بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث
- المؤلف: علي بن أبي بكر الهيثمي
- الوفاة: 282
- القسم: مصادر الحديث السنية - القسم العام
- الناشر: دار الطلائع للنشر والتوزيع والتصدير - القاهرة
فهرس الكتاب
- مقدمه
- ترجمة الحارث بن أبي أسامة
- ترجمة المصنف
- كتاب الايمان
- باب فيمن شهد ان لا إله الله
- باب فيمن اسلم وهاجر
- باب فيمن مات لا يشرك بالله شيئا
- باب في شرائع الاسلام
- باب في خصال الايمان والاسلام
- باب فيمن قال إنه في الجنة غير
- باب أفضل الأعمال الإيمان
- باب ما جاء في الوسوسة وتقلب القلب
- باب ما جاء في الاسراء
- باب ما جاء في الكبائر
- باب ما جاء في أهل القبلة
- باب من مات على شيء بعث عليه
- باب في أهل الجاهلية
- كتاب العلم
- باب فضل العلماء
- باب طلب العلم
- باب فيمن يسأل عنه العالم يوم القيامة
- باب حسن التعليم
- باب الرحلة في طلب العلم
- باب الاستذكار للعلم
- باب كتابة الحديث وعرضه على الشيخ
- باب التبليغ
- باب سماع الحديث وإسماعه
- باب التحري في الصدق
- باب اتباع سنة سيدنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والخلفاء المهديين
- باب العلم ثلاثة
- باب الاجماع
- باب النهى عن تكليف العالم
- باب النهى عن صعاب المسائل
- باب ذهب العلم
- كتاب الطهارة
- باب التبوء للبول
- باب النهى عن استقبال القبلة والاستنجاء بالبعر والعظم وغير ذلك
- باب البول قائما
- باب ما جاء في جلود الميتة
- باب فرض الوضوء
- باب ما يكفي للغسل والوضوء من الماء
- باب ما جاء في الوضوء وفضله
- باب ما يقول بعد الوضوء
- باب فيمن لم يتم وضوءه
- باب المسح على الخفين
- باب فيمن كان على طهارة وشك في الحدث
- باب ما ينقض الوضوء
- باب ما جاء في النوم
- باب ما جاء في الضحك
- باب فيمن اكل لحما أو شرب لبنا
- باب التيمم
- باب الغسل من الجنابة
- باب فيمن أتى حائضا
- باب في المستحاضة
- كتاب الصلاة
- باب الحساب على الصلاة
- باب باب متى يؤمر الصبي بالصلاة
- باب أداء الفرائض
- باب فضل الصلاة
- باب أوقات الصلوات
- باب الاذان
- باب الاذان قبل الوقت
- باب فضل المساجد
- باب في بناء المساجد
- باب في عمار المساجد
- باب فيمن أسرج في المسجد
- باب فيمن توضأ ثم اتى المسجد
- باب ما يقال إذا دخل المسجد وإذا خرج منه
- باب فيمن ينتظر الصلاة
- باب فيمن اكل شيئا قبيح الرائحة ثم أتي المسجد
- باب فيمن وجد قملة وهو في الصلاة
- باب لا تقام الحدود في المساجد
- باب الاجتهاد في القبلة
- باب فيما يصلى فيه من الثياب والنعال
- باب ما جاء في العورة
- باب الإمامة
- باب فيمن يؤم بعد ما صلى
- باب في الرجل يؤم النساء
- باب الفتح على الامام
- باب ما جاء في الصفوف
- باب الالتفات في الصلاة
- باب صلاة الحاقن
- باب فيمن بزق في صلاته
- باب الصلاة في الجماعة
- باب الصلاة إذا حضر الطعام
- باب السواك
- باب ما نهى عن التسوك به
- باب ما يقطع الصلاة
- باب من قال لا تقطع المرأة الصلاة
- باب السترة للمصلي
- باب في تحريم الصلاة وتحليلها
- باب ما يفتتح به الصلاة
- باب التأمين
- باب القراءة في الصلاة
- باب التكبير في الصلاة
- باب رفع اليدين بعد الرفع من الركوع
- باب الانصراف من الصلاة
- باب السهو في الصلاة
- باب فيمن صلى صلاة لا يذكر فيها امر الدنيا
- باب ما يقول في دبر الصلاة
- باب صلاة المسافر وصيامه
- باب ما جاء في فضل يوم الجمعة
- باب التكبير إلى الجمعة
- باب الخطبة إلى الجذع
- باب الغسل يوم الجمعة
- باب صلاة يوم الجمعة عنده الزوال
- باب الخطبة
- باب في خطبة قد كذبها داود بن المحبر على رسول الله صلى الله عليه وسلم
- باب وقت الجمعة
- باب ما جاء في العيد
- باب ما جاء في ركعتي الفجر
- باب الصلاة بعد العصر
- باب الأوقات التي يكره فيها الصلاة
- باب الصلاة بعد المغرب
- باب صلاة الضحى
- باب صلاة القاعد
- باب ما جاء في الوتر
- باب النهى عن الجهر بالقرآن مخافة ان يغلط غيره
- باب النهى عن أن يتكلف من العبادة ما يثقل عليه
- باب فيمن يخفف لأجل غيره ويطيل لنفسه
- باب أي الاعمال أحب إلى الله
- باب قيام الليل
- باب سجود التلاوة
- باب في السجدة الواحدة
- كتاب الجنائز
- باب كفارة الذنوب بالمرض ونحوه
- باب إجراء عمل المريض الذي كان يعمل
- باب فيمن ابتلى ببصره
- باب في عيادة المريض
- باب ما جاء في الموت
- باب الاسترجاع
- باب في موت الأولاد
- باب القيام للجنازة
- باب الصلاة على الميت والصلاة على القبر
- باب الصلاة على أهل المعاصي
- باب السؤال في القبر
- كتاب الزكاة
- باب فيما تجب فيه الزكاة
- باب صدقة الفطر
- باب الصدقة على ذي الرحم
- باب القيام على العيال
- كتاب الصيام
- باب رؤية الهلال
- باب فضل شهر رمضان
- باب في السحور
- باب صيام شوال والأربعاء والخميس
- باب صيام عاشوراء
- باب فيمن صام يوما في سبيل الله
- باب فضل الصوم
- كتاب الحج
- باب فضل الحج
- باب حج الصبي والمملوك
- باب المرأة تقضي فرض الحج
- باب التلبية
- باب المتابعة بين الحج والعمرة
- باب ما يتجنبه المحرم
- باب ما جاء في الهدى
- باب في السعي
- باب في يوم عرفة
- باب فضل مكة
- باب في أمر الكعبة
- باب في كسوة الكعبة
- باب في فضل مدينة سيدنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
- باب الصلاة في مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم -
- كتاب الأضاحي والعقيقة والصيد والوليمة
- كتاب الصيد والذبائح
- كتاب البيوع
- باب نزول الرزق على قدر المؤنة
- باب ما جاء في الغاش
- باب في القرض يجر المنفعة
- باب ما جاء في الربا
- باب ما جاء في الدين
- باب ما جاء في الهدية
- باب في اللقطة
- كتاب الأيمان والنذور
- باب كفارة اليمين
- كتاب الأحكام
- باب اخذ حق الضعيف
- كتاب الوصايا
- وصية رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
- وصية حذيفة
- فقه كتاب العتق
- كتاب النكاح
- باب النهى عن نكاح المتعة
- باب النهى عن إتيان المرأة في دبرها
- باب في قوله " لولا بنو إسرائيل ولولا حواء "
- باب كفارة الظهار
- كتاب الأطعمة
- باب الاكل على غير وضوء
- كتاب الأشربة
- باب في الشرب قائما
- باب في شارب الخمر
- كتاب الطب
- باب في العين
- كتاب اللباس والزينة
- باب ما جاء في الخضاب
- باب في الخاتم
- باب في وصل الشعر
- كتاب الحدود والديات
- باب حد الزنا - باب في ولد الزنا
- باب قتل الخطأ
- باب فيمن عض يد انسان
- كتاب الامارة
- باب ما جاء في الخلفاء
- باب فيمن كره الامارة
- باب لزوم الجماعة
- باب ما جاء في إمارة السفهاء
- كتاب الجهاد
- باب فضل الرباط في سبيل الله
- باب جامع فيمن هو شهيد
- باب الغزو في الشهر الحرام
- باب ما جاء في الخيل
- كتاب المغازي
- باب ما جاء في الهجرة إلى المدينة وغيرها
- باب ما جاء في غزوة أحد
- كتاب التفسير
- سورة آل عمران - النساء - المائدة - الأعراف - هود - و . . .
- كتاب التعيير
- باب فيمن رأى النبي - صلى الله عليه وسلم -
- كتاب القدر
- كتاب الفتن
- باب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر
- باب منه في الدجال
- كتاب الأدب
- باب السلام
- باب حسن الخلق
- باب ما جاء في العقل
- باب الجلوس على الطريق
- باب النهى عن سب الدهر
- باب ما جاء في الدواب
- كتاب البر والصلة
- باب ما جاء في الجار
- باب ما جاء في الجلوس
- كتاب علامات النبوة
- باب أول امر نبينا
- باب في شجاعته
- كتاب المناقب — فضل أبى بكر ، عمر بن الخطاب ، علي بن أبي طالب ، و . . .
- كتاب الأذكار
- كتاب الأدعية
- كتاب التوبة والاستغفار
- كتاب الزهد
- كتاب البعث