رساله سراج العباد (با حواشى شيرازى و خراسانى) (فارسى)

• المؤلف: الشيخ الأنصاري
• الوفاة: 1281
• القسم: فقه الشيعة - فتاوى المراجع
• الناشر: مؤسسه مطبوعاتى اسماعيليان - قم‌- ايران

ابدأ القراءة

فهرس الكتاب

• پيشگفتار
• اصول الدّين
• [ توحيد ]
• [ عدل ]
• [ نبوت ]
• [ امامت ]
• [ معاد ]
• [ فروع الدين ]
• در تقليد و ( اجتهاد ) ( 1 ) است
• [ نمازهاى واجب ] )
• [ نمازهاى واجب يوميه ]
• [ 8 ] - اما مقدمات نماز شش است :
• [ اول طهارت ]
• [ 9 ] - و شرايط وضو چهارده ( تا ) است :
• [ 10 ] - و اما شرايط غسل همچنين است ؛
• [ 11 ] - اما تيمم
• [ 12 ] - اما بر شش چيز تيمم مىتوان كرد :
• امّا ازالهء نجاسات :
• [ 17 ] - اما نجاسات دوازده چيز مىدانند :
• [ 18 ] - اما مطهرات پانزده چيز است :
• [ 19 ] - اما ستر عورت :
• [ 20 ] - اما لباس مصلى :
• [ 21 ] - اما وقت نماز بر چهار قسم است :
• [ 22 ] - اما مقارنات نماز يازده است :
• [ 23 ] - اما ركن اجزائى نماز بر چهار است :
• اما شكيات بيست و يك قسم است :
• [ 24 ] - پنج موضع آن اعتبار ندارد :
• [ 25 ] - اما هشت صورت كه باطل است :
• [ 26 ] - اما هشت صورت كه باطل نيست :
• [ 31 ] - اما سهويات نماز بر دو قسم است :
• [ 33 ] - اما سجدهء سهو پنج موضع واجب مىدانند :
• [ 34 ] - اما سجدهء سهو :
• [ 36 ] - اما منافيات نماز دوازده است :
• [ 37 ] - اما حدث ؛
• [ 38 ] - اما تكفير ؛
• [ 39 ] - و استدبار ؛
• [ 40 ] - اما كلام ؛
• [ 41 ] - و اما قهقهه ؛
• [ 42 ] - و اما بكاء ؛
• [ 43 ] - و ( اما - خ ل ) ماحى صلاة ؛
• [ 44 ] - اما اكل و شرب ؛
• [ 45 ] - و اما آمين
• [ 46 ] - و اما شك در ركعات ؛
• [ 47 ] - اما زايد و نقصان ؛
• [ 48 ] - و اما زيادتى ركن ؛
• [ 49 ] - اما نماز ( 1 ) ميّت پنج تكبير است :
• [ 52 ] - اما قسمى ( 1 ) از نماز آيات :
• [ 53 ] - امّا مفطرات روزه نه چيز است :
• [ 55 ] - اما زكات
• در آنچه تعلق مىگيرد
• [ 58 ] - اما نصاب گوسفند پنج است :
• [ 61 ] - و ( امّا ) مستحقين زكات ، هشت صنفند :
• [ 64 ] - امّا نصاب شتر ، دوازده است :
• [ 66 ] - اما نصاب گاو ، دو نصاب است :
• [ 68 ] - اما خمس
• آنچه خمس در آن تعلق مىگيرد
• [ 71 ] - و ديگر از فروع ، حج است :
• [ 72 ] - و ديگر امر به معروف و نهى از منكر است :
• فصل در تجارت
• [ 75 ] - اما تجارت ، بر سه قسم است :
• [ 76 ] - اما بيع بر دو قسم است :
• [ 77 ] - اما بيع ( عقدى ) بر چهار قسم است :
• [ 78 ] - اما بيع نقدى بر چهار قسم است :
• [ 80 ] - اما قسمى ديگر ، رأس المال است ؛ و آن چهار قسم است :
• اما تجارت بر پنج قسم است :
• [ 81 ] - اوّل : واجب است ،
• [ 82 ] - دوم : مستحب است ،
• [ 83 ] - سوم : مباح است
• [ 84 ] - چهارم :
• [ 85 ] - پنجم : تجارت حرام است :
• اول : بيع نجس العين ؛
• دوم : بيع حرام است ؛ چون آلت اعمال حرام ،
• سوم : مبايعهء چيزهائى كه هيچ نفعى در آنها نباشد ،
• چهارم : حرام است صورت‌كشى ( 1 ) صاحب روح ،
• پنجم : حرام است اجرت گرفتن به جهت چيزى كه واجب است بجا آورد آن را
• [ 86 ] - اما بيع بر دو قسم است :
• [ 87 ] - اما شرطهاى صحّت بيع و شراء چند چيز است :
• ( اول : آنكه بايد فروشنده و مشترى هر دو بالغ باشند )
• دوم : آنكه بايع و مشترى عاقل باشند ،
• سوم : بايع و مشترى هر دو رشيد باشند
• چهارم : اينكه ( آنكه - خ ل ) بايع و مشترى مختار
• پنجم : اينكه بايع و مشترى مالك باشند ،
• ششم : آنكه مبيع و ثمن معلوم باشند ،
• هفتم : آنكه جنس ثمن و مثمن معيّن باشند .
• هشتم : آنكه آنچه به آنها منتقل مىشود ، مالك ثمن و مثمن قدرت بر تسليم و تسلّم آنها داشته باشند .
• [ 88 ] - و اما بدان كه ( و اما ربا - خ ل ) حرام است ربا :