درسهائى از علوم قرآن (فارسى)
- المؤلف: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
- الوفاة: معاصر
- القسم: مصادر التفسير عند الشيعة
- الناشر: احسن الحديث - قم
فهرس الكتاب
- [ مقدمة ]
- درس اول
- منظور از علوم قرآنى چيست ؟
- مراد از عربى بودن قرآن
- تاريخچهاى از ترجمههاى قرآن
- چرا قرآن به زبان عربى نازل شد ؟
- نامناسب بودن بعضى از ترجمههاى قرآن
- درس دوّم
- نظم قرآن
- نظم آيات و سور قرآن ، نظم الهى است
- قول بعدم الهى بودن نظم قرآن
- كلام صاحب التمهيد
- جواب ما به صاحب التمهيد
- دلائل صاحب تمهيد
- كلام صاحب تمهيد در جمع آورى قرآن
- دست استعمار
- درس سوم
- قرآن در چه زمانى جمع آورى شده است ؟
- برهان عقلى بر جمع قرآن توسط پيامبر - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم -
- معناى عصمت انبيا و ائمّه - عليهم السّلام -
- كلام مرحوم آقاى خويى درباره جمع قرآن
- تاريخ دربارهء جمع قرآن چه مىگويد ؟
- اكاذيب در كتاب صحيح بخارى
- اجتهاد عمر در مقابل نصّ
- هشدارى از پيامبر اكرم - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم -
- بيان موافقين با قول ما
- بيان مجلسى و سيوطى دربارهء جمع آورى قرآن توسط حضرت على - عليه السّلام - و ديگران
- رواياتى كه جمع قرآن را به على - عليه السّلام - نسبت دادهاند
- درس چهارم
- رواياتى كه دلالت مىكنند كه قرآن در زمان پيامبر جمع شده است .
- روايت اوّل
- روايت دوم
- روايت سوم
- روايت چهارم
- روايت پنجم
- روايت ششم
- روايت هفتم
- روايت هشتم
- روايت نهم
- روايت دهم
- روايت يازدهم
- چگونگى جمع قرآن توسط حضرت على - عليه السّلام -
- درس پنجم
- آراء مختلف در مورد آيهء ولايت
- كلام سيد قطب
- ردّ كلام سيد قطب
- توجيه صاحب « المنار »
- دليل ديگر مخالفان
- درس ششم
- عقيدهء اوّل
- بررسى عقيدهء اوّل
- عقيده دوم
- رد عقيده دوم
- عقيدهء سوم و ردّ آن
- عقيدهء چهارم و ردّ آن
- عقيدهء صحيح كدام است ؟
- اشكالات بر اين عقيده
- اشكالات بر اين عقيده
- جواب از اشكالات
- درس هفتم
- معناى نزول
- استدلال به آيهء : قُرْآناً فَرَقْناهُ
- نزول سوم
- نزول چهارم
- حقيقت قرآن چيست
- حروف مقطعهء قرآن از مسائل ناشناختهء قرآن است
- اقوال دربارهء حروف مقطعه
- درس هشتم
- وحى ، غير نزول است
- معناى وحى در لغت
- كلام ملاصدرا در اسفار راجع به وحى
- داستان شخص كاروان دار
- حقيقت وحى چيست ؟
- درس نهم
- خلاصهاى از بحث گذشته
- تعبير خواب هم احتياج به لطافت روح دارد
- علم تعبير خواب حضرت يوسف - عليه السّلام -
- مشاهده در بيدارى
- موجودات درجهاى از وحى دارند
- وحى نبوّتى
- درس دهم
- دفع توهّم
- درس يازدهم
- زبان قرآن
- تأويل دانستن اين تفاسير
- درس دوازدهم
- نحوهء برداشت از قرآن
- نمونههاى از اختلاف نظر در برداشت از قرآن
- عدم اختلاف در قرآن
- مسائل مهمه در روش تفسيرى
- مفاهيم قرآن اعمّ از معانى عرفى است
- اقسام كتب لغت
- درس سيزدهم
- شرائط يك متخصص در تفسير چيست ؟
- وجوه اعجاز قرآن
- اعجاز عددى قرآن
- درس چهاردهم
- روشهاى تفسيرى
- مقولات قرآنى يا منطق معرفتى قرآن
- امّا شرايط يك متخصّص فنّ تفسير چيست ؟
- درس پانزدهم
- معنايى تفسير در لغت
- قرآن كتاب هدايت متّقين
- كلام ملا صدرا در هدايت قرآن
- معناى محكم و متشابه
- محكم و متشابه در قرآن
- معناى محكم و متشابه
- درس شانزدهم
- چرا متشابهات در روايات آمده است ؟
- علت آيات متشابه در قرآن
- اقوال در مورد حسن آيات متشابه در قرآن
- درس هفدهم
- معناى تأويل
- اشكال
- عدم فرق بين علم و ايمان
- درس هيجدهم
- معناى نسخ
- نمونههايى از نسخ در تورات
- حل مسأله نسخ در قرآن
- عبارت آقاى خويى راجع به نسخ
- درس نوزدهم
- كلام شيخ صدوق در نسخ و بداء
- اشكال ديگر بر نسخ
- اشكال سوم
- نسخ در اصول و نسخ در علوم قرآنى
- اقسام نسخ
- درس بيستم
- اختلاف در قرائت قرآن
- روايات راجع به اختلاف قراءات
- نقاط ضعف روايت
- روايت دوّم
- روايت سوم
- روايت چهارم
- روايت پنجم
- روايت ششم
- منظور از قرائت بر هفت حرف چيست ؟
- چند احتمال ديگر
- عدم صحت روايات ياد شده
- روايت اوّل
- روايت دوم
- سخنى دربارهء قراءآت مختلف
- قرّاء عشرة چه كسانى هستند
- ترجمهء هشام بن عمار
- ترجمهء ابن ذكوان
- درس بيست و يكم
- ترجمه حفص از تهذيب التهذيب ج 5
- ترجمهء ابن عياش اسدى كوفى از تهذيب التهذيب ج 12
- ترجمهء يحيى بن مبارك
- ترجمهء دورى
- ترجمهء سوسى
- فهرست عناوين