) : إذا استمر المرض ثلاثة رمضانات ]
• [ ( مسألة 9 ) : يجوز إعطاء فدية أيام عديدة من شهر واحد ومن شهور إلى شخص واحد ]
• [ ( مسألة 10 ) : لا تجب فدية العبد على سيده ، ولا فدية الزوجة على زوجها ]
• [ ( مسألة 11 ) : لا تجزي القيمة في الفدية ]
• [ ( مسألة 12 ) : يجوز الإفطار في الصوم المندوب إلى الغروب ]
• [ ( مسألة 13 ) : القاضي عن غيره كالقاضي عن نفسه في الحرمة والكفارة ]
• [ ( مسألة 14 ) : يجب على ولي الميت أن يقضي ما فاته من الصيام ]
• [ ( مسألة 15 ) : يجب التتابع في صوم الشهرين من كفارة الجمع وكفارة التخيير ]
• [ ( مسألة 16 ) : كل ما يشترط فيه التتابع إذا أفطر لعذر اضطر إليه ]
• [ ( مسألة 17 ) : إذا نذر صوم شهرين متتابعين جرى عليه الحكم المذكور ]
• [ ( مسألة 18 ) : إذا وجب عليه صوم متتابع ]
• [ ( مسألة 19 ) : إذا نذر أن يصوم شهرا أو أياما معدودة ]
• [ ( مسألة 20 ) : إذا فاته الصوم المنذور المشروط فيه التتابع ]
• [ ( مسألة 21 ) : الصوم من المستحبات المؤكدة ]
• [ ( مسألة 22 ) : يكره الصوم في موارد ]
• [ ( مسألة 23 ) : يحرم صوم العيدين ]
• خاتمة في الاعتكاف
• [ ( مسألة 1 ) : يشترط في صحته - مضافا إلى العقل والإيمان - أمور ]
• [ الأول : نية القربة ]
• [ ( مسألة 2 ) : لا يجوز العدول من اعتكاف إلى آخر ]
• [ الثاني : الصوم ]
• [ الثالث : العدد ]
• [ الرابع : أن يكون في أحد المساجد الأربعة - مسجد الحرام ومسجد المدينة ومسجد الكوفة ومسجد البصرة ]
• [ ( مسألة 3 ) : لو اعتكف في مسجد معين فاتفق مانع من البقاء فيه ]
• [ ( مسألة 4 ) : يدخل في المسجد سطحه وسردابه ]
• [ ( مسألة 5 ) : إذا قصد الاعتكاف في مكان خاص من المسجد لغي قصده ]
• [ الخامس : إذن من يعتبر إذنه في جوازه ]
• [ السادس : استدامة اللبث في المسجد الذي شرع به فيه ]
• [ ( مسألة 6 ) : إذا أمكنه أن يغتسل في المسجد ]
• [ فصل الاعتكاف في نفسه مندوب . ويجب بالعارض من نذر وشبهه ]
• [ ( مسألة 7 ) : الظاهر أن يجوز اشتراط الرجوع متى شاء وإن لم يكن عارض ]
• [ ( مسألة 8 ) : إذا شرط الرجوع حال النية ثم بعد ذلك أسقط شرطه ]
• [ ( مسألة 9 ) : إذا نذر الاعتكاف وشرط في نذره الرجوع فيه ]
• [ ( مسألة 10 ) : إذا جلس في المسجد على فراش مغصوب لم يقدح ذلك في الاعتكاف ]
• [ فصل في أحكام الاعتكاف ]
• [ ( مسألة 1 ) : لا بد للمعتكف من ترك أمور ]
• [ ( منها ) : مباشرة النساء بالجماع ]
• [ ( ومنها ) : الاستمناء ]
• [ ( ومنها ) : البيع والشراء ]
• [ ( ومنها ) : المماراة ]
• [ ( مسألة 12 ) : الأحوط استحبابا للمعتكف الاجتناب عما يحرم على المحرم ]
• [ ( مسألة 13 ) : الظاهر أن الأمور المذكورة مفسدة للاعتكاف ]
• [ ( مسألة 14 ) : إذا صدر منه أحد الأمور المذكورة سهوا ]
• [ ( مسألة 15 ) : إذا أفسد اعتكافه بأحد المفسدات ]
• [ ( مسألة 16 ) : إذا باع أو اشترى في أيام الاعتكاف لم يبطل بيعه أو شراؤه ]
• [ ( مسألة 17 ) : إذا أفسد الاعتكاف الواجب بالجماع ولو ليلا ]
• الفهرس