غاية المرام في علم الكلام
- المؤلف: سيف الدين الآمدي
- الوفاة: 623
- القسم: مصادر العقائد عند السنيين
- الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت
فهرس الكتاب
- المقدمة
- ترجمة موجزة للمؤلف
- من مصنفاته الكثيرة الرائعة :
- من شيوخه :
- ومن تلامذته :
- [ خطة البحث في ] كتاب فيه غاية المرام في علم الكلام
- القانون الأول في إثبات الواجب بذاته
- طريق إثبات الواجب « 1 » :
- فإذا الرأي الحق أن يقال :
- وأما الرأي الإسلامي :
- القانون الثاني في إثبات الصفات وإبطال تعطيل من ذهب إلى نفيها من أهل المقالات ويشتمل على قاعدتين :
- القاعدة الأولى في مسألة إثبات الأحوال
- القاعدة الثانية في إثبات الصفات النفسية « 1 »
- الطرف الأول في إثبات صفة الإرادة « 1 »
- الطرف الثاني في إثبات صفة العلم « 1 »
- الطرف الثالث في إثبات صفة القدرة « 1 »
- الطرف الرابع في إثبات صفة الكلام « 1 »
- الطرف الخامس في إثبات الإدراكات « 1 »
- خاتمة جامعة لهذا القانون « 1 »
- القانون الثالث في وحدانية الباري - تعالى - رأي الفلاسفة الإلهيين « 1 »
- القانون الرابع في إبطال التشبيه وما يجوز عليه - تعالى - وما لا يجوز ويشتمل على قاعدتين
- القاعدة الأولى « 1 » في بيان ما يجوز على اللّه تعالى
- المسلك الأول :
- [ المسلك الثاني ]
- القاعدة الثانية في إبطال التشبيه وبيان ما لا يجوز على اللّه تعالى « 1 »
- وللمتكلم في ذلك مسالك :
- المسلك الأول :
- المسلك الثاني :
- المسلك الثالث :
- المسلك الرابع :
- القانون الخامس في أفعال واجب الوجود ويشتمل على ثلاث قواعد :
- القاعدة الأولى في أنه لا خالق إلا اللّه تعالى « 1 »
- القاعدة الثانية في نفي الغرض والمقصود عن أفعال واجب الوجود
- القاعدة الثالثة في حدوث المخلوقات وقطع تسلسل الكائنات « 1 »
- أما الطرف الأول
- الطرف الثاني في إثبات الحدوث بعد العدم « 1 »
- [ شبه أهل التعطيل ]
- الشبهة الأولى :
- الشبهة الثانية :
- الشبهة الثالثة :
- الشبهة الرابعة :
- والجواب
- أما الشبهة الأولى :
- وأما الشبهة الثانية :
- وأما الشبهة الثالثة :
- وأما الشبهة الرابعة :
- وأما الرد على المعتزلة :
- القانون السادس في المعاد وبيان ما يتعلق بحشر الأنفس والأجساد
- مقالة الفلاسفة الإلهيين « 1 » :
- الحال الأول
- الحال الثاني :
- وأما التناسخية :
- النظر في إبطال مذاهب أهل التعطيل « 1 » .
- أما الفلاسفة الإلهيون :
- وأما التناسخية :
- وأما المسلك اللائق بالمنهاج الإسلامي :
- فأما الحشر :
- وأما الإيمان :
- وأما التوبة :
- القانون السابع في النبوات والأفعال الخارقة للعادات ويشتمل على طرفين :
- تمهيد في النبوات « 1 » :
- الطرف الأول في بيان الجواز العقلي
- فأما الفلاسفة والمعتزلة :
- الطرف الثاني في بيان وقوعها بالفعل وإثبات معرفتها بالنقل
- وللخصوم على ما ذكرناه أسئلة :
- القانون الثامن في الإمامة ويشتمل على طرفين
- تمهيد في الإمامة :
- الطرف الأول في وجوب الإمامة وما يتعلق بها
- الطرف الثاني في معتقد أهل السنة في الصحابة وإمامة الخلفاء الراشدين والأئمة المهديين « 1 »
- فهرس الموضوعات