وسيلة النجاة ( تعليق الإمام الخميني )
- المؤلف: السيد أبو الحسن الموسوي الإصفهاني
- الوفاة: 1365
- القسم: فقه الشيعة - فتاوى المراجع
- الناشر: مؤسسة تنظيم ونشر آثار الامام الخميني - تهران
فهرس الكتاب
- مقدمة في الاجتهاد والتقليد
- كتاب الطهارة
- فصل في المياه
- فصل في أحكام التخلي
- فصل في الاستنجاء
- فصل في الاستبراء
- فصل في الوضوء
- القول في الواجبات
- القول في شرائط الوضوء
- فصل في موجبات الوضوء
- فصل في غايات الوضوء
- القول في أحكام الخلل
- فصل في وضوء الجبيرة
- فصل في الأغسال
- فصل في غسل الجنابة
- القول في السبب
- القول في أحكام الجنب
- فصل فيما يحرم على الجنب
- فصل فيما يكره على الجنب
- القول في واجبات الغسل
- فصل في غسل الحيض
- القول في أحكام الحيض
- فصل في الاستحاضة
- الكلام في دم الاستحاضة وأحكامها
- فصل في النفاس
- فصل في غسل مس الميت
- فصل في أحكام الأموات
- القول فيما يتعلق بحال الاحتضار
- القول في غسل الميت
- القول في كيفية غسل الميت
- القول في آداب الغسل
- القول في تكفين الميت
- القول في مستحبات الكفن وآداب التكفين
- القول في الحنوط
- القول في الجريدتين
- القول في تشييع الجنازة
- القول في الصلاة على الميت
- القول في كيفية صلاة الميت
- القول في شرائط صلاة الميت
- القول في آداب الصلاة على الميت
- القول في الدفن
- القول في مستحبات الدفن
- مكروهات الدفن
- خاتمة تشتمل على مسائل
- ختام فيه أمران
- القول في الأغسال المندوبة
- فصل في التيمم
- القول في مسوغاته
- القول فيما يتيمم به
- القول في كفية التيمم
- القول فيما يعتبر في التيمم
- القول في أحكام التيمم
- فصل في النجاسات
- القول في النجاسات
- القول في أحكام النجاسات
- القول في كيفية التنجيس بها
- القول فيما يعفى عنه منها في الصلاة
- القول في المطهرات
- القول في الأواني
- كتاب الصلاة
- فصل في مقدمات الصلاة
- المقدمة الأولى : في أعداد الفرائض ومواقيت اليومية ونوافلها
- المقدمة الثانية : في القبلة
- المقدمة الثالثة : في الستر والساتر
- المقدمة الرابعة : المكان
- المقدمة الخامسة : في الأذان والإقامة
- المقدسة السادسة : إحضار القلب في الصلاة
- فصل في أفعال الصلاة
- القول في النية
- فائدة
- القول في تكبيرة الإحرام
- القول في القيام
- القول في القراءة والذكر
- القول في الركوع
- القول في السجود
- القول في سجدتي التلاوة والشكر
- القول في التشهد
- القول في التسليم
- القول في الترتيب
- القول في الموالاة
- القول في القنوت
- القول في التعقيب
- القول في مبطلات الصلاة
- القول في صلاة الآيات
- القول في الخلل الواقع في الصلاة
- القول في الشك
- القول في الشك في شيء من أفعال الصلاة
- القول في الشكوك التي لا اعتبار بها
- القول في الشكوك التي لا اعتبار بها
- القول في حكم الظن في أفعال الصلاة وركعاتها
- القول في ركعات الاحتياط
- القول في الأجزاء المنسية
- القول في سجود السهو
- القول في صلاة القضاء
- القول في صلاة الاستئجار
- القول في صلاة العيدين : الفطر والأضحى
- القول في بعض الصلوات المندوبة
- صلاة جعفر بن أبي طالب
- صلاة الغفيلة
- صلاة أول كل شهر
- فصل في صلاة المسافر
- القول في قواطع السفر
- القول في أحكام المسافر
- فصل في صلاة الجماعة
- القول في أحكام الجماعة
- القول في شرائط إمام الجماعة
- كتاب الصوم
- فصل في النية
- القول فيما يجب الإمساك عنه
- القول فيما يكره للصائم ارتكابه
- القول فيما يترتب على الإفطار
- القول في شرائط صحة الصوم ووجوبه
- القول في طريق ثبوت هلال شهر رمضان وشوال
- القول في قضاء صوم شهر رمضان
- القول في أقسام الصوم
- القول في صوم الكفارة
- وأما المندوب من الصوم
- وأما المكروه
- وأما المحظور
- خاتمة في الاعتكاف
- القول في شروطه
- القول في أحكام الاعتكاف
- كتاب الزكاة
- المقصد الأول : في زكاة المال
- القول فيمن تجب عليه الزكاة
- القول فيما يجب فيه الزكاة وما يستحب
- الفصل الأول : في زكاة الأنعام
- القول في النصاب
- القول في السوم ؛ أي الرعي
- القول في الحول
- القول في الشرط الرابع ؛ أي عدم كونها عوامل
- الفصل الثاني : في زكاة الغلات
- الفصل الثالث : في زكاة الغلا
- القول فيما يستحب فيه الزكاة
- القول في أصناف المستحقين للزكاة ومصارفها
- القول في أوصاف المستحقين للزكاة
- القول في بقية أحكام الزكاة
- المقصد الثاني : في زكاة الأبدان
- القول فيمن تجب عليه
- القول في جنسها
- القول في قدرها
- القول في وقت وجوبها
- القول في مصرفها
- كتاب الخمس
- القول فيما يجب فيه الخمس
- القول في قسمته ومستحقه
- القول في الأنفال
- كتاب المكاسب والمتاجر
- مقدمة
- كتاب البيع
- القول في شروط البيع
- القول في شرائط المتعاقدين
- القول في شروط العوضين
- القول في الخيارات
- خاتمة في أحكام الخيار
- القول فيما يدخل في المبيع عند الإطلاق
- القول في القبض والتسليم
- القول في النقد والنسيئة
- القول في الربا
- القول في بيع الصرف
- القول في السلف
- القول في المرابحة والمواضعة والتولية
- القول في بيع الثمار
- القول في بيع الحيوان ناطقه وصامته
- القول في الإقالة
- كتاب الشفعة
- كتاب الصلح
- كتاب الإجارة
- كتاب الجعالة
- كتاب العارية
- كتاب الوديعة
- خاتمة في الأمانة
- كتاب المضاربة
- كتاب الشركة
- القول في القسمة
- كتاب المزارعة
- كتاب المساقاة
- كتاب الدين والقرض
- القول في أحكام الدين
- القول في القرض
- كتاب الرهن
- كتاب الحجر
- القول في الصغر
- القول في السفه
- القول في المفلس
- القول في المرض
- كتاب الضمان
- كتاب الحوالة والكفالة
- القول في الكفالة
- كتاب الوكالة
- كتاب الإقرار
- كتاب الهبة
- كتاب الوقف وأخواته
- خاتمة
- القول في الحبس وأخواته
- القول في الصدقة
- كتاب الوصية
- كتاب الأيمان والنذور
- القول في اليمين
- القول في النذر والعهد
- القول في العهد
- كتاب الكفارات
- القول في أقسام الكفارات
- القول في أحكام الكفارات
- كتاب الصيد والذباحة
- القول في الصيد
- القول في الذباحة
- كتاب الأطعمة والأشربة
- القول في الحيوان
- القول في غير الحيوان
- خاتمة : في بعض الآداب المتعلقة بالأكل والشرب
- كتاب الغصب
- كتاب إحياء الموات والمشتركات
- القول في إحياء الموات
- القول في المشتركات
- كتاب اللقطة
- القول في لقطة الحيوان
- القول في لقطة غير الحيوان
- خاتمة
- كتاب النكاح
- فصل في عقد النكاح وأحكامه
- فصل في أولياء العقد
- فصل في أسباب التحريم
- القول في النسب
- القول في الرضاع
- تنبيه
- القول في المصاهرة وما يلحق بها
- القول في النكاح في العدة وتكميل العدد
- القول في الكفر
- القول في النكاح المنقطع
- القول في نكاح العبيد والإماء
- القول في العيوب الموجبة لخيار الفسخ والتدليس
- فصل في المهر ويقال له الصداق
- خاتمة في الشروط المذكورة في عقد النكاح
- فصل في القسم والنشوز والشقاق
- القول في النشوز
- فصل في أحكام الأولاد والولادة
- القول في أحكام الولادة وما يلحق بها
- فصل في النفقات
- القول في نفقة الأقارب
- كتاب الطلاق
- القول في شروطه
- القول في الصيغة
- القول في أقسام الطلاق
- القول في العدد
- فصل في عدة الفراق ؛ طلاقا كان أو غيره
- القول في عدة الوفاة
- القول في عدة وطء الشبهة
- القول في الرجعة
- كتاب الخلع والمباراة
- كتاب الظهار والإيلاء واللعان
- القول في الظهار
- القول في الإيلاء
- القول في اللعان
- كتاب الميراث
- أما المقدمة فتشتمل على أمور :