منارات السائرين إلى حضرة الله ومقامات الطائرين
- المؤلف: عبد الله بن محمد بن شاهاور الرازي
- الوفاة: 654
- القسم: الأخلاق والعرفان
- الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت
فهرس الكتاب
- تقديم
- ترجمة المؤلف
- [ مقدمة المؤلف ]
- فاتحة الكتاب
- فصل : [ في تكوين العالم ]
- فصل : [ في انقسام المكونات بالروحانيات والجسمانيات ]
- فصل : [ في تمايز الإنسان عن البهائم ]
- الباب الأول في مقام المعرفة
- مقام المعرفة :
- الفصل الأول في مقام معرفة العوام
- الفصل الثاني في مقام المعرفة النظرية وهي معرفة الخواص
- الفصل الثالث في مقام المعرفة الشهودية وهي معرفة أخص الخواص
- الباب الثاني في مقام توحيد العوام
- الفصل الأول في مقام توحيد العوام
- الفصل الثاني في مقام توحيد الخواص
- الفصل الثالث في مقام توحيد الأخص
- الباب الثالث في مقام النبوة
- الفصل الأول في كيفية ارتقاء الحواس الخمس إلى الحس المشترك ومنه إلى ما فوقه إلى أن تصير الروح به قابلا للوحي
- الفصل الثاني في كيفية الوحي
- الفصل الثالث في أصناف الوحي
- الفصل الرابع في أن العقل ملك مطاع بالطبع متهيء لقبول الوحي والإيمان به :
- الفصل الخامس في المنام الصادق
- [ وقائع أرباب السلوك وأصحاب السير ]
- النوع الأول : [ النفساني ]
- والنوع الثاني : [ الروحاني ]
- و [ النوع الثالث : ] الرباني :
- الفصل السادس في دلائل النبوة والفرق بين الرسول والنبي
- الفصل السابع في الفرق بين النبوة والكهانة
- فأما مقامات النبوة ومراتبها :
- وأما مرتبة الكهانة :
- الفصل الثامن في الفرق بين المعجزة والكرامة والسحر والشعبذة
- الفصل التاسع في إثبات نبوة المصطفى - صلى اللّه عليه وسلم -
- الفصل العاشر في فضل نبينا - صلى اللّه عليه وسلم - على سائر الأنبياء - عليهم السلام - وختم النبوة به
- الباب الرابع في مقام الولاية
- الفصل الأول في مراتب مقامات الولي
- الفصل الثاني في مقام التقوى
- الفصل الثالث في مقام الزهد
- الفصل الرابع في مقام الصبر
- الفصل الخامس في مقام الرضا
- الفصل السادس في مقام المحبة
- الباب الخامس في مقام الإنسان
- الفصل الأول في أن الإنسان هو العالم الكبير بالروح
- الفصل الثاني في أن شخص الإنسان عالم صغير
- الفصل الثالث في تسوية القالب وتعلق الروح به
- الباب السادس في مقام الخلافة المختصة بالإنسان
- الفصل الأول في ماهية الخلافة
- الفصل الثاني في اختصاص الإنسان بالخلافة
- الفصل الثالث في تفاوت الخلافة ودرجاتها
- الباب السابع في مقامات الإنسان عند رجوعه إلى ربه
- الفصل الأول في كيفية رد الروح إلى القالب
- الفصل الثاني في رجوع الروح إلى الحضرة
- الفصل الثالث في العبور عن مقامات خواص الجواهر
- الفصل الرابع في العبور عن خواص جواهر المركبات والنباتات في الرجوع
- الباب الثامن في مقامات النفس ومعرفتها
- الفصل الأول في معرفة النفس وماهيتها
- الفصل الثاني في تزكية النفس عن صفاتها الذميمة
- الفصل الثالث في صفة الكبر وعلاجها بالتواضع
- الفصل الرابع في صفة الحرص وعلاجها بالقناعة
- الفصل الخامس في صفة الحسد وعلاجها بالنصيحة والرحمة والشفقة
- الفصل السادس في صفة الشهوة وعلاجها بالعفة والاجتناب عن الشهوات والجوع
- الفصل السابع في صفة الغضب وعلاجه بالحلم
- الفصل الثامن في صفة البخل وعلاجه بالسخاء
- الفصل التاسع في صفة الحقد وعلاجه بالعفو وسلامة القلب
- الفصل العاشر في مراتب التوبة على حسب مقامات النفس
- الباب التاسع في معرفة القلب ومقاماته في التصفية
- الفصل الأول في معرفة القلب
- الفصل الثاني في مقامات القلب
- فصل في الزهد
- فصل في الورع
- فصل في التوكل
- فصل في الرضا
- فصل في اليقين
- فصل في الصدق
- فصل في الخوف
- فصل في الرجاء
- فصل في الإخلاص
- فصل في المراقبة
- فصل في المحاسبة
- فصل في الخلق
- فصل في الذكر
- فصل في الخلوة
- الباب العاشر في معرفة الروح ومقاماته
- الفصل الأول في معرفة الروح وماهيته
- الفصل الثاني في مقامات الروح
- فمنها : الإرادة :
- فأما حقيقة الإرادة :
- فأما الإرادة الحقيقية
- ثم من إمارات الإرادة
- ومن إمارة عشقه
- فإرادة اللّه بالعبد الخير موهبة منه
- ومنها الاستقامة :
- اعلم أن الاستقامة من خصائص الروح .
- فاستقامة اللسان
- واستقامة القلب
- واستقامة الروح
- واستقامة الطريق إلى الجنة :
- واستقامة الطريق إلى اللّه تعالى :
- ومنها الحياء :
- وقيل الحياء على وجوه :
- [ حياء روحاني ]
- وحياء رباني :
- ومنها الحرية :
- ومنها المحبة :
- [ المحبة صفة من صفات اللّه ]
- [ انقسام المحبة ]
- فأما المحبة الإنسانية
- وأما المحبة الإيمانية :
- وأما المحبة الربانية :
- [ دأب المحبين ]
- ومنها المراقبة :
- وحقيقة المراقبة :
- ومنها الفقر :
- [ وجوه الفقر ]
- ومنها التصوف :
- ومنها الأدب :
- [ وجوه الأدب ]
- فأما أدب الروح :
- وأما أدب القلب :
- وأما أدب النفس
- [ مصاديق الأدب ]
- ومنها الصحبة :
- [ صحبة الشيخ الكامل ]
- ومن أوصاف المشيخة
- وللمشيخة إمارات
- ومنها السماع :
- اعلم أن السماع من أجل مقامات الروح
- وأما الكلام في تحليل السماع وتحريمه
- فأما ما يتعلق بالأحاديث والآثار
- وأما ما يتعلق بأقاويل المجتهدين من الأئمة .
- فالشافعي
- [ أبو حنيفة ]
- والنزاع في المقدمتين جميعا ،
- أما الأولى :
- وأما المقدمة الثانية :
- أما ما يتعلق بالمحققين من المشايخ .
- [ المنع ودلائلها ]
- [ آداب أهل السماع ]
- فصل في خاتمة الكتاب
- [ نور القدم ]
- ثم اعلم أن العالم شجرة ثمرتها الإنسان وبذرها روح النبي - صلّى اللّه عليه وسلم
- [ انقسام أجزاء بذر الروح المتفرقة في شجرة الإنسانية ]
- [ الهبوط ]
- [ شرحي في المقام شرح واف وبيان كاف ]
- [ انحصار الطرق في ثلاثة أنواع ]
- [ انحصار « الموت قبل الموت » في عشرة أصول ]
- أحدها : التوبة .
- وثانيها : الزهد في الدنيا :
- ثالثها : التوكل على اللّه
- ورابعها : وهي الخروج عن الشهوات النفسانية والتمتعات الحيوانية ، كما هي بالموت
- وخامسها : العزلة
- وسادسها : ملازمة الذكر :
- وسابعها : التوجه إلى اللّه بكلية وجوده ،
- وثامنها : الصبر ،
- وتاسعها : المراقبة .
- وعاشرها : الرضا
- فهذه جملة ما سمح به الوقت وسنح لي من الوقت .
- فهرس المحتويات