تحصيل السعادة والتنبيه على سبيل السعادة ( سعادت از نگاه فارابى ) ( فارسى )
- المؤلف: أبو نصر الفارابي ( مترجم : على اكبر جابرى مقدم )
- الوفاة: 339
- القسم: الأخلاق والعرفان
- الناشر: دار الهدى - قم ( ايران )
فهرس الكتاب
- فهرست مطالب
- سخن مترجم
- كتاب اول تحصيل السعادة « 1 »
- چهار جنس
- مطلوب چيست ؟
- جستجو ، تعليم و تعلّم
- معلومات اوليه ، مبادى تعليم
- مبدأ الاقصى
- هدف علوم
- از مبدأ تا مقصد
- مبدأ ، حاوى مجهولات
- اولين جنس از موجودات
- طبيعت
- هر نوع از هر جنس
- دورترين مبادى
- مبادى تعليم در كنار مبادى وجود
- يك انسان ، يك كمال
- علم مدنى چگونه شكل مىگيرد ؟
- مبدأ موجودات
- مبادى الهيه
- كمال و راه وصول به آن
- علم به اجناس اربعه ، سعادت نهايى تمدنها
- رابطهء امور نظرى و خارجى
- اعراض تبديلپذير
- ملزومات محقق شدن معقوات ارادى در خارج از نفس
- معقولات اراديه در زمانهاى مختلف
- مقترنات اشيا ارادى در زمانهاى مختلف
- نيروى فكريه
- نيروى فكريه چگونه استنباط مىكند ؟
- تكامل نيروى فكريه و آثار آن
- تقسيمات نيروى متفكره
- نيرويى در پى نيرويى ديگر
- فضايل فكرى منسوب به طايفهء خاص
- اقسام و انواع فضيلت
- رابطهء فضايل فكرى و فضايل اخلاقى
- فضايل فكرى بلندمدت
- فضايل فكرى كوتاهمدت
- آخرين مرتبهء فضايل فكرى
- فضيلت رئيسه
- صنعت سرآمد
- سلسله مراتب صناعات
- نسبت فضيلت فكريهء قوىتر و فضيلت خلقيه بالاتر
- فضيلت فكرى تابع فضيلت نظرى مناسب خود است
- سمت و سوى حركت انسان
- دو راه
- بيدار كردن ارادهها
- تربيت ملوك
- راههاى فراگيرى امور نظرى
- پند و اكراه
- هنر رياست يا پادشاهى
- اهل فضايل و صنايع منطقيه
- علوم پادشاهى
- شناخت رعيت
- چهار علم
- عوام و خواص
- علم رئيسه و سير آن در ميان تمدنها
- فيلسوف همان رئيس اول است
- ملّة و تأخر آن از فلسفه
- فيلسوف بودن ، لازمه قانونگذارى
- فيلسوف ، امام ، قانونگذار
- فيلسوف همان ملك و قانونگذار است
- سلاح امام
- فلسفه و فيلسوف حقيقى
- شرايط فيلسوف واقعى از نظر افلاطون
- آتش هراكليتس
- امامت امام زايلشدنى نيست
- فلسفه ، تحفهء يونانيان
- فلسفهء واحد
- كتاب دوم كتاب التنبيه على سبيل السعادة
- مطلوب بذاته
- مطلوبترين خيرات
- احوال سهگانه
- اختيار ، وسيلهاى براى رسيدن به سعادت
- سرشت آدمى
- چند سؤال
- تمامى اخلاق اكتسابى است
- فعل از خلق نشأت مىگيرد و خلق از عادت
- اعتدال راز سلامتى
- عادات پسنديده و ناپسند
- تلاش براى رسيدن به اعتدال
- اعتدالسنجى
- لذت ، سد راه اكثر خيرات
- شناخت لذت و رنج
- برده و آزاده
- فلسفه يا صناعت زيباشناختى
- منطق ، مقدم بر ساير صناعات
- عقل ، خاصترين خوبىها
- نحو ، مقدم بر منطق
- مقصد نهايى