كشف المحجة لثمرة المهجة
- المؤلف: السيد ابن طاووس
- الوفاة: 664
- القسم: مصادر الحديث الشيعية - القسم العام
- الناشر: المطبعة الحيدرية - النجف الأشرف
فهرس الكتاب
- من وصاياه لولده قراءة كتاب المفضل بن عمر والإهليلجة الذي أملاهما الإمام الصادق عليه السلام .
- مثل لكون الله تعالى هو فاطر الأشياء بحكمته واختياره .
- إن المعرفة بالله تعالى بالفطرة لا بالنظر والكسب .
- استدلاله على أن المعرفة به تعالى بالفطرة قول عيسى في المهد عبد الله إلخ
- النهي عن الكلام مع أصحاب المقالات والكلام ومجالستهم إلا مع أمر الإمام ( ع )
- التعمق في علم الكلام يورث الشكوك في مهمات الاسلام .
- جمع الراوندي ( 95 ) مسألة مما اختلف فيه المفيد والمرتضى في علم الأصول .
- من الأمثلة على أن المعرفة تحصل بالفطرة لا بالدليل قصة الشمعة المضيئة .
- لو كانت الموجودات صادرة عن علة موجبة لكانت غير مختارة .
- حديث المفضل بن عمر في بث العلم وتوريث الكتب للأولاد .
- كان النبي ( ص ) يخلف أحدا بالمدينة يرجع إليه الناس إذا أراد الخروج لغزوة ونحوها .
- أمر النبي بالوصية والنهي عن تركها .
- الاستدلال على أن النبي ( ص ) لم يرتحل عن الدنيا إلا وقد جعل لامته دليلا يرجعون إليه .
- استدلاله على عصمة الإمام القائم مقام النبي ( ص ) .
- كانت علوم أهل البيت ( ع ) من غير معلم وأنهم لم يدرسوا عند أحد .
- حصر الأئمة في عدد خاص وأنهم لم يعجزوا عن حل الشبهات .
- استكشاف المصنف من تأسيس السقيفة والنبي ( ص ) لم يغسل ولم يدفن الحيلة في العمل .
- التناقض في قول الجماعة أن النبي ( ص ) قال الأئمة من قريش وقولهم أن النبي لم يوص بمن يقوم مقامه وفي ص 48 ذكر استدلال أبي بكر على الخلافة بهذا الحديث ثم تركه مشاورة قريش وقد خالفه جلهم والمقدمون منهم كبني هاشم والعباس والمؤمنون من الناس .
- استغراب المصنف من حكم الصحابة بقتل عثمان ومن مدحهم إياه بعد القتل والطلب بدمه .
- استغراب المصنف ممن لم يعذر الحسن عليه السلام في المصالحة وتوثبهم على الحسين عند نهوضه .
- ترك النصوص على الأئمة ليس بأعظم من إهمال ألفاظ الاذان المتلو عليهم في اليوم والليلة خمس مرات حتى وقع الخلاف فيها ولعدم معرفتهم بقبر عثمان وعائشة .
- عدد الأنبياء ( 124 ) ألفا .
- آية التطهير والمباهلة نزلت في النبي وفاطمة وعلي والحسنين عليهم السلام .
- مناظرة المصنف مع بعض أهل الخلاف في التعرض للصحابة والقول بالرجعة والمتعة وحديث الإمام المهدي عليه السلام .
- ضرب مثل لطيف لجواز طول غيبة الإمام المهدي عليه السلام .
- فتح المسلمين للبلدان لا يحط من مقدرة أمير المؤمنين عليه السلام ولا من معرفته بالسياسة وأن ذلك الفتح كان بإخبار النبي ( ص ) الصادق في قوله لا بقوة الايمان المجرد .
- حديث أمير المؤمنين عليه السلام لو ثنيت لي الوسادة إلخ .
- حديث عزل أبي بكر عن تبليغ الآيات من براءة وقصة فتح خيبر .
- النكتة في أمر النبي ( ص ) أبا بكر عن التعرض للقتال يوم بدر .
- كان أبو بكر وعمر رعية لأسامة وهو صبي .
- السبب في اسلام أبي بكر وعمر وأنهما سمعا الكاهن يذكر تولي رجل من تيم وعدي أمور المسلمين .
- النكتة في تزويج النبي صلى الله عليه وآله منهم وتزويجهم منه .
- حديث الدواة والكتف .
- النبي ( ص ) جمع في جيش أسامة كل من يريد الخلاف على أمير المؤمنين
- حرقهم بيت فاطمة عليها السلام .
- تعجب المصنف من استقالة أبي بكر من الخلافة وعقدها لعمر من بعده .
- ( ل ) أسباب ارتداد العرب بعد موت النبي صلى الله عليه وآله .
- حديث السجاد ( ع ) في أن القوم لم يمكنهم التعلق بالملك إلا باسم النبوة
- نقل المصنف حديث شهادة عمر بأن العباس وعليا كانا يحكمان بكذب أبي بكر وعمر .
- أهل البيت ( ع ) مع هذه الأمة كحال الأنبياء مع أممهم .
- مناظرة المصنف مع بعض علماء المستنصرية في أمر الخلافة .
- لم يكن تخلف أمير المؤمنين ( ع ) عن بيعة أبي بكر لشغل عرض له وأنما هو للطعن في استحقاق أبي بكر لها سواء قلت المدة أم طالت .
- استدلال المصنف على مخالفة الصحابة للنبي صلى الله عليه وآله من القرآن .
- استبصار الرجل السني بعد إقامة الأدلة عنده .
- مناظرة المصنف مع بعض الحنابلة واعترافه بما أورد المصنف من الأدلة .
- مناظرة المصنف مع بعض الزيدية في أمر الإمامة واعتراف الزيدي بذلك .
- من وصاياه لولده أن يجلس عند قبره ويحدثه بنعم الله إياه لان الميت يسمع كلام الزائرين .
- الحكمة في خلق الانسان من النطفة .
- تحذير ولده من هوى الشيطان والنفس والشهوات .
- حكاية للمصنف جرت مع بعض أهل العلم وفيها موعظة شافية .
- مثال لطيف لإقامة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا يتعذر عن ذلك بعدم القدرة .
- مرجوحية الحضور لتشييع الجنازة إذا كان لأربابها شأن بالنسبة إلى أخرى لا شأن لأربابها .
- كتاب المصنف إلى بعض الوزراء ومنه يعرف مقدار قداسة المصنف ومثله ص 107 .
- السبب في ترك المصنف الفتوى والقضاء بين الناس .
- السبب في قبول المصنف للتزويج وذكر نسب زوجته .
- وصيته لولده بعدم الدخول في شؤون الدولة والسبب في تركه الدخول معهم .
- اعتذار المصنف عن دخول المرتضى والرضي في شؤون الدولة .
- تكليف المستنصر للمصنف أن يكون رسولا إلى ملك التتر ومعاودته في ذلك .
- وصية ولده باجتناب الدخول مع الولاة والوزراء .
- ذكر انتقاله من الحلة إلى مشهد الكاظمين وفي ص 118 ذكر انتقاله إلى النجف وكربلا وذكر أن كتابة هذه الرسالة كانت في الحائر المقدس .
- ذكر المصنف آداب النوم .
- مدح ( كتاب من لا يحضره الفقيه ) للصدوق .
- حديث الصادق ( ع ) النهي عن أن يخلف الرجل ذهبا وفضة ( ن ) ورجحان التركة إذا كانت عقارا ) .
- الزهد في الدنيا لا ينافي ملك العقار والأراضي وقد كان النبي ووصيه زاهدين مع مالهما من الأوقاف والصدقات .
- النبي ( ص ) وهب فدكا والعوالي لابنته فاطمة ( ع ) وكانت غلتها في السنة أربعة وعشرين ألف دينار أو سبعون ألف دينار .
- كانت غلة صدقات أمير المؤمنين ( ع ) أربعين ألف دينار .
- كان دين أمير المؤمنين ( ع ) عند شهادته ثمانمائة ألف درهم فقضاها الحسن من ضيعة له باعها بخمسمائة ألف درهم .
- وصية المصنف ولده بتعلم الخط والنحو والفقه والتفسير .
- استكفاء المصنف عن علم الفقه بعد اشتغاله به مدة سنتين ونصف .
- وصيته لولده بالنظر في علم الأصول والفقه والكلام والاخلاق والتواريخ بمقدار ما يقربه من المولى ويعرفه كيفية الخدمة له .
- انتقال كتب ( الشيخ ورام ) إلى المصنف من جهة والدته .
- ذكر الكتب التي عند المصنف في الأدعية والنسب والمجاميع والتفاسير والشعر والرمل والطب والطلسمات إلى ص 137 .
- ذكر مصنفات الشريف النقيب بن طاووس .
- أسرار الصلاة والزكاة والصوم والحج والجهاد إلى ص 146 .
- مجيء التتر إلى بغداد واستئذان المصنف الخليفة المستنصر في مواجهتهم ( س ) وعدم قبول الخليفة .
- وصيته في الاعتقاد بالامام المهدي عجل الله فرجه .
- شبهة عرضت لبعض العلماء في غيبة الإمام ( ع ) وجواب المصنف في دفعها دقيق جليل .
- وصية المصنف ولده بعرض حوائجه يوم الاثنين والخميس على الإمام المهدي ( ع ) مع آداب ذكرها يكون ذلك موجبا للنجاح .
- وصية المصنف ولده أن يسلم عليه أول كل ليلة وكل نهار إذا مات لأنه ورد ذلك في الآثار .
- تنزيه المصنف بني الحسن الخارجين على خلفاء الجور وذكر تعزية الإمام الصادق ( ع ) لهم .
- زمان وفاة الشيخ الكليني وأنه كان في زمان النواب ببغداد ومدح كتابه .
- كتاب أمير المؤمنين ( ع ) إلى ولده الحسن ( ع ) وذلك بعد منصرفه من صفين .
- لما انصرف أمير المؤمنين ( ع ) من النهروان سئل عن أبي بكر وعمر وعثمان فغضب من سؤال ما لا يعنيهم فأجابهم بكتاب طويل .
- ذكر أسماء عشرة رجال كانوا من ثقات أمير المؤمنين ( ع ) فيهم الحارث ابن الأعور الهمداني .
- ( ع ) مات سعد ( بحوران ) مغاضبا لأبي بكر حيث تقدم على علي ( ع ) .
- اعتراض فروة بن عمر على أبي بكر ومثله قيس بن مخرمة .
- دعاء أمير المؤمنين ( ع ) في القنوت .
- كان أمير المؤمنين ( ع ) يقول لو كان معي عمي حمزة وأخي جعفرا لما بايعت كرها .
- ذكر ما جرى لأمير المؤمنين مع طلحة والزبير وعائشة .
- كتاب عائشة إلى أمير المؤمنين ( ع ) .
- خطبة لأمير المؤمنين ( ع ) مفصلة يذكر استحقاقه للخلافة والأئمة من ذريته .
- تفسير قول أمير المؤمنين ( ع ) في رسالته إلى ولده ( ما كان يلقى في روعي كذا وكذا من الحوادث .