اعجاز البيان في تفسير أم القرآن
- المؤلف: أبي المعالي القونوي
- الوفاة: 673
- القسم: الأخلاق والعرفان
- الناشر: انتشارات دفتر تبليغات اسلامى ( بوستان كتاب ) - قم
فهرس الكتاب
- تقدير
- مقدّمة الناشر
- [ مقدمة المؤلف ]
- الكلام على فاتحة الكتاب
- التمهيد الموعود به
- منهج البحث
- وصل
- تهافت الأدلّة النظريّة
- القانون الفكري عند أهل النظر
- مذهب المحقّقين
- وصل من هذا الأصل
- بين طلّاب المعرفة والحقائق العلويّة
- تعذّر معرفة الحقائق المجرّدة
- سرّ الجهل بحقيقة اللّه تعالى
- وسائل تحصيل العلم الذوقي
- وصل من هذا الأصل
- لا حلول ولا اتّحاد
- علم اللّه حقيقة وعلم العبد مجاز
- سرّ الاستفاضة من العلم اللدنّيّ
- وصل
- 1 . الغيب المطلق
- 2 . البرزخ الأوّل
- أسرار علم التحقيق
- لا يجوز تعريف العلم
- لم جاء التعريف أحيانا ؟
- ما في الوجود من العلم
- نعوت العلم
- مراتب العلم
- العلم يصحب التجلّي الذاتي
- أحكام العلم ونسبه
- وصل من هذا الأصل
- متعلّقات العلم
- صورة الإدراك بالعلم
- أدوات توصيل المعلومات
- وصل من هذا الأصل
- سرّ التركيب الستّة في العربيّة
- قاعدة كلّيّة
- قاعدة كلّيّة
- قاعدة كلّيّة
- باب
- سرّ البدء والإيجاد
- سرّ الوحدة والكثرة
- سرّ الغيب والشهادة
- سرّ الإنسان الكامل
- تفصيل لمجمل قوله بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
- النظريّة الدوريّة والحروف العاليات
- الهمزة والألف
- السين
- الميم
- بطون القرآن وأسرار الحروف
- الرّحمن الرّحيم
- كيف يذكر العبد ربّه ؟
- باب ما يتضمّن ذكر الفواتح الكلّيّات المختصّة بالكتاب الكبير والكتاب الصغير وما بينهما من الكتب
- فواتح العالم الكبير
- مفاتيح الغيب
- مقدّمه
- معنى الحمد :
- الحمد للّه
- اشتقاق لفظ الجلالة
- تطابق معاني الاسم ظاهرا وباطنا
- ربّ
- صلاحه تعالى
- حكم السيادة
- حكم الثبات
- حكم الملك
- حكم التربية
- لوازم الأحكام
- سرّ التربية
- غذاء الروح وغذاء الجسد
- حكمة العارفين
- تخبط المحجوبين
- المزاج يغلب قوّة الغذاء
- لسان الظاهر
- لسان الباطن
- حضرات الرحمة
- سرّ الملك
- سرّ اليوم
- سرّ الدِّينِ
- وصل من هذا الأصل
- وصل من هذا الأصل
- وصل من هذا الأصل
- تتمّة
- فصل
- مقدّمه
- أصل التكليف وحكمته
- لسان جمع هذا القسم وخاتمته
- وصل
- فاتحة القسم الثاني قوله تعالى إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
- وصل
- وصل
- العبادة الذاتيّة ، والصفاتيّة
- العمل والعبادة
- قوله : وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
- وصل
- وصل من هذا الأصل
- فاتحة القسم الثالث من أقسام أمّ الكتاب
- وصل من هذا الأصل
- لا شرف في التجلّي المطلق
- فصل في وصل
- في مراتب الهداية
- وصل
- مراتب الهداية والضلال
- مراتب الاعتدال
- وصل
- في مراتب الاستقامة
- وصل منه
- وصل
- في مراتب السير والسلوك
- فصل
- في بيان سرّ النبوّة وصور إرشادها وغاية سبلها وثمراتها
- أحكام النبوّة
- خاتمة وهداية جامعة
- فصل في الهداية الموعودة
- سرّ الدعاء والإجابة
- تتمّة الكلام على هذه الآية بمقتضى الوعد السابق
- قوله تعالى : صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ
- صورة النعمة وروحها وسرّها
- وصل بلسان الحدّ والمطلع
- توحيد الوجود
- الخلق بيد وبيدين
- كيف ينحرف الإنسان
- وصل منه
- مراتب الغضب
- مراتب الرضا
- مراتب النعيم
- مراتب الرضا الإنساني
- وصل في قوله : وَلَا الضَّالِّينَ
- مراتب الضلال
- وصل في بيان سرّ الحيرة الأخيرة ودرجاتها وأسبابها
- وصل آخر
- في بيان أقوى أسباب الحيرة الأخيرة التي للأكابر وأسرارها بلسان ما بعد المطلع
- وصل أعلى منه وأجلى وأكشف للسرّ فرعا وأصلا
- تنزّل إلى الأفهام وتأنيس وإيضاح مبهم بتمثيل نفيس
- فصل في خواتم الفواتح الكلّيّة وجوامع الحكم والأسرار الإلهيّة القرآنيّة والفرقانيّة
- كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ
- وصل منه بلسان جمع الجمع
- وصل في وصل يتضمّن نبذا من الأسرار الشرعيّة الأصليّة والقرآنيّة
- وصل من جوامع الحكم المناسبة لأن تكون « 1 » في خاتمة الكتاب
- وصل
- والثناء الذي به الختام
- خاتمة التحقيق
- الفهارس
- فهرس الآيات
- فهرس الاصطلاحات
- « آ »
- « ا »
- « ب »
- « ت »
- « ث »
- « ج »
- « ح »
- « خ »
- « د »
- « ذ »
- « س »
- « ش »
- « ص »
- « ص »
- « ط »
- « ظ »
- « ع »
- « غ »
- « ف »
- « ق »
- « ك »
- « ل »
- « م »
- « ن »
- « و »
- « ى »
- فهرس المواضع