مواقف حلف فيها النبي ( ص )
- المؤلف: خميس السعيد
- الوفاة: معاصر
- القسم: مصادر سيرة النبي والأئمة (ع)
- الناشر: بيت الأفكار الدولية - بيروت
فهرس الكتاب
- [ تقديم ]
- [ مقدمة ]
- الفصل الأول مقدمة مختصرة عن الحلف
- وقفات مع حلف النبي صلى اللّه عليه وسلم
- الوقفة الأولى : عظم شأن المحلوف عليه :
- الوقفة الثانية : شفقة النبي صلى اللّه عليه وسلم ورحمته بأمته :
- الوقفة الثالثة : للمرء الحلف بدون استحلاف :
- الوقفة الرابعة : جواز تعدد صيغ الحلف :
- الوقفة الخامسة : أهمية أسلوب القسم في الدعوة إلى اللّه :
- حكم اليمين وكفارته « 1 »
- [ مسائل ]
- أولا : كثرة الحلف باللّه ولو صدقا منقصة للمؤمنين
- ثانيا : الحلف بغير اللّه ممنوع لأنه شرك
- ثالثا : قوله تعالى : لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ
- رابعا : قيل في سبب نزول الآية :
- خامسا : ما كل يمين يقتضي أن تنفذه وتوفي به
- سادسا : ومن الأيمان التي لا تكفر ولكنها إثم
- سابعا : قوله تعالى : وَلكِنْ يُؤاخِذُكُمْ بِما عَقَّدْتُمُ الْأَيْمانَ
- ثامنا : اليمين الغموس
- تاسعا : من حلف قائلا : أكون خارجا من الإسلام إذا كلمت فلانا
- عاشرا : اليمين يجوز فيه التذكير والتأنيث
- أحد عشر : قوله تعالى : " فَكَفَّارَتُهُ إِطْعامُ عَشَرَةِ مَساكِينَ مِنْ أَوْسَطِ ما تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ
- اثنا عشر : كلمة أهليكم
- ثلاثة عشر : لا تعطى الكفارة لغني
- أربعة عشر : إذا مات الحالف ولم يكفر
- خمسة عشر : من لم يستطع الكفارة يصوم ثلاثة أيام
- ستة عشر : قوله تعالى : وَاحْفَظُوا أَيْمانَكُمْ
- التورية في اليمين
- القسم الأول
- القسم الثاني
- القسم الثالث
- الفصل الثاني مواقف حلف فيها النبي صلى اللّه عليه وسلم
- تمهيد
- أفشوا السلام بينكم
- * ما يستفاد من الحديث :
- شقيّ أو سعيد
- * ما يستفاد من الحديث
- مالي وللدنيا
- * ما يستفاد من الحديث :
- واللّه لولا أنت ما اهتدينا
- * ما يستفاد من الحديثين
- 1 - التواضع :
- 2 - الأخذ بالأسباب لا ينافي التوكل :
- 3 - الحث على أخذ الحذر والأهبة لصد أعداء الإسلام .
- 4 - الصبر وتحمل المشاق :
- 5 - الزهد :
- 6 - إنشاد الشعر الممدوح والرجز :
- 7 - التسلية والتنشيط عند الشدائد والحرب :
- 8 - القدوة الحسنة :
- 9 - رفع الصوت في الخطب والمواعظ :
- 10 - إعانة الإمام لأصحابه :
- 11 - من أساليب الدعوة : التأكيد بالقسم :
- 12 - الاستفادة مما عند الآخرين :
- مشاهد ومواقف وعبر ومعجزات في تلك الغزوة العصيبة
- 1 - وقت الغزوة وسببها
- 2 - معجزات للرسول صلى اللّه عليه وسلم في غزوة الأحزاب :
- أ - إبصاره قصور الملوك وإعطاؤه مفاتيح ملكهم :
- ب - تكثيره للطعام :
- 3 - رجل المهمات الصعبة :
- 4 - رسول اللّه يضحك :
- 5 - نصر اللّه رسوله بريح الصبا :
- 6 - تحول ميزان القوة بعد معركة الأحزاب :
- لوددت أن أغزو فأقتل ثم أغزو فأقتل . .
- * ما يستفاد من الحديث :
- فواللّه ما علمت على أهلي إلا خيرا
- حادثة الإفك
- * ما يستفاد من الحديث :
- الإسراء والمعراج تسلية ومكافأة ربانية
- * ما يستفاد من الحديث :
- الإسلام دين الفطرة :
- المستقبل للإسلام :
- مكافأة ربانية :
- الإسراء كان بالروح والجسد
- خلوف فم الصائم أطيب عند اللّه من ريح المسك
- * ما يستفاد من الحديث :
- * بحث ماتع في خلوف فم الصائم
- إنها لتعدل ثلث القران
- * ما يستفاد من الحديث :
- لو لم تذنبوا
- * ما يستفاد من الحديث :
- الذي لا يأمن جاره بوائقه
- * ما يستفاد من الحديث :
- بيان خطر خيانة الجار في المجتمع :
- الفصاحة والبلاغة أسلوب من أساليب البيان :
- حرص الإسلام على تهذيب أخلاق المدعوين :
- اهتمام الإسلام باستتباب الأمن في المجتمع المسلم :
- حث المسلمين على الفقه في الدين :
- نفي الإيمان الكامل :
- * رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يوصي بالجار خيرا « 2 »
- فواللّه ! لأنا أعلمهم باللّه
- * ما يستفاد من الحديث :
- * واللّه إني لأستغفر اللّه وأتوب إليه
- * ما يستفاد من الحديث :
- 1 - المداومة على الاستغفار :
- 2 - دفع إشكال في استغفار النبي صلى اللّه عليه وسلم وهو معصوم
- * بعض فوائد الاستغفار :
- 1 ) حصول المغفرة من رب العالمين
- 2 ) أنه سبب لسعة الرزق
- 3 ) أنه سبب لدفع المصائب ورفع البلايا
- 4 ) الحفظ من عذاب اللّه أو رفع العذاب
- 5 ) دخول الجنة
- 6 ) أن يتذكر المسلم دور الاستغفار في تهذيب النفس
- - واقعية هذا الدين :
- - اهتمام الإسلام بالجانب الروحي في الإنسان :
- * استغفروا ربكم
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- * ما يستفاد من الحديث :
- ماهية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :
- فوائد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :
- عواقب التقصير في القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :
- * العوامل التي تساعد على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :
- * اعتماد أسلوب التخويف من العاقبة في التربية :
- * عظم منزلة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :
- يا حنظلة ! ساعة وساعة
- * ما يستفاد من الحديث
- 1 - فعل الإنسان متوسط بين عالم الملائكة وعالم الشياطين :
- 2 - عدل الشريعة الإسلامية وكمالها :
- 3 - والتنويع بين المطالعات أمر مهم :
- 4 - ينبغي للعبد مراقبة نفسه وتفقد أحوالها :
- 5 - يجوز قول سبحان اللّه عند التعجب من شيء :
- 6 - ينبغي للعالم أن يكون حكيما في معالجة الأمور :
- 7 - قلوب العباد تتغير من حال إلى حال :
- ترهيب الزوجة من هجرها لفراش زوجها
- * ما يستفاد من الحديث :
- 1 - اللعنة هي الطرد والإبعاد عن رحمة اللّه :
- 2 - غضب اللّه تعالى على الهاجرة لفراش زوجها :
- 3 - اللّه يغضب حتى يرضى الزوج :
- 4 - اللّه عز وجلّ في السماء فوق عرشه ، فوق سبع سماوات :
- 5 - وجوب طاعة الزوجة لزوجها :
- ما يباح به دم المسلم
- * ما يستفاد من الحديث :
- 1 - حرمة دم المسلم :
- 2 - قتل التارك لدينه المفارق للجماعة :
- 3 - الزاني الثيب يقتل رجما :
- 4 - القاتل عمدا يقتل إذا لم يعف عنه أولياء الدم :
- لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا
- * ما يستفاد من الحديث :
- 1 - خطورة أمر الجنة والنار :
- 2 - صورة من نعيم الجنة :
- 3 - صورة من عذاب النار والعياذ باللّه :
- دع التفكير فيما أنت مرتحل عنه :
- معجزة للنبي صلى اللّه عليه وسلم وعلم من أعلام نبوته :
- الجنة والنار مخلوقتان وموجودتان :
- شفقة النبي صلى اللّه عليه وسلم ورحمته بأمته :
- وإني واللّه ! لأنظر إلى حوضي الان
- * ما يستفاد من الأحاديث :
- 1 - وجوب الإيمان بحوض النبي صلى اللّه عليه وسلم وهو الحوض المورود :
- 2 - خلاصة صفة الحوض كما في الأحاديث الصحيحة :
- 3 - اللهم إنا نعوذ بك أن نرجع على أعقابنا :
- 4 - معجزة وعلم من أعلام النبوة :
- 5 - زهد النبي صلى اللّه عليه وسلم :
- 6 - الحذر من الدنيا وزخارفها :
- 7 - من شرب من الحوض لن يظمأ بعد ذلك أبدا :
- 8 - ليرج كل عبد أن يكون في جملة الواردين ، وليحذر التمني الكاذب :
- 9 - من هم المطرودون عن الحوض المبعدون عنه ؟
- الفهرس