اللمعات العرشية

• المؤلف: ملا محمد مهدي النراقي
• الوفاة: 1209
• القسم: مصادر العقائد عند الشيعة
• الناشر: عهد - كرج

ابدأ القراءة

فهرس الكتاب

• فهرست مطالب
• پيشگفتار
• مقدّمهء مصحّح
• آثار ونوشته‌ها
• اثر حاضر
• دستنوشتها
• شيوهء تصحيح
• [ النص ]
• اللمعة الأولى في الوجود والماهيّة
• [ في أنّ صرف الوجود موجود ]
• [ في البرهان ] على أصالة الوجود واعتبارية الماهيّة
• [ في برهان آخر على أصالة الوجود ]
• [ في استحالة تصوّر صرف الوجود ]
• [ في مراتب الإدراكات ]
• [ في تغاير الماهيّة والوجود مفهوما ولزومه لها ثبوتا ]
• [ في معنى الإمكان في الوجودات الخاصّة ]
• [ في التشخّص والتعيّن ، ومناط الافتراق في المتشاركات ]
• [ في أنّ الوجودات الخاصّة متخالفة بذواتها والوجود العامّ حقيقة مشكّكة ]
• [ في تعيّن الماهيّة وتحقّقها في الخارج ، واختلاف الوجودات واشتراكها ]
• [ في التكثّر والتشكيك في الوجود عند أهل الوحدة ]
• [ في أنّ الوجود حقيقة عينية وما سواه يصير موجودا وذا حقيقة لأجله ]
• [ في انقسام العارض إلى عارض الماهيّة وعارض الوجود ]
• [ في دفع الشبه الواردة على أصالة الوجود ]
• [ في كيفية اتّحاد الماهيّة والوجود واتّصافها به ]
• [ في كيفية اتّصاف الماهيّة بالوجود وعروضه لها بناء على أصالة الماهيّة ]
• [ في أنّ الوجودات الخاصّة هويّات بسيطة متخالفة بأنفسها وتشخّصها بنفس هويّاتها ]
• [ في الآراء الموجودة حول متعلّق الجعل ]
• [ في اتّفاق آراء أكابر الصوفية وأساطين الحكمة في توحيد الحقّ ]
• [ في أنّ الماهيّات مجعولة بتبع الوجودات ]
• [ في استحالة إدراك الواجب إلّا بتوسّط المجالي ، لشدّة ظهوره ]
• [ في أنّه تعالى أصل الكلّ ومبدؤه وموجد الجميع ومنشئوه ، وفي أنحاء تجلّياته ومظاهره ]
• [ في مراتب عالمي الكبير والصغير ، وأنّه تعالى أصل الوجود ومبدأ الكمال ]
• [ في حضرات الأسماء والصفات ، والعوالم التي هي أفعاله تعالى ومظاهر أسمائه وصفاته ، وكيفية الصدور ]
• [ في جعل الوجودات الخاصّة عند الصوفية والمتكلّمين والحكماء ]
• [ في أنّ علّة الجسم لا يكون واجب الوجود ولا جسما آخر ؛ وفي كيفية صدور الكثرات ]
• [ في أحكام الوجود العامّ ولوازمه ]
• اللمعة الثانية في ما يتعلّق بالواجب من إثبات وجوده وصفاته وأفعاله
• [ في إثبات وجود الواجب تعالى ]
• [ في وحدة الواجب تعالى ]
• [ المقام الأوّل ] في بيان التوحيد الذاتي ؛ أي إثبات بساطته ذاتا من جميع الجهات وعدم تركيب ذاته من شيئين أو حيثيتين أو أكثر
• [ في ما يراد من عينية الوجود وذات الواجب ، وما يرد عليه ]
• [ المقام الثاني ] في بيان التوحيد الصفاتي أي كون صفاته عين ذاته
• [ في الأنحاء الثلاثة لصفات الواجب ]
• [ في الصفات الكمالية للواجب تعالى ]
• [ المقام الثالث ] في بيان التوحيد الالوهي ؛ أي تفرّده لوجوب الوجود وصنع العالم
• [ المقام الرابع ] في بيان التوحيد الوجودي ؛ أي كون وجود الحقّ واحدا هو اللّه تعالى وما عداه شئونات واعتبارات وتجلّيات له
• [ في ما حصل للعارف السالك بعد الوصول إلى مراتب التوحيد وتصفية النفس وتحليتها واستغراق الوقت بذكر اللّه ]
• [ في الفرق بين مذهب العرفاء والأشاعرة في التوحيد الأفعالي ]
• [ في أقسام الوحدة ووجوه المناسبة والمباينة بين الوحدة الصّرفة والوحدات الإمكانية ]
• [ في أنّ واجب الوجود عالم بذاته وبجميع الموجودات ]
• [ في كيفية علمه تعالى ]
• [ في قدرته تعالى ]
• [ في عموم قدرته تعالى ]
• [ في إرادته تعالى ]
• [ في أنّه تعالى ليس له غرض في أفعاله غير نفس ذاته ]
• [ في حياته تعالى ]
• [ في سمع الواجب وبصره ]
• [ في كلامه تعالى ]
• [ في ابتهاجه تعالى وحبّه ]
• [ في سرّ كون إدراكه تعالى أتمّ الإدراكات ]
• [ في فرح من تنوّر بمعرفة ربّه وأشرق بأضواء انسه وحبّه ]
• [ في أنّ واجب الوجود بالذات واجب الوجود من جميع الجهات ]
• [ في أنّه تعالى تمام الأشياء ]
• [ في أنّه تعالى غير متناهي القوّة والشدّة ، وما سواه متناه محدود ]
• اللمعة الثالثة في كيفية إيجاده وإفاضته وصدور أفعاله
• [ في قاعدة الإمكان الأشرف ]
• [ في عدم جريان قاعدة الإمكان الأشرف في الحوادث وما تحتها ]
• [ في ما أورد على قاعدة الإمكان الأشرف ]
• [ في ترتيب صدور الموجودات على مقتضى قاعدة الإمكان الأشرف ]
• [ في نقد الأدلّة القائمة على ثبوت العقول العرضية ]
• [ في ما يقال في تفسير المثل الأفلاطونية ]
• [ في كيفية حدوث العالم ]
• تصوير نسخه أساس
• فهرستها
• 1 . آيات
• 2 . روايات
• 3 . اشعار
• الف . عربى :
• ب . فارسي :
• 4 . كسان
• 5 . گروه‌ها
• 6 . كتابها
• 7 . منابع ومآخذ