رسائل الكندى الفلسفية

• المؤلف: يعقوب بن يوسف الكندي
• الوفاة: 250
• القسم: المنطق والفلسفة
• الناشر: دار الفكر العربى - قاهره

ابدأ القراءة

فهرس الكتاب

• مقدمة
• مقدمة
• [ الفن الأول ]
• [ ديباجة ]
• [ حدّ الفلسفة وعلو منزلتها ]
• [ معرفة الحق تكون بمعرفة العلة ]
• [ حد الفلسفة الأولى ، الفيلسوف الكامل ]
• [ المطالب العلمية : هل ، ما ، أي ، لم ] .
• [ الفلسفة الأولى وشرفها ]
• [ واجب الشكر للسابقين - معرفة الحق أوسع من طاقة الفرد ]
• [ اقتناء الحق شرف لطالبه ]
• [ طريقة الكندي في التصنيف ، توقى كيد أعداء الفلسفة ]
• [ موضوع الفلسفة وما جاءت به الرسل ]
• [ خصوم الفلسفة مضطرون لدراستها ]
• [ نيّة الكندي وغرضه من تصنيف الكتاب ]
• الفن الثاني وهو الجزء الأول في الفلسفة الأولى
• [ مقدمة « 1 » ]
• [ نوعان للإدراك والمعرفة : بالحواس وبالعقل ]
• [ الهيولانيات تتمثل في الحس الكلى لا في العقل ]
• [ لا يوجد خارج العالم خلاء ولا ملاء ]
• [ قواعد عامة لمنهج البحث : هو في الطبيعة حسى وفيما بعد الطبيعا عقلي ]
• [ علم الطبيعة علم المتحركات وعلم ما بعد الطبيعة علم ما لا يتحرك ]
• [ لكل علم منهجه ]
• [ مفهوم الأولى ومميزاته ]
• [ تناهى جرم الكل ( - العالم ) وكل ما يلحقه : مقدمات الدليل ]
• [ تفصيل الدليل ]
• [ تناهى الزمان والحركة وكل ما يلحق الجرم المتناهى ]
• [ ارتباط الجرم والزمان والحركة ]
• [ جرم الكل وجد متحركا ]
• [ دليل آخر على تناهى الزمان من أوله وعلى تناهى الجرم والحركة ] .
• [ دليل آخر على تناهى الزمان ] .
• [ دليل تناهى الزمان من آخره ] .
• الفن الثالث من الجزء الأول
• [ الشئ لا يمكن أن يكون علة كون ذاته ]
• [ معاني بعض المصطلحات ]
• [ الكلى والجزئي ]
• [ الذاتي وغير الذاتي ]
• [ الجوهري الجامع والجوهري المفرّق ]
• [ الألفاظ أو الكليات الستة ]
• [ الكل والجزء - المجتمع والمفترق ]
• [ الطبيعي والصناعي ]
• [ الكل والجزء ، الجميع والبعض ]
• [ الجزء أو البعض ]
• [ الوحدة الحقيقة ليست في أي من المقولات ولا في الكائن منها فلا بد من واحد حق ]
• [ لا بد من الوحدة مع الكثرة في المحسوسات ]
• [ ولا بد من الكثرة مع الوحدة في المحسوسات ]
• [ تعليل اشتراك الكثرة والوحدة في المحسوسات : بالبخت والاتفاق أم بعلة ؟ ] .
• الفن الرابع وهو الجزء الأول
• [ الواحد بالحقيقة والواحد بالمجاز ] .
• [ المقدار المرسل والمضاف : العظيم والصغير ] .
• [ القليل والكثير ] .
• [ الواحد ليس عددا ] .
• [ العدد لا هيولى له ] .
• [ الاثنان أول العدد ]
• [ إضافة مقدار الشئ تكون إلى آخر من جنسه ] .
• [ عنصر الزمان في الكم ] .
• [ الحركة بكل أنواعها متكثرة ، فالواحد الحق ليس حركة ] .
• [ الواحد الحق ليس نفسا ] .
• [ الواحد الحق ليس عقلا ] .
• [ الواحد الحق ليس أسماء مترادفة ] .
• [ الواحد الحق ليس من المشتبهات بالاسم ] .
• [ الواحد الحق ليس عنصرا ] .
• [ أنواع من إطلاق لفظ الواحد ]
• [ الواحد الحق فوق كل المفهومات ]
• رسالة الكندي في حدود الأشياء ورسومها
• رسالة الكندي في حدود الأشياء ورسومها « 1 »
• رسالة الكندي في الفاعل الحق الأول التام والفاعل الناقص الذي هو بالمجاز
• مقدمة
• رسالة الكندي في الفاعل الحق الأول التام والفاعل الناقص الذي هو بالمجاز
• رسالة الكندي في إيضاح تناهى جرم العالم
• مقدمة
• رسالة الكندي إلى أحمد بن محمد الخراساني « 1 » في إيضاح تناهى جرم العالم
• رسالة الكندي في مائية ما لا يمكن أن يكون لا نهاية [ له ] وما الذي يقال : « لا نهاية له »
• مقدمة
• رسالة الكندي في مائية « 1 » ما لا يمكن أن يكون لا نهاية [ له ] وما الذي يقال : « لا نهاية له »
• رسالة في وحدانية اللّه وتناهى جرم العالم
• مقدمة
• رسالة يعقوب بن إسحاق الكندي إلى علي بن الجهم « 1 » في وحدانية اللّه وتناهى جرم العالم
• استدراكات وتصويبات
• محتويات الكتاب