أساس التقديس في علم الكلام
- المؤلف: فخر الدين الرازي
- الوفاة: 606
- القسم: مصادر العقائد عند السنيين
- الناشر: مؤسسة الكتب الثقافية - بيروت
فهرس الكتاب
- مقدمة الناشر
- الإمام فخر الدين الرازي - ترجمته
- خطبة الكتاب
- القسم الأول : في الدلائل على أنه تعالى منزه عن الجسمية والحيز
- الفصل الأول : في تقدير المقدمات التي يجب ايرادها قبل الخوض في الدلائل
- المقدمة الثانية : في أنه ليس كل موجود يجب أن يكون له نظير وشبيه
- المقدمة الثالثة : في بيان قول القائلين بأنه تعالى جسم
- الفصل الثاني : في تقدير الدلائل السمعية على أنه تعالى منزه عن الجسمية والحيز والجهة
- الفصل الثالث : في تقدير الدلائل العقلية على أنه تعالى ليس متحيز البتة
- الفصل الرابع : في إقامة البراهين على أنه تعالى ليس مختصا بحيز وجهة
- الفصل الخامس : في حكاية الشبه العقلية في كونه تعالى مختصا بالحيز والجهة
- الفصل السادس : في أن المشهور عن الكرامية إطلاق لفظ الجسم على الله تعالى
- الفصل الثاني : وهو في تأويل المتشابهات من الأخبار والآيات والكلام فيه مرتب على مقدمة وفصول
- المقدمة
- الفصل الأول : في إثبات الصورة
- الفصل الثاني : في لفظ الشخص
- الفصل الثالث : في لفظ النفس
- الفصل الرابع : في لفظ الصمد
- الفصل الخامس : في لفظ اللقاء
- الفصل السادس : في لفظ النور
- الفصل السابع : في لفظ الحجاب
- الفصل الثامن : في القرب
- الفصل التاسع : في المجيء والنزول
- الفصل العاشر : في الخروج والبروز والتجلي والظهور
- الفصل الحادي عشر : في الظواهر
- الفصل الثاني عشر : في الجواب عن استدلالهم بقول الله تعالى
- الفصل الثالث عشر : في الوجه
- الفصل الرابع عشر : في العين
- الفصل الخامس عشر : في النفس
- الفصل السادس عشر : في اليد
- الفصل السابع عشر : في إثبات القبضة
- الفصل الثامن عشر : في إثبات اليدين
- الفصل التاسع عشر : في إثبات اليمين
- الفصل العشرين : في الكف
- الفصل الحادي والعشرون : في الساعد
- الفصل الثاني والعشرون : في الإصبع
- الفصل الثالث والعشرون : في الجنب
- الفصل الرابع والعشرون : في الساق
- الفصل الخامس والعشرون : في الرجل والقدم
- الفصل السادس والعشرون : في الضحك
- الفصل السابع والعشرون : في الفرح
- الفصل الثامن والعشرون : في الحياء
- الفصل التاسع والعشرون : في إثبات الجهة لله تعالى
- الفصل الثلاثون : في كلام كلي في أخبار الآحاد
- الفصل الحادي والثلاثون : في أن البراهين العقلية إذا صارت معارضة بالظواهر النقلية فكيف يكون الحال فيها
- القسم الثالث : في تقرير مذهب السلف
- الفصل الأول : في أنه هل يجوز أن يحصل في كتاب الله تعالى ما لا سبيل لنا إلى العلم به
- الفصل الثاني : في وصف القرآن بأنه محكم ومتشابه
- الفصل الثالث : في الطريق الذي يعرف به كون الآية محكمة أو متشابهة
- الفصل الرابع : في تقرير مذهب السلف
- الفصل الخامس : في تفاريع مذهب السلف وهي أربع
- القسم الرابع : في بقية الكلام في مذهب السلف
- الفصل الأول : في حكم ذكر هذه المتشابهات
- الفصل الثاني : في أن المجسم هل يوصف بأنه مشبه أم لا ؟
- الفصل الثالث : في أن من يثبت كونه تعالى جسما متحيزا مختصا بجهة معينة