كتاب الأصنام ( تنكيس الأصنام )
- المؤلف: ابن الكلبي
- الوفاة: 204
- القسم: مصادر التاريخ والجغرافيا
- الناشر: نشر نو ( القاهرة ، افست تهران )
فهرس الكتاب
- تشكر و قدردانى
- پيشگفتار
- [ أنحاء پرستش اعراب جاهليت ]
- 1 ) منكران خالق و بعث و اعاده :
- 2 ) منكران بعث و اعاده :
- 3 ) منكران پيامبران و پرستندگان أصنام :
- 4 ) قائلين به جعل دختران خداى :
- 5 ) يهود و نصارى و صابئان :
- 6 ) قائلين به توحيد و معاد :
- اخبار قرآن از پرستندگان أصنام
- كتاب الأصنام
- منابع و مآخذ مهم كلبى درين تأليف
- محتواى كتاب تنكيس الأصنام
- رجزهاى مشركان هنگام تلبيه و گزاردن حج
- ذو الفقار على !
- قصهء غرانيق
- نا آگاهى خاورشناسان
- ترجمههاى « تنكيس الأصنام »
- نسخههاى موجود « تنكيس الأصنام »
- مقدمه : زندگى و آثار هشام كلبى
- فصل أول
- خانوادهء كلبى زندگانى هشام كلبى
- محمد پسر سائب پدر هشام
- جمع آورى اخبار و وقايع دورهء جاهليت
- تولد و نشو و نماى هشام
- عقيدهء ديني هشام
- داناترين مردم به علم انساب
- قوهء حافظه و هوش هشام
- قديمترين مأخذ دربارهء هشام
- عباس پسر هشام كلبى
- ارتباط هشام با دربار عباسيان
- مدت عمر هشام
- فصل دوم
- آثار هشام كلبى
- ألف : آثار غير موجود هشام
- ب : آثار موجود هشام
- حرص عرب به حفظ نسب قبيلهيى
- تحقيق دربارهء بتان دورهء جاهلى
- كتاب الأصنام هشام كلبى
- اهميت كتاب الأصنام
- [ ترجمه كتاب الأصنام ]
- [ ريشهء بت پرستى در مكة ]
- [ بنيان گذار بت پرستى در مكة ]
- [ قصهء إساف و نائله ]
- [ بتهاى قبايل عرب ]
- [ « سواع » ]
- [ « ودّ » ]
- [ « يغوث » ]
- [ « يعوق » ]
- [ « نسر » ]
- [ « منات » ]
- [ « لات » ]
- [ « عزى » ]
- [ « هبل » ]
- [ « إساف » و « نائله » ]
- [ « مناف » ]
- [ « ذو الخلصة » ]
- [ « سعد » ]
- [ « ذو الكفين » ]
- [ « ذو الشرى » ]
- [ « أقيصر » ]
- [ « نهم » ]
- [ « عائم » ]
- [ « سعير » ]
- [ « عميانس » ]
- [ « فلس » ]
- حاشيه در آخر نسخهاى كه أساس طبع متن عربي كتاب است
- « يعبوب :
- باجر :
- تكمله
- آزر :
- اسحم ( الأسحم ) :
- اشهل ( الأشهل ) :
- الاهه : « الالاهة ) :
- أوال :
- بجه ( البجة ) :
- بس :
- بعل :
- بعيم ( البعيم ) :
- بيت ربه ( بيت الربة ) :
- جبت ( الجبت ) :
- جبهه ( الجبهة ) :
- جريش :
- جلسد ( الجلسد ) :
- جهاز :
- دار ( الدار ) :
- دوار ( الدوار ) :
- ربه ( الربة ) :
- ربه ( الربة ) :
- ذو الرجل :
- زور ( الزور ) :
- زون ( الزون ) :
- زون ( الزون ) :
- شارق ( الشارق ) :
- شمس ( الشمس ) :
- صدا :
- سمعودا :
- ضمار ( الضمار ) :
- ضيزن :
- طاغوت ( الطاغوت ) :
- عبعب ( العبعب ) :
- عتر ( العتر ) :
- عوض :
- عوف ( العوف ) :
- غبغب ( الغبغب ) :
- كثرى
- كسعة ( الكسعة » :
- كعبات ( الكعبات يا ذو الكعبات ) :
- محرق ( المحرق ) :
- مدان ( المدان ) :
- مرحب :
- منهب :
- نصب ( النصب ) :
- هبا ( الهبا ) :
- ذات الودع :
- ياليل :
- [ متن كتاب الأصنام ]
- [ منشأ عبادة الأصنام في مكة ]
- [ أوّل من نصب الأوثان ]
- [ قصة إساف ونائلة ]
- [ أصنام قبائل العرب ]
- [ سواع ]
- [ ودّ ]
- [ يغوث ]
- [ يعوق ]
- [ نسر ]
- [ مناة ]
- [ اللّات ]
- [ العزّى ]
- [ هبل ]
- [ إساف ونائلة ]
- [ مناف ]
- [ ذو الخلصة ]
- [ سعد ]
- [ ذو الكفّين ]
- [ ذو الشّرى ]
- [ الأقيصر ]
- [ نهم ]
- [ عائم ]
- [ سعير ]
- [ عميانس ]
- [ الفلس ]
- ( ذيل في آخر النسخة التي اعتمدتها في الطبع )
- اليعبوب
- باجر
- تكملة
- آزر
- الأسحم
- الأشهل
- الإلاهة
- أوال
- البجة
- بس
- بعل
- البعيم
- بلح
- بيت الربة
- الجبت
- الجبهة
- جريش
- الجلسد
- جهار
- الدار
- الدوار
- الربة
- الربة
- ذو الرجل
- الزور
- الزون
- الزون
- الشارق
- الشمس
- صدا
- صمودا
- الضمار
- ضيزن
- الطاغوت
- العبعب
- العتر
- عوض
- العوف
- الغبغب
- كثرى
- الكسعة
- الكعبات
- المحرق
- المدان
- مرحب
- منهب
- النصب
- الهبا
- ذات الودع
- ياليل