المذاهب الإسلامية
- المؤلف: الشيخ السبحاني
- الوفاة: معاصر
- القسم: الفرق والمذاهب
فهرس الكتاب
- [ تمهيد ]
- بحوث تمهيدية
- 1 - الملّة والنحلة في اللغة :
- 2 - الصلة بين علم العقائد وعلم الملل والنحل :
- 3 - تعريفه ، موضوعه ، مسائله ، غايته :
- 4 - المصنّفات في الملل والنحل :
- 5 - علل تكوّن الفرق الإسلامية :
- العامل الأوّل : الاتجاهات الحزبية والتعصّبات القبلية :
- العامل الثاني : سوء الفهم واللجاج في تحديد الحقائق :
- العامل الثالث : المنع عن كتابة الحديث :
- العامل الرابع : فسح المجال للأحبار والرهبان :
- العامل الخامس : الاحتكاك الثقافي :
- العامل السادس : الاجتهاد في مقابل النص :
- ( 1 ) أهل الحديث والحشوية
- نظرنا في بعض هذه الأُصول :
- إكمال :
- ( 2 ) السلفية
- ( 3 ) الأشاعرة
- رجوعه عن الاعتزال :
- 1 - الدافع السياسي :
- 2 - فكرة الإصلاح في عقيدة أهل الحديث :
- 1 - أفعال العباد مخلوقة للَّهسبحانه :
- 2 - كلام اللَّه سبحانه هو الكلام النفسي :
- 3 - آثار التحسين والتقبيح العقليّين :
- 4 - رؤية اللَّه بالأبصار في الآخرة :
- أدلّة القائلين بالرؤية :
- أعيان الأشاعرة :
- ( 4 ) الماتريدية
- منهج الإمام الماتريدي موروث عن أبي حنيفة :
- لمحة إلى سيرة الماتريدي :
- مشايخه :
- تلاميذه :
- مصنّفاته :
- وإليك بيان بعض الفوارق بين المنهجين :
- 1 - معرفته سبحانه واجبة عقلًا :
- 2 - الاعتراف بالتحسين والتقبيح العقليّين :
- 3 - التكليف بما لا يطاق :
- 4 - أفعال اللَّه سبحانه معلّلة بالأغراض :
- 5 - الصفات الخبرية :
- 6 - صفاته عين ذاته :
- أعيان الماتريدية :
- ( 5 ) المرجئة
- مؤسّس المرجئة :
- خطر المرجئة على أخلاق المجتمع :
- ( 6 ) القدرية
- ( 7 ) الجهمية
- [ عقائد ] الجهمية :
- التطورات الّتي مرّ بها مفهوم الجهمي :
- ( 8 ) المجسّمة
- ( 9 ) الكرامية
- ( 10 ) الظاهرية
- ما هو السبب لظهور هذا المذهب ؟
- أُفول نجمه :
- ( 11 ) المعتزلة
- سائر ألقاب المعتزلة :
- الأُصول الخمسة عند المعتزلة :
- إيعاز إلى الأُصول الخمسة
- سبب الاقتصار على هذه الأُصول الخمسة :
- أئمة المعتزلة :
- 1 - واصل بن عطاء ( 80 - 131 ه ) :
- من آرائه ومصنّفاته :
- مؤلّفاته :
- 2 - عمرو بن عبيد ( 80 - 143 ه ) :
- مناظرة هشام مع عمرو بن عبيد :
- وفود عمرو على الإمام الباقر عليه السلام
- 3 - أبو الهذيل العلّاف ( 135 - 235 ه ) :
- تآليفه :
- 4 - النظّام ( 160 - 231 ه ) :
- النظّام ومذهب الصرفة في إعجاز القرآن :
- مؤلّفاته :
- 5 - أبو علي الجبائي ( 235 - 303 ه ) :
- تأليفاته :
- لمحة من أحواله :
- 6 - أبو هاشم الجبّائي ( 277 - 321 ه ) :
- تأليفاته :
- انتشار مذهبه :
- 7 - قاضي القضاة عبد الجبار ( 324 - 415 ه ) :
- مشايخه :
- مؤلّفاته :
- أُفول المعتزلة :
- ( 12 ) الخوارج
- قتال الناكثين :
- قتال القاسطين :
- نشوء الخوارج بمخالفتهم لمبدأ التحكيم :
- انسحاب علي إلى الكوفة :
- نهاية التحكيم :
- تنبّؤ الإمام في حرب النهروان :
- تنبّؤ آخر :
- الأُصول الفكرية للخوارج :
- فرق الخوارج :
- آراء الإباضية في الصحابة :
- الفتاوى الشاذة من الكتاب والسنّة
- مؤسّس المذهب الإباضي ودعاته في العصور الأُولى
- 1 - عبد اللَّه بن إباض مؤسّس المذهب :
- 2 - جابر بن زيد العماني الأزدي :
- 3 - أبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة ( المتوفّى حوالي 158 ه ) :
- 4 - أبو عمرو ربيع بن حبيب الفراهيدي :
- 5 - أبو يحيى عبد اللَّه بن يحيى الكندي :
- دول الإباضية :
- ( 13 ) الشيعة الإمامية
- الفصل الأوّل : مبدأ التشيع وتاريخ تكوّنه
- الشيعة في كلمات المؤرّخين وأصحاب الفرق :
- رواد التشيع في عصر النبي صلى الله عليه وآله وسلم
- الفصل الثاني : شبهات حول تاريخ الشيعة
- الشبهة الأُولى : الشيعة ويوم السقيفة
- الشبهة الثانية : التشيّع صنيع عبد اللَّه بن سبأ
- نظرنا في الموضوع :
- الشبهة الثالثة : التشيّع فارسي المبدأ أو الصبغة
- شهادة المستشرقين على أنّ التشيّع عربي المبدأ :
- تحليل النظرية الثانية :
- الفصل الثالث : في بيان متطلّبات الظروف في عصر الرسول في مجال القيادة الإسلامية
- الفصل الرابع : ما هو مقتضى الكتاب والسنّة في صيغة الخلافة بعد الرسول ؟
- 1 - التنصيص على الخليفة في حديث بدء الدعوة
- 2 - حديث المنزلة :
- 3 - حديث الغدير :
- شبهتان واهيتان :
- الشبهة الأُولى :
- الشبهة الثانية :
- مرجعية أهل البيت الفكرية بعد الرسول :
- 4 - حديث الثقلين :
- 5 - حديث السفينة :
- الأئمة الاثنا عشر في حديث الرسول :
- مقتضى الكتاب في صيغة القيادة بعد الرسول :
- الفصل الخامس : ما هو السر في مخالفة الجمهور نص الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ؟
- 1 - اختلافهم مع النبي في الأنفال والأسرى :
- 2 - مخالفتهم لأمر الرسول في أُحد :
- 3 - مخالفتهم في صلح الحديبية :
- 4 - مخالفتهم في تجهيز جيش أُسامة :
- 5 - مخالفتهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم في إحضار القلم والدواة :
- الفصل السادس : نصوص الخلافة والركون إلى الأمر الواقع
- احتجاجه بحديث الغدير في يوم الشورى سنة 23 :
- الفصل السابع : في عقائد الشيعة الإمامية
- الفصل الثامن : الفوارق بين الشيعة وسائر الفرق
- الأوّل : وجوب نصب الإمام على اللَّه سبحانه :
- الثاني : عصمة الإمام :
- الثالث : الإمام المنتظر :
- الرابع : القول بالبداء :
- الخامس : الرجعة :
- الفصل التاسع : في الأئمة الاثني عشر
- فرق الشيعة بين الحقائق والأوهام
- ( 14 ) الزيدية
- آثاره العلمية :
- كلماته وخطبه :
- هل دعا زيد إلى نفسه ؟
- كلمات لزيد تعرب عن موقفه :
- اعترافه بإمامة الإمام الصادق عليه السلام :
- موقف أئمة أهل البيت عليهم السلام من خروج زيد :
- ثورة زيد بن علي كانت امتداداً لثورة الحسين عليه السلام
- أهداف ثورة زيد :
- توطين النفس على الشهادة :
- ثورته :
- الكوفة في مخاض الثورة :
- تكتيب الكتائب والهجوم على الكوفة والحيرة :
- الثائرون بعد الإمام زيد :
- عقائد الزيدية
- فرق الزيدية :
- ( 15 ) الإسماعيلية
- الإمام الأوّل للدعوة الإسماعيلية :
- استشهاد الإمام الصادق عليه السلام على موته :
- هل كان عمل الإمام تغطية لستره ؟
- الخطوط العريضة للمذهب الإسماعيلي
- الأُولى : انتماؤهم إلى بيت الوحي والرسالة :
- الثانية : تأويل الظواهر :
- الثالثة : تطعيم مذهبهم بالمسائل الفلسفية :
- الرابعة : تنظيم الدعوة :
- الخامسة : تربية الفدائيّين للدفاع عن المذهب :
- السادسة : كتمان الوثائق :
- السابعة : الأئمة المستورون والظاهرون :
- الأئمة الظاهرون :
- الإسماعيلية المستعلية
- تتابع الدعاة عند المستعلية :
- جناية التاريخ على الفاطميّين :
- الإسماعيلية النزارية
- النزارية المؤمنية :
- النزارية القاسمية :
- الإسماعيلية والأُصول الخمسة
- ( 1 ) عقيدتهم في التوحيد
- 1 - عقيدتهم في توحيده سبحانه انّه واحد لا مثل له ولا ضد :
- 2 - انّه سبحانه ليس أيساً :
- 3 - في نفي التسمية عنه :
- 4 - نفي الصفات عنه :
- 5 - الصادر الأوّل هو الموصوف بالصفات العليا :
- ( 2 ) عقيدتهم في العدل
- 1 - الإنسان مخيّر لا مسيّر :
- 2 - القضاء والقدر لا يسلبان الاختيار :
- ( 3 ) عقيدتهم في النبوّة
- 1 - النبوة أعلى مراتب البشر :
- 2 - الرسالة الخاصّة والعامّة :
- 3 - في أنّ الأنبياء لا يولدون من سفاح :
- 4 - في صفات الأنبياء :
- 5 - في المعجزات الّتي يأتي بها الرسل :
- 6 - في أنّ الرسول الخاتم أفضل الرسل :
- 7 - في أنّ الشريعة موافقة للحكمة :
- 8 - في أنّ الشريعة لها ظاهر وباطن :
- ( 4 ) عقيدتهم في المعاد وما يرتبط به
- 1 - في أنّ المعاد روحاني لا جسماني :
- 2 - في التناسخ :
- 3 - في الحساب :
- 4 - في الجنة :
- 5 - في الملائكة :
- 6 - في الجن :
- ( 5 ) عقيدتهم في الإمامة
- المقام الأوّل : الإمامة المطلقة
- 1 - الإمام المقيم :
- 2 - الإمام الأساس :
- 3 - الإمام المتم :
- 4 - الإمام المستقر :
- 5 - الإمام المستودع :
- شجرة الإمامة الإسماعيليّة منذ أَقدم العصور
- الدور الأوّل :
- الدور السادس :
- التعليقات :
- المقام الثاني : الإمامة الخاصّة :
- 1 - صاحب الوصية أفضل العالم بعد النبي في الدور :
- 2 - في أنّ الإمامة في آل بيت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم :
- 3 - في أنّ الإمامة وارثة النبوة والوصاية :
- 4 - في انقطاع الوصاية بعد ذهاب الوصي :
- 5 - في استمرار الإمامة في العالم دون النبوة والوصاية :
- 6 - في أنّ الإمام لا تجوز غيبته من الأرض :
- 7 - في الوصية بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم إلى الوصي :
- 8 - في قعود علي عن الخلافة :
- 9 - في فساد إمامة المفضول :
- 10 - في إبطال اختيار الأُمّة للإمام :
- 11 - في أنّ كلّ متوثّب على مرتبة الإمام فهو طاغوت :
- 12 - في أنّ الأرض لا تخلو من حجة للَّهفيها :
- 13 - منع المبتدي عن الكلام :
- 14 - في أنّ القرآن لا ينسخه إلّا قرآن مثله :
- 15 - في تخطئة القياس والاستحسان :
- تأويلات الإسماعيلية ( نظرية المثل والممثول ) :
- ( 16 ) الوهابية
- لمحة إلى حياة مؤسّس الوهّابيّة
- الردود على قائد الوهابيين
- عقائد الوهابية
- 1 - تحريم بناء القبور وهدم المشاهد عليها
- 2 - حرمة بناء المساجد على القبور والصلاة فيها
- 3 - جواز زيارة القبور وحرمة شدّ الرحال إليها
- 4 - حرمة التوسّل بالأنبياء والصالحين
- التوسّل بذات النبي ومنزلته :
- 1 - « اللّهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيّك :
- 2 - « محمد نبي الرحمة » :
- 3 - انّ جملة « يا محمد إنّي أتوجّه إلى ربي » :
- 4 - انّ قوله : « وشفّعه فيّ » :
- التوسّل بدعاء النبي والصالحين بعد رحيلهم :
- 5 - حرمة طلب الشفاعة من النبي
- دليل الوهابيّين على حرمة طلب الشفاعة :
- 6 - حرمة النذر للأنبياء والأولياء
- 7 - حرمة التبرّك بآثار الأنبياء والصالحين
- القرآن والتبرّك :
- التبرّك وسيرة المسلمين :
- إلفات نظر :
- 8 - حرمة تكريم مواليد أولياء اللَّه ووفيّاتهم
- ( 17 ) الدروز
- عقائد الدروز :
- ( 18 ) النصيرية
- العلويّون وأصل التسمية بالنصيرية :
- أهم عقائدهم :
- ( 19 ) الشيخية
- سيرة الشيخ أحمد الأحسائي : « 1 »
- اختلاف العلماء فيه :
- حقيقة الشيخية :
- الطائفة الركنية :
- الطائفة الكشفية :
- ( 20 ) القاديانية
- سيرته الذاتية :
- الظروف الّتي أحاطت بدعوته :
- حقيقة دعوته :
- عقائد القاديانية :
- 1 - عقيدته في الإلوهية :
- 2 - عقيدته في الرسول وشريعته :
- 3 - عقيدته في القرآن الكريم :
- 4 - عقيدته في العبادات :
- 5 - عقيدته في الجهاد :