رساله بديعه در تفسير آيه الرجال قوامون على النساء ... (فارسى)
- المؤلف: السيد محمد حسين الطهراني
- الوفاة: 1416
- القسم: مصادر التفسير عند الشيعة
- الناشر: علامه طباطبايى - مشهد مقدس- ايران
فهرس الكتاب
- مقدّمهء مؤلّف
- سبب تأليف اين رساله
- مرحله اوّل : بحث كلى در فلسفه حقوق زن و مرد به طور عامّ
- جهت اوّل : نظام عالم با تمام كثرات آن ، نظامى است واحد ، پيوسته و بر اساس حقّ
- جهت دوّم : نظام عالم ، نظامى است هدايت شده و جهت دار
- جهت سوم : در نظام عالم از حقِّ هيچ موجودى ذرّهاى فرو گذار نمىشود
- جهت چهارم : اختلاف قواى ظاهرى و باطنى زن و مرد
- دفع اين اشكال كه ضعف زنان ناشى از محروميت هايى است كه به آنها اعمال شده است .
- جهت پنجم : تفكيك اعتبارهاى طبيعى ، اجتماعى و سلوكى در زن و مرد
- مرحله دوّم : ادّلهء شرعى فقهى پيرامون موقعيّت زن در زمينه جهاد و قضاوت و حكومت
- فصل اوّل از مرحلهء دوّم : بحث پيرامون آيه : الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ
- بحث پيرامون آيه الرّجَالُ قَومُونَ عَلَى النِسَآءِ بِمَا فِضَّلَ اللَهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَ بِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمولِهِمْ .
- أمّا گفتار لغويّون در معنى قوّامون
- و اما گفتار مفسّرين در مورد آيه
- « تفسير تبيان » شيخ طوسى ( ره )
- تفسير « مجمع البيان » شيخ طبرسى
- تفسير « رَوْحُ الجِنان و رُوحُ الجنّان » أبى الفتوح رازى
- تفسير « علىّ بن إبراهيم قمى »
- تفسير « صافى » فيض كاشانى
- « منهج الصّادقين » فتح الله كاشانى
- تفسير « برهان »
- تفسير « جواهر » طنطاوى
- « جامع البيان عن تأويل القرآن » طبرى
- تفسير « ابن كثير دمشقى »
- تفسير « كشّاف » زمخشرى
- تفسير « دُرّ المنثور » سيوطى
- تفسير « بيضاوى »
- حاشيه شيخ زاده بر تفسير « بيضاوى »
- « حاشيهء شهاب » بر تفسير « بيضاوى » به نام « عنايه القاضى و كفايه الرّاضى »
- تفسير « مفاتيح الغيب » امام فخر رازى
- تفسير « خازن » علاء الدّين بغدادى
- تفسير « الجامع لاحكام القرآن » قُرطبى
- تفسير « روح المعانى فى تفسير القرآن العظيم و السّبع المثانى » سيّد محمود آلوسى
- تفسير « لطائف الاشارات » امام قشيرى
- تفسير « بيان السّعاده فى مقامات العبادة »
- « ارشاد العقل السّليم إلى مزايا الكتاب الكريم » موسوم به « تفسير أبى السّعود »
- تفسير جلالّين » جلال الدّين محلّى
- تفسير « فى ظلال القرآن » سيّد قطب
- « الميزان فى تفسير القرآن » علّامه طباطبائى
- نظر مؤلّف درباره آيه شريفه در هشت نكته نكات تحقيقى راجع به آيه
- فصل دوّم از مرحلهء دوّم : بحث پيرامون آيه وَ لَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَ لِلرِّجالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَ اللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
- وجوه تمايز زن از مرد
- معناى تساوى حقوقى زن و مرد
- جهاد زن
- جهاد زن از نظر فقهاء
- اقسام جهاد در كلام كاشف الغطاء
- استقراء اقسام جهاد توسط مؤلّف
- حدود شركت زنان در جهاد
- فصل سوّم از مرحلهء دوّم : نظر فقهاء در عدم جواز تصدّى مناصب حكومت و قضاوت براى زن
- نظر فقهاء در عدم جواز تصدّى مناصب حكومت و قضاوت براى زن
- ذكر اجماع فقهاء در عدم جواز تصدّى مناصب حكومت و قضاوت براى زن
- دلالت سيره مسلمين بر عدم جواز تصدّى مناصب حكومت و قضاوت براى زن
- بحث در ولايت به عنوان مقدّمهء بررسى روايات در باب قضاوت و حكومت
- آيات قرآن كريم دالّ بر ولايت كليّه امام معصوم
- رواياتى كه دلالت دارند مقام حكومت اختصاص به معصومين عليهم السلام دارد
- روايات دال بر ولايت فقيه
- ولايت فقيه در نهج البلاغه
- ( رجوع به دوره ولايت فقيه در حكومت اسلام )
- نتيجهگيرى از مقدمات گذشته
- فصل چهارم از مرحلهء دوّم
- روايات در عدم تصدّى زن ، قضاوت و حكومت و افتاء را
- بحث اجمالى در ماهيّت و جايگاه مجلس شورى از نظر فلسفه اجتماعى اسلام
- تكيه أمير المؤمنين و صحابه در توبيخ عايشه براين كه چون زن است نبايد خروج كند
- قرآن كريم اصل استوار است