بيان تحرير الوسيلة ( كتاب الحج )
- المؤلف: زين العابدين الأحمدي الزنجاني
- الوفاة: 1410
- القسم: فقه الشيعة - فتاوى المراجع
- الناشر: موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى ( ره ) - تهران
فهرس الكتاب
- مقدّمة الناشر
- كتاب الحجّ
- دليل وجوب الحجّ
- وجوب الحجّ في العمر مرّة واحدة
- فورية وجوب الحجّ
- اعتبار وجود الراحلة في الاستطاعة
- القول : في شرائط وجوب حجّة الإسلام
- اشتراط البلوغ والعقل في الحجّ
- لا يعتبر وجود الزاد والراحلة عيناً
- المراد بالزاد المعتبر في الاستطاعة
- اعتبار الاستطاعة عن مكانه لا من بلده
- إذا توقف الحجّ على خسارة مال
- اعتبار نفقة العود في الاستطاعة
- ما يستثنى ممّا يجب بيعه للحجّ
- لو كان لديه قيمة المستثنيات لا أعيانها
- من كان له دين بمقدار الاستطاعة وتمكّن من استيفائه
- التزاحم بين الحجّ وأداء الدين
- عدم وجوب الفحص عند الشكّ في الاستطاعة
- الشكّ في بقاء الاستطاعة إلى زمان العود
- التصرّف في المال المستلزم لفقدان الاستطاعة
- حصول الاستطاعة بالمال الغائب
- إذا كان مستطيعاً مع جهله بالاستطاعة
- حكم الحجّ ندباً باعتقاد عدم الاستطاعة
- حصول الاستطاعة بالملكية المتزلزلة
- حكم تلف مؤونة العود بعد تمام الأعمال
- حصول الاستطاعة بالوصيّة التمليكية
- تزاحم الحجّ مع النذر
- الاستطاعة البذلية
- حكم هبة المال للحجّ
- القول : في الحجّ بالنذر والعهد واليمين
- يشترط في انعقادها الشرائط العامّة
- اعتبار إذن الوالد والزوج في انعقاد يمين الولد والزوجة
- نذر الحجّ من مكان معيّن
- نذر حجّة الإسلام مع الاستطاعة
- عدم اعتبار الاستطاعة في الحجّ نذري
- من نذر وهو مستطيع حجّاً غير حجّة الإسلام في عامه
- العلم الإجمالي باشتغال ذمّة الميّت
- لو نذر الحجّ ماشياً
- حكم من نذر الحجّ ماشياً
- إذا نذر الحجّ ماشياً فعجز عن المشي
- القول : في النيابة
- شرائط النائب في الحجّ
- اعتبار الإسلام في المنوب عنه
- يعتبر في النيابة قصدها وتعيين المنوب عنه
- حكم موت النائب قبل الإتيان النسك
- لزوم تعيين نوع الحجّ المستأجر عليه
- تعيين الطريق في الحجّ المستأجر عليه
- صور تعدّد الإجارة للحجّ في سنة واحدة
- صدّ الأجير أو إحصاره
- ضمان الأجير الكفّارات
- اقتضاء إطلاق الإجارة التعجيل
- زمان ملكية الأجرة
- استئجار من ضاق وقته
- حكم التبرّع بالحجّ عن الميّت
- نيابة شخص عن اثنين في عام واحد
- نيابة جماعة عن شخص واحد
- القول : في الوصيّة بالحجّ
- الكلام في إخراج الحجّ الموصى به
- إذا أوصى بالحجّ ولم يعيّن الأجرة
- حكم تعيين الأجرة لسنين وعدم وفائها
- إذا أوصى بالحجّ ولم يعيّن العدد
- إذا عيّن اجرة لا يرغب فيها راغب
- حكم من كان عنده وديعة ومات صاحبها وعليه حجّة الإسلام
- القول : في أقسام العمرة
- وجوب العمرة بأصل الشرع
- وجوب العمرة بالنذر وشبهه
- القول : في أقسام الحجّ
- حكم ذي الوطنين بالنسبة إلى نوع الحجّ
- وظيفة المكّي إذا بَعُد عنها
- وظيفة المقيم بمكّة
- القول : في صورة حجّ التمتّع إجمالًا
- صورة حجّ التمتّع
- شروط حجّ التمتّع
- خروج المتمتّع من مكّة
- لو ترك الإحرام ناسياً
- عدول المتمتّع إلى القِران والإفراد
- الفرق بين الإفراد والتمتّع
- الفرق بين العمرتين
- القول : في المواقيت
- ميقات أهل المدينة ومَن يمرّ عليهم
- تأخير الإحرام إلى الجحفة
- إحرام الجنب والحائض والنفساء
- ميقات أهل نجد والعراق ومن يمرّ عليه
- ميقات أهل الشام ومصر ومغرب ومن يمرّ عليها
- ميقات أهل يمن ومن يمرّ عليه
- ميقات أهل الطائف ومن يمرّ عليه
- محاذاة أحد المواقيت
- المراد من المحاذاة
- القول : في كيفية الإحرام
- اعتبار التعيين في نيّة الإحرام
- اعتبار القصد والقربة في نيّة الإحرام
- حكم نسيان ما عيّنه في النيّة
- لو نوى غير ما وجب عليه
- كيفية التلبية في الإحرام
- التلبيات في حجّ القران
- حكم نسيان التلبية
- استحباب إكثار التلبية والجهر بها
- قطع التلبية
- لبس الثوبين في الإحرام
- القول : في تروك الإحرام
- الصيد البرّي
- مجامعة النساء
- عقد النكاح
- الاستمناء
- استعمال الطيب
- تنبيه
- لبس المخيط للرجال
- الاكتحال بالسواد
- النظر في المرآة
- لبس الخفّ والجورب
- الفسوق
- الجدال
- قتل هوامّ الجسد
- التزيّن
- التدهين
- إزالة الشعر عن البدن
- ستر الرأس للرجل
- ستر الوجه للنساء
- التظليل للرجال
- إخراج الدم من البدن
- تقليم الأظفار
- قلع الضرس
- قلع الشجر
- حمل السلاح
- القول : في الطواف
- جزئية الطواف للحجّ والعمرة
- حكم ترك الطواف
- ترتّب السعي على الطواف
- القول : في واجبات الطواف
- شرائط الطواف
- واجبات الطواف
- القول : في صلاة الطواف
- الشكّ في عدد الركعات
- مكان صلاة الطواف
- نسيان صلاة الطواف
- قضاء صلاة الطواف عن الميّت
- القول : في السعي
- مبدأ السعي ومنتهاه
- الطهارة والستر في السعي
- محلّ السعي
- اعتبار السعي من الطريق المتعارف
- اعتبار استقبال المروة والصفا
- حكم ترك السعي
- حكم الزيادة السهوية في السعي
- حكم من ظنّ إتمام السعي
- القول : في التقصير
- ترك التقصير
- القول : في الوقوف بعرفات
- وجوب الوقوف مع قصد القربة
- معنى الوقوف
- حكم من عاد قبل الغروب
- الوقوف الاضطراري
- القول : في الوقوف بالمشعر الحرام
- القول : في واجبات منى
- الأوّل : رمي جمرة العقبة
- الثاني : الذبح أو النحر في منى
- الثالث : الحلق والتقصير
- القول : فيما يجب بعد أعمال منى
- كيفية طواف الحجّ وصلاته والسعي
- القول : في المبيت بمنى
- وجوب المبيت في الليلتين
- من يجب عليه المبيت ليلة الثالث عشر
- من يستثنى عمّن يجب عليه المبيت بمنى
- القول : في رمي الجمار الثلاث
- زمان الرمي
- اعتبار الترتيب في رمي الجمار
- القول : في الصدّ والحصر
- معنى المصدود والمحصور
- هلال ذي الحجّة
- زيارة الرسول الأعظم
- تأريخ بناء الحرمين الشريفين
- مسجد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
- مصادر التحقيق