ألفية ابن مالك ( فارسى )
- المؤلف: محمد بن عبد الله ( ابن مالك ) ( مترجم وشارح : على آل بويه )
- الوفاة: 672
- القسم: علوم اللغة العربية
- الناشر: عالمه - قم - ايران
فهرس الكتاب
- فهرست
- پيشگفتار :
- مقدمه
- خلاصه مقدمه
- باب الكلام و ما يتألّف منه
- چكيده بحث كلام و ما يتألّف منه
- [ تعريف كلمه و اقسام آن ]
- علامات اسم
- علامات فعل
- علامات حرف
- باب معرب و مبنى
- خلاصهء بحث معرب و مبنى
- اقسام شباهت به حروف
- 1 - وضعى :
- 2 - معنوى :
- 3 - استعمالى :
- 4 - افتقارى :
- [ مبنى بودن افعال و حروف ]
- اعراب
- 1 - اصلى :
- 2 - نيابتى :
- اسماء ستّه :
- اعراب اسماء ستّه :
- شرط اين اعراب :
- تعريف تثنيه :
- اعراب تثنيه :
- ملحقات به تثنيه :
- اعراب جمع مذكر سالم :
- ملحقات به جمع مذّكر سالم :
- اعراب جمع مؤنث سالم :
- ملحق به جمع مؤنث سالم :
- اعراب غير منصرف :
- اسم معرب
- [ اسم ] معتلّ
- فعل معتلّ
- [ باب ] النكرة و المعرفة
- چكيدهء بحث نكره و معرفه :
- اسم
- نكره :
- معرفه :
- ضماير
- مواضع استتار وجوبى ضمير مرفوع متّصل
- مواضع جواز اتّصال و انفصال ضمير
- العلم
- چكيدهء بحث علم :
- تعريف علم :
- اقسام علم :
- [ تقسيمى ديگر ]
- [ تقسيمى ديگر ]
- [ تقسيمى ديگر ]
- اسم الاشارة
- چكيدهء بحث اسم اشاره :
- اسم اشاره :
- الفاظ اسماء اشاره :
- اسم موصول
- چكيده بحث موصول :
- [ اقسام ] موصول :
- [ اقسام ] موصول اسمى
- مواردى كه حذف عائد زياد است :
- المعرّف باداة التّعريف
- چكيده بحث معرفه به ال
- اقسام ال :
- [ باب ] الإبتداء
- چكيدهء بحث مبتدا و خبر
- مبتدا :
- مبتداى وصفى و خبر :
- خبر
- خبرى كه جمله است :
- الف - محتاج رابط :
- ب - بىنياز از رابط :
- مواضع جواز ابتداء به نكره :
- مواضع وجوب تقديم مبتدا :
- مواضع وجوب تقديم خبر :
- مواضع وجوب حذف خبر :
- مواضع وجوب حذف مبتدا :
- نواسخ مبتدا و خبر
- اوّل : افعال ناقصه
- چكيدهء [ نواسخ ]
- [ اول ] بحث افعال ناقصه :
- سه ويژگى كان :
- دوّم : ما ، لا ، لات و ان شبيه به ليس ( حروف مشبّهات به ليس )
- چكيدهء بحث حروف مشبهة بليس :
- سوّم : افعال مقاربه
- چكيدهء بحث افعال مقاربه :
- اقسام افعال مقاربه
- چهارم : حروف مشبهة بالفعل
- چكيدهء بحث حروف مشبهة بالفعل :
- حالات سهگانهء همزهء انّ
- مواضع دخول لام ابتداء :
- گاهى انّ مخففّ مىشود در اين صورت :
- گاهى أنّ مخفف مىشود در اين صورت :
- پنجم : لاى نفى جنس
- چكيدهء بحث لاى نفى جنس
- ويژگى :
- اسم لا
- اعراب حوقله
- اعراب صفت اسم لا
- 1 - اسم لا مبنى است :
- 2 - اسم لا معرب است يعنى مضاف و شبه مضاف است :
- ششم : افعال قلوب
- چكيدهء بحث افعال قلوب
- اقسام افعال قلوب
- دو ويژگى افعال قلوب
- اعلم و ارى و ديگر افعال سه مفعولى
- چكيدهء بحث أرى و اعلم :
- باب فاعل و مفعولبه
- چكيدهء بحث فاعل :
- اقسام شبه فعل كه فاعل مىگيرد
- مواضع وجوب تأنيث فعل
- مواضع جواز تأنيث و تذكير فعل
- باب نائب فاعل
- چكيدهء بحث نائب فاعل :
- نائب فاعل :
- باب اشتغال
- چكيدهء بحث اشتغال :
- اركان اشتغال
- شرايط هريك از اركان اشتغال :
- الف ) شرائط مشغولعنه :
- ب ) شرائط فعل مشغول :
- شرط ضمير مشغولبه :
- اقسام اسم مشغولعنه
- باب متعدّى و لازم
- چكيدهء بحث متعدّى و لازم :
- فعل متعدى :
- اسامى فعل متعدّى :
- اسامى فعل لازم :
- اقسام افعال واجب اللزوم
- طرق متعدّىكردن افعال لازم
- رعايت اين اصل در سه مورد واجب است .
- موارد وجوب ترك اصل مذكور
- باب تنازع
- چكيدهء بحث تنازع :
- اصطلاح نحوى تنازع :
- حكم تنازع :
- [ باب ] مفعولهاى پنجگانه
- مفعول مطلق
- چكيدهء بحث مفعول مطلق :
- [ تعريف ] مفعول مطلق :
- عامل نصب مفعول مطلق
- جانشين مفعول مطلق ( 12 مورد )
- اقسام مفعول مطلق
- حذف عامل مفعول مطلق
- مفعولله
- چكيدهء بحث مفعولله :
- [ تعريف ] مفعولله :
- شرائط نصب مفعولله
- تقسيم ديگر مفعولله
- مفعولفيه
- چكيدهء بحث ظرف :
- [ تعريف ] ظرف :
- عامل نصب ظرف
- اعراب ظرف
- اقسام ظرف
- مفعول معه
- چكيدهء بحث مفعولمعه :
- [ تعريف ] مفعولمعه :
- عامل نصب مفعولمعه
- اسم بعد از واو مع
- 1 - امكان عطف آن به ماقبل وجود دارد
- 2 - امكان عطف آن به ماقبل وجود ندارد :
- استثناء
- چكيدهء بحث استثناء :
- [ تعريف ] مستثنى :
- [ اقسام ] مستثنى :
- [ اقسام ] استثناء :
- ادات استثناء :
- اعراب مستثنى به الّا
- 1 - تام :
- الف ) موجب
- ب ) منفى
- 1 - متصل :
- 2 - منقطع :
- 2 - مفرّغ :
- اعراب مستثنا در فرض تكرار « الّا »
- آراى نحاة در عامل نصب مستثناى به الّا
- باب حال
- چكيدهء بحث حال :
- تعريف حال :
- موارد استعمال حال جامد :
- [ اقسام ] حال
- رابطهء جملهء حاليه با ذو الحال
- 1 - ضمير بدون واو :
- 2 - واو : در جملهء فعليه با فعل مضارع مقرون به قد .
- 3 - ضمير و يا واو و يا هردو :
- باب تمييز
- چكيدهء بحث تمييز :
- تعريف تمييز :
- عامل نصب
- باب حروف جر
- چكيدهء بحث حروف جرّ :
- اسماء مجرور
- اصناف حروف جارّه
- [ معانى حروف جاره ]
- معانى من جارّه :
- معانى لام جارّه :
- معانى الى :
- معانى فى :
- معانى باء :
- معانى على :
- معانى عن :
- احكام مذ و منذ :
- معناى ربّ :
- باب اضافه
- چكيدهء بحث اضافه :
- تعريف مضاف اليه :
- [ اقسام ] اضافه
- اثر اضافهء معنوى :
- موارد دخول ال بر مضاف در اضافهء لفظيه
- برخى از اسماء ، لازم الاضافه هستند .
- اذا به جملهء فعليه اضافه مىشود .
- موارد اضافهء اىّ به مفرد معرفه
- حكم غير و اسماء غايات
- امورى كه بين مضاف و مضاف اليه فاصله مىشوند
- مضاف به ياء متكلّم
- چكيدهء بحث ياء متكلّم :
- اعراب مضاف به ياء متكلم
- اعمال مصدر
- چكيدهء بحث اعمال مصدر :
- صور استعمال مصدر
- اعمال اسم فاعل و مفعول و صيغه مبالغه
- چكيدهء بحث اسم فاعل ، مفعول و صيغهء مبالغه :
- شرط عمل اسم فاعل :
- صيغهء مبالغه
- وزنهاى مصدر
- چكيده بحث اوزان مصادر :
- اوزان اسم فاعل ، اسم مفعول و صفت مشبّهه
- چكيدهء بحث اوزان اسم فاعل و مفعول و صفت مشبّهه
- باب اعمال صفت مشبّهه
- چكيدهء بحث صفت مشبّهه
- تعريف صفت مشبّهه :
- احكام آن :
- باب تعجّب
- چكيدهء بحث تعجّب
- تعريف تعجّب :
- الفاظ تعجّب
- شرائط ساختن صيغهء تعجّب
- افعال مدح و ذمّ
- چكيدهء بحث افعال مدح و ذمّ :
- احكام :
- ويژگيهاى حبّ
- باب افعل تفضيل
- چكيدهء بحث اسم تفضيل :
- اسم تفضيل :
- احكام صور فوق :
- اسم تفضيل مضاف
- [ باب ] توابع
- اوّلين تابع : باب نعت
- چكيدهء بحث نعت يا صفت :
- اقسام نعت
- كلماتى كه نعت واقع مىشوند :
- دوّمين تابع : باب توكيد
- چكيدهء بحث تاكيد :
- تاكيد
- نكات :
- سوّمين تابع : عطف بيان
- چكيدهء بحث عطف بيان
- عطف بيان :
- چهارمين تابع : عطف نسق
- چكيدهء بحث عطف نسق
- عطف نسق :
- پنجمين : تابع بدل
- چكيدهء بحث بدل
- تعريف بدل :
- باب نداء
- چكيدهء بحث ندا
- منادى :
- حروف ندا :
- تقسيم حروف ندا :
- اعراب و بناى منادا :
- فصل احكام توابع منادا
- چكيدهء بحث توابع منادى
- تابع منادى
- مناداى مضاف به ياء متكلّم
- چكيده بحث مناداى مضاف به ياء متكلّم
- اسماء اختصاصى ندا
- چكيده بحث اسماء اختصاصى ندا
- فصل استغاثه
- چكيده بحث استغاثه
- مستغاثمنه :
- مستغاثله :
- فصل مناداى مندوب
- چكيدهء بحث مناداى مندوب
- مناداى مندوب :
- مندوب مضاف به ياء متكلّم :
- فصل ترخيم
- چكيدهء بحث ترخيم
- ترخيم :
- صور ترخيم :
- فصل اختصاص
- چكيدهء بحث اختصاص
- اختصاص :
- فصل تحذير و اغراء
- چكيدهء بحث تحذير و اغراء
- تحذير :
- اغراء :
- باب اسماء افعال و اصوات
- چكيدهء بحث اسماء افعال و اصوات
- اسم فعل :
- اقسام اسماء افعال :
- اسم فعل امر :
- اسم فعل مضارع :
- اسم فعل ماضى :
- باب نون تاكيد
- چكيدهء بحث نون تاكيد
- باب غير منصرف
- چكيدهء بحث غير منصرف
- اسم معرب
- انواع دوازدهگانه غير منصرف
- باب اعراب فعل
- چكيدهء بحث اعراب فعل
- [ رفع مضارع ]
- [ نصب مضارع ]
- تعداد نواصب :
- أن
- شرط عمل اذن :
- مواضع پنجگانهء وجوب حذف أن ناصبه :
- موارد حذف أن ناصبه :
- فصل عوامل جزم
- چكيدهء بحث جزم فعل
- انواع جوازم
- مواضع وجوب دخول فاء جزائيه :
- فصل لو شرطيّه
- چكيدهء بحث لو شرطيه اقسام لو
- فصل امّا ، لو لا ، لو ما
- چكيدهء بحث امّا ، لو لا ، لو ما
- باب اخبار به الذى و فروع آن
- چكيدهء بحث اخبار به الذى و فروع آن
- اسماء عدد
- چكيدهء بحث اسماء عدد
- فصل كم ، كأيّن و كذا
- چكيدهء بحث كم ، كأيّن و كذا
- باب حكايت
- چكيدهء بحث حكايت
- باب تأنيث
- چكيده بحث تأنيث
- بعضى از معانى تاء
- باب مقصور و ممدود
- چكيده بحث مقصور و ممدود
- مقصور :
- ممدود :
- قاعده :
- باب تثنيه و جمع سالم در مقصور و ممدود
- چكيدهء بحث تثنيه و جمع سالم در مقصور و ممدود
- تثنيهء اسم مقصور :
- تثنيهء اسم ممدود :
- باب جمع مكسّر
- چكيدهء بحث جمع مكسّر
- اوزان جمع قلّت :
- اوزان جمع كثرت :
- توضيح اجمالى اوزان
- باب تصغير
- چكيدهء بحث تصغير اوزان تصغير
- در سه مورد قلب به واو مىشود :
- باب نسب
- چكيدهء بحث نسبت ده چيز در نسبت حذف مىشود :
- باب وقف
- چكيدهء بحث وقف
- وجوه وقف بر اسم متحرّك غير منوّن و فاقد تاء
- موارد الحاق هاء سكت به آخر كلمه
- وجوب الحاق هاء سكت :
- باب اماله
- چكيدهء بحث اماله
- مواضع امالهء الف :
- مواضع امالهء فتحه
- فصل : تصريف
- چكيدهء بحث تصريف
- فصل زائده بودن همزهء وصل
- چكيدهء بحث زائده بودن همزهء وصل
- مواضع دوازدهگانه سماعى زيادت همزهء وصل :
- باب ابدال
- چكيده بحث ابدال
- ( ها و دال همزه تاء ميم واو طاء يا و الف ) همزه در پنج موضع از حرف عله بدل مىشود
- ابدال حرف عله از همزه
- ابدال ياء از الف و واو
- [ باب ] ادغام
- چكيده بحث ادغام
- موارد دهگانه امتناع ادغام
- مواردى كه ادغام و فك جايز است .