تاريخ و علوم قرآن ( فارسى )
- المؤلف: ابو الفضل مير محمدى زرندى
- الوفاة: معاصر
- القسم: القرآن الكريم وعلومه
- الناشر: دفتر انتشارات اسلامى - قم
فهرس الكتاب
- [ مقدمه ناشر ]
- مقدمه
- قرآن و كيفيت نزول آن
- نام‌هاى متعدد جبرئيل
- تأييد يا شاهد ديگر
- آيات ديگر
- اقوال و گفته‌ها
- توهّم و دفع آن
- اشكال و جواب آن
- اشكال و جواب آن
- كيفيت ملاقات جبرئيل ( ع ) با پيغمبر اسلام ( ص )
- دو حالت مختلف
- كاتبان وحى يا نويسندگان قرآن
- عدد نويسندگان وحى
- عدد نويسندگان مطلق :
- [ اسامى آنهايى كه كتابت وحى و قرآن را به عهده داشته‌اند ]
- 1 - على بن ابى طالب ( عليه السلام )
- 2 - ابىّ بن كعب
- 3 - زيد بن ثابت
- 4 - عبد اللّه بن سعد بن ابى سرح
- 5 - معاوية بن ابى سفيان
- 6 - عثمان بن عفان
- الفاظ قرآن كريم نيز از خداوند متعال است
- روايات
- چند مؤيد ديگر
- دليل قول مخالف
- فواتح و اوايل سوره‌ها
- روايات و فواتح سور
- آراء مفسرين
- اقوال اهل لغت
- مختار ما در بحث
- كلام مرحوم علامه طباطبائى و برخى ديگر از علماء
- خرافات
- خلاصه :
- حديث نزول قرآن با هفت حرف
- حديث و سند آن
- مضمون حديث
- حرف و معناى آن
- امامان معصوم و حديث
- تفسير امامان ( ع ) و ديگران
- فلسفه وجود معانى دقيق در قرآن
- دفع دو اشكال
- آيا سوره‌هاى قرآن يكباره نازل شده است ؟
- 1 - سوره مائده
- 2 - سورهء انعام
- 3 - سوره توبه
- 4 - سوره مرسلات
- 5 - سوره صف
- 6 - سورهء فاتحه
- 7 - و العاديات
- 8 - سوره و الضحى
- 9 - سورهء اخلاص قُلْ هُوَ اللَّهُ
- 10 - سوره الكافرون
- 11 - سوره كوثر
- 12 - سوره تبت
- 13 - سورهء بينه
- 14 - سوره نصر
- 15 - معوذتان ( سوره فلق و ناس )
- تشخيص سوره‌ها از يكديگر و ملاك تعدد
- مقدمه
- رواياتى چند
- رجوع به عنوان و اصل مطلب
- آيا پيغمبر ( ص ) به قرآن ، قبل از نزولش عالم بود ؟
- دو احتمال ديگر در معناى آيه
- بيان استدلال
- كلام صدوق و بيان مجلسى
- حديث مفضّل
- خلاصه :
- قرآن و ماه رمضان
- اقوال ديگر :
- پيغمبر ( ص ) قرآن را فراموش نمىكرد
- كلام بلخى و جواب آن
- سه احتمال مساوى در آيه
- استثناء « إلّا ما شاء اللّه » براى چيست ؟
- امكان اسهاء در پيغمبر ( ص )
- كلام صدوق و استادش
- كلام ابوريّه
- انگيزه بحث
- تقسيم سوره‌ها به آيات و ترتيب آنها به دستور پيغمبر ( ص )
- عناوين بحث
- مقدمه
- تقسيم سوره‌ها به آيات
- اختلاف در تعداد آيات
- ترتيب آيات
- ترتيب سوره‌ها
- دو اشكال و جواب
- چه كسى قرآن كريم را جمع كرد ؟
- جمع قرآن و مراد از آن
- دليل مطلب مختار
- دستهء اول :
- دسته دوم :
- دسته سوم :
- قول مختار
- سؤال و پاسخ
- خلاصه :
- افتراى مغرضانه
- جمع آورى عمر
- جمع قرآن در زمان عثمان
- جمع على ( عليه السلام )
- خلاصه :
- نتيجه و خاتمه
- خطوط قرآن كريم در عصر پيغمبر ( ص )
- امّيّت و بىسوادى در عصر پيغمبر ( ص )
- تعداد نويسندگان در مكه و مدينه
- پيغمبر امّى
- اسلام و محو بيسوادى
- خط مرسوم در عصر پيغمبر ( ص )
- خط قرآن در عصر پيغمبر اكرم ( ص )
- مصاحف صحابه
- مقدمه
- محل بحث
- مصحف على بن ابى طالب
- مصحف فاطمه
- مصحف خلفاء و مصحف حفصه
- مصحف عبد اللّه بن مسعود
- مصحف ابى بن كعب
- مصحف عبد اللّه بن عباس
- مصحف عايشه
- مصحف ام سلمه
- مصاحف ديگر
- وحدت قرآن‌ها و قصه حذيفه و عثمان
- رضايت صحابه از عمل عثمان
- ارسال قرآنهاى نوشته شده به شهرها
- قرآن على ( ع ) در عصر عثمان از بين نرفت
- خلاصه
- نقطه گذارى و اعراب قرآن
- سبب اقدام عثمان و ابو الاسود دئلى
- اختلاف جديد
- ابو الاسود و خدمت شايان او
- معناى نقطه گذارى و اعجام
- چه كسى نقطه را اختراع كرد ؟
- نقطه گذارى
- كار خليل بن احمد
- پس از خليل
- قرائات هفتگانه ( سبعه )
- تواتر و جواز قرائت و استدلال به آنها
- پيشگفتار :
- بحث اول
- قائلين به تواتر
- منشأ اختلاف قرائات
- بحث دوم
- اما از اماميه
- اما از غير شيعه
- رجحان قرائت عاصم
- بحث سوم
- اعجاز قرآن
- مقدمه
- آياتى چند در اثبات مطلب
- فرق بين « آيات » و « بيّنات »
- دو نوع از معجزه
- اعجاز به حسب لغت و اصطلاح
- اعجاز قرآن
- اعجاز قرآن و دليل آن
- معارضاتى با قرآن
- جهات اعجاز قرآن
- نظر ما در مورد اعجاز قرآن
- خلاصه :
- ناسخ و منسوخ قرآن
- نسخ در لغت :
- نسخ در اصطلاح شرع
- امكان نسخ
- اقسام نسخ و موارد بحث
- مورد اول آيهء توجه
- مورد دوم آيه وصيت
- مورد سوم آيهء صيام
- مورد چهارم آيه كفاره روزه
- مورد پنجم
- مورد ششم
- مورد هفتم
- مورد هشتم
- مورد نهم
- مورد دهم
- مورد يازدهم
- نتيجه
- مورد دوازدهم
- مورد سيزدهم
- مورد چهاردهم
- مورد پانزدهم
- مورد شانزدهم
- مورد هفدهم
- مورد هجدهم
- مورد نوزدهم
- مورد بيستم
- محكم و متشابه قرآن
- مقدمه :
- اقوال در معناى متشابه و محكم
- موارد بحث
- ادله و بيان اين تفسير
- « راسخون فى العلم » معانى متشابهات را مىدانند
- تأويل يعنى تفسير
- دليل هر يك از دو قول
- فلسفه و حكمت وجود متشابهات در قرآن
- نتيجه :
- قرآن موجود ، بدون شك كلام خدا و حجت است
- قرآن شريف در همه جا يكسان است
- همهء بين دفتين قرآن است
- اخباريون چه گفته‌اند
- دليلهاى قائلين به تحريف و جواب آن
- دليلهاى قائلين به عدم تحريف
- دليلهاى حجيت قرآن و قرآنيت آن
- سوره‌هاى مكى و مدنى قرآن
- فائده بحث در امورى چند خلاصه مىشود :
- مقصود از مكى و مدنى
- ضابطه‌اى در تعيين مكى و مدنى
- آيا در سوره‌هاى مكى آيهء مدنى واقع است ؟ و بالعكس ؟
- اخبار وارده در تعيين مكى و مدنى
- قرآنهاى مطبوع
- كلمه پايانى
- فهرست مطالب
- راهنماى آيات ، روايات ، نام كسان ، بلدان و اماكن ، فرق و مذاهب منابع و مآخذ
- راهنماى آيات
- راهنماى روايات
- پيامبر صلّى اللّه عليه و آله :
- امير المؤمنين عليه السّلام :
- فاطمه عليها السلام :
- امام سجاد عليه السلام :
- امام باقر عليه السلام :
- امام صادق عليه السلام :
- امام موسى عليه السلام :
- امام رضا عليه السلام :
- امام هادى عليه السلام :
- راهنماى كسان
- راهنماى بلدان و اماكن
- راهنماى فرق و مذاهب
- منابع كتاب