الأفق أو الآفاق
- المؤلف: الشيخ المنتظري
- الوفاة: 1431
- القسم: فقه الشيعة من القرن الثامن
فهرس الكتاب
- [ كلام الشرائع في رؤية الهلال ]
- تمهيد [ في تقييد بعض الأحكام ببعض الأزمنة والظروف ]
- محطّ البحث [ هل يكفي رؤية الهلال في قطر من الأقطار لسائر الأقطار ]
- [ صور المسألة ]
- الصورة الأولى : إذا كانت رؤية الهلال خارج البلد وفي حواليه القريبة
- الصورة الثانية : إذا كانت رؤية الهلال في إحدى البلاد المتباعدة
- [ أقوال العلماء في كفاية الآفاق المتباعدة ]
- القول الأوّل : عدم الكفاية
- القول الثاني : ثبوت حكم الرؤية لسائر البلاد وعلى جميع المسلمين
- القول الثالث : التفصيل بين رؤية الهلال في البلاد الشرقيّة
- أدلّة الأقوال
- الناحية الأولى : ما تفيده قواعد علم الهيئة
- الوجه الأوّل : أنّ الأرض مسطّحة ؛ فإذا رؤي الهلال في بعض البلاد عرفنا أنّ المانع في غيره شيء عارض
- [ دلائل اختلاف البلاد في المغارب والمطالع ]
- الأوّل : إنّ علماء الهيئة فرضوا للكرة الأرضيّة 360 خطّا وهميّا بين القطبين ؛
- الثاني : إنّ البلاد الواقعة على خطّ طوليّ واحد وخطوط عرضيّة متقاربة يكون مشرقها ومغربها واحدا ،
- الثالث : هناك بعض العوامل تكون مؤثّرة في إمكان رؤية الهلال في بعض المناطق دون بعض ،
- الرابع : قد يتعارض الاختلاف العرضيّ مع الطوليّ ،
- الوجه الثاني : ما ذكره في المنتهى بقوله :
- الوجه الثالث : ما ذكره المحقّق الخوئي رحمه اللّه
- [ الحالات المختلفة للقمر بالنسبة إلى أهل الأرض ]
- 1 - « المحاق » ؛
- 2 - « الهلال » ؛
- 3 - « التربيع الأوّل » ؛
- 4 - « البدر » ؛
- 5 - « التربيع الثاني » ؛
- 6 - ثمّ يستمرّ نقصان السطح المستنير شيئا فشيئا حتّى لا يرى منه إلّا الهلال .
- [ بحثنا في مسألة الهلال بحث شرعيّ لا بحث طبيعيّ أو رياضيّ ]
- الناحية الثانية : ما تفيده الأدلّة الفقهيّة
- استدلّ القائلون بكفاية الرؤية في منطقة لسائر المناطق بعدّة وجوه فقهيّة ،
- الوجه الأوّل : نصوص البيّنة الواردة في رؤية الهلال ليوم الشكّ
- الوجه الثاني : إطلاق بعض النصوص الخاصّة ،
- الوجه الثالث : الخبر الوارد في شأن الحسّاب والمنجّمين ،
- الوجه الرابع : ما رواه الكليني عن عدّة من أصحابنا ،
- الوجه الخامس : ما ورد في دعاء صلاة يوم العيد من قوله عليه السّلام :
- الوجه السادس : بعض الوجوه الاستحسانيّة ؛
- أدلّة مقالة المشهور
- [ البلاد المتباعدة تختلف في الرؤية باختلاف المطالع ]
- [ الأخبار الدالّة على ثبوت الشهر وهي على طوائف ]
- الطائفة الأولى : الروايات التي تكون مطلقة ولا تكون مختصّة برؤية المكلّف نفسه ؛
- الطائفة الثانية : الروايات التي ظاهرها التوجّه إلى رؤية المكلّف خاصّة دون غيره ؛
- الطائفة الثالثة : الأخبار التي تؤكّد سعة دائرة الرؤية وتلغي الخصوصيّة الشخصيّة
- [ الجمع بين الطوائف الثلاث ]
- فروع المسألة
- تفصيل الفروع وأحكامها
- الفرع الأوّل : لو أصبح في بلده الغربيّ معيّدا ، فسارت سفينته أو طائرته قبل الزوال إلى بلدة بعيدة شرقيّة ،
- الفرع الثاني : عكس ذلك ، بأن سافر من البلد الشرقيّ الّذي لم ير فيه هلال شوّال إلى البلد الغربيّ
- الفرع الثالث : لو رأى هلال شهر رمضان في بلد غربيّ كإسلامبول مثلا ،
- الفرع الرابع : عكس الفرع السابق ؛
- الفرع الخامس : لو رأى هلال شهر الصيام في بلدة كإسلامبول ثمّ سافر صائما إلى موضع آخر بعيد
- جملة فروع أخر
- تتمّة : في رؤية الهلال بالأدوات
- فهرس أهمّ مصادر التحقيق