تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة (الديات)

• المؤلف: الشيخ فاضل اللنكراني
• الوفاة: 1428 ه‍
• القسم: فقه الشيعة من القرن الثامن
• الناشر: مركز فقهى ائمه اطهار عليهم السلام - قم‌- ايران‌

ابدأ القراءة

فهرس الكتاب

• [ المدخل ]
• [ القول في أقسام القتل ]
• [ مسألة 1 القتل أمّا عمد محض أو شبيه عمد أو خطأ محض ]
• [ مسألة 2 يتحقق العمد بلا إشكال بقصد القتل بفعل يقتل بمثله نوعاً ]
• [ مسألة 3 إذا قصد فعلًا لا يحصل به الموت غالباً ولم يقصد به القتل ]
• [ مسألة 4 - لو ضربه بعصاء لم يقلع عنه حتى مات فهو عمد ]
• [ مسألة 5 شبيه العمد ما يكون قاصداً للفعل الذي لا يقتل به غالباً ]
• [ مسألة 6 يلحق بشبيه العمد لو قتل شخصاً باعتقاد كونه مهدور الدم ]
• [ مسألة 7 الخطأ المحض المعبر عنه بالخطإ الذي لا شبهة فيه ]
• [ مسألة 8 يلحق بالخطأ محضاً ]
• [ مسألة 9 تجري الأقسام الثلاثة في الجناية على الأطراف أيضاً ]
• [ القول في مقادير الدّيات ]
• [ مسألة 1 في قتل العمد حيث تتعين الدية أو يصالح عليها مطلقاً مائة إبل ]
• [ مسألة 2 يعتبر في الإبل أن تكون مسنّة ]
• [ مسألة 3 الحلّة ثوبان ]
• [ مسألة 4 الظاهر أن الستة على سبيل التخيير والجاني مخير بينها ]
• [ مسألة 5 الظاهر إن الستّة أُصول في نفسها ]
• [ مسألة 6 يعتبر في الأنعام الثلاثة هنا ]
• [ مسألة 7 تستأدى دية العمد في سنة واحدة ]
• [ مسألة 8 للجاني أن يبذل من إبل البلد أو غيرها ]
• [ مسألة 9 لا يجب على الولي قبول القيمة السوقية عن الأصناف ]
• [ مسألة 10 الظاهر عدم إجزاء التلفيق ]
• [ مسألة 11 الظاهر جواز النقل إلى القيمة مع تراضيهما ]
• [ مسألة 12 هذه الدية على الجاني لا على العاقلة ]
• [ مسألة 13 دية شبيه العمد هي الأصناف المتقدمة ]
• [ مسألة 14 اختلفت الأخبار والآراء في دية شبيه العمد ]
• [ مسألة 15 هذه الدية أيضاً من مال الجاني لا العاقلة ]
• [ مسألة 16 الأحوط للجاني أن لا يؤخّر هذه الدية عن سنتين ]
• [ مسألة 17 لو قلنا بلزوم إعطاء الحوامل لو اختلف الولي ومن عليه الدية في الحمل ]
• [ مسألة 18 في دية الخطاء روايتان ]
• [ مسألة 19 دية الخطاء المحض مخفّفة عن العمد ]
• [ مسألة 20 تستأدى الدية في سنة أو سنتين أو ثلاث سنين ]
• [ مسألة 21 قيل إن كان دية الطرف قدر الثلث أُخذ في سنة واحدة في الخطأ ]
• [ مسألة 22 دية قتل الخطأ على العاقلة ]
• [ مسألة 23 لو ارتكب القتل في أشهر الحرام ]
• [ مسألة 24 لو رمى وهو في الحلّ بسهم ونحوه إلى من هو في الحرم فقتله فيه لزمه التغليظ ]
• [ مسألة 25 لو قتل خارج الحرم والتجاء إليه لا يقتصّ منه فيه ]
• [ مسألة 26 ما ذكر من التقادير دية الرجل المسلم ]
• [ مسألة 27 تتساوى المرأة والرجل في الجراح قصاصاً ودية ]
• [ مسألة 28 جميع فرق المسلمين المحقّة والمبطلة متساوية في الدية ]
• [ مسألة 29 دية ولد الزنا إذا أظهر الإسلام بعد بلوغه ]
• [ مسألة 30 دية الذمي الحرّ ثمانمائة درهم يهودياً كان أو نصرانياً أو مجوسيّاً ]
• [ مسألة 31 لا دية لغير أهل الذمة من الكفار ]
• [ القول في موجبات الضمان ]
• [ المبحث الأول في المباشر ]
• [ مسألة 1 المراد بالمباشرة ]
• [ مسألة 2 لو وقع القتل عمداً يثبت فيه القصاص ]
• [ مسألة 3 لو ضرب تأديباً فاتفق القتل فهو ضامن ]
• [ مسألة 5 الطبيب يضمن ما يتلف بعلاجه ]
• [ مسألة 5 الختّان ضامن إذا تجاوز الحدّ ]
• [ مسألة 6 الظاهر براءة الطبيب ونحوه من البيطار والختان بالإبراء قبل العلاج ]
• [ مسألة 7 النائم إذا أتلف نفساً أو طرفاً بانقلابه ]
• [ مسألة 8 لو أعنف الرجل بزوجته جماعاً فماتت يضمن الدية في ماله ]
• [ مسألة 9 من حمل شيئاً فأصاب به إنساناً ضمن جنايته عليه في ماله ]
• [ مسألة 10 من صاح ببالغ غير عاقل فمات ]
• [ مسألة 11 لو أخافه فهرب فأوقع نفسه من شاهق أو في بئر فمات ]
• [ مسألة 12 لو وقع من علوّ على غيره فقتله ]
• [ مسألة 13 لو دفعه دافع فمات فالقود في فرض العمد ]
• [ مسألة 14 لو صدمه فمات المصدوم ]
• [ مسألة 15 إذا اصطدم حرّان بالغان عاقلان فماتا ]
• [ مسألة 16 لو لم يتعمّد الاصطدام ]
• [ مسألة 17 لو اصطدم حرّان فمات أحدهما وكان القتل شبيه عمد ]
• [ مسألة 18 لو دعا غيره فأخرجه من منزله ليلًا ]
• [ البحث الثاني في الأسباب ]
• [ مسألة 1 لو وضع حجراً في ملكه أو ملك مباح ]
• [ مسألة 2 لو حفر بئراً مثلًا في ملكه ثم دعا من لم يطلع ]
• [ مسألة 3 لو جاء السيل بحجر فلا ضمان على أحد ]
• [ مسألة 4 لو حفر بئراً في ملك غيره عدواناً ]
• [ مسألة 5 من الإضرار بطريق المسلمين إيقاف الدواب فيه ]
• [ مسألة 6 ومن الإضرار إخراج الميازيب بنحو يضر بالطريق ]
• [ مسألة 7 لو اصطدم سفينتان فهلك ما فيهما من النفس والمال ]
• [ مسألة 8 لو بنى حائطاً في ملكه أو ملك مباح على أساس يثبت مثله عادة فسقط من دون ميل ]
• [ مسألة 9 لو أجّج ناراً في ملكه بمقدار حاجته ]
• [ مسألة 10 لو أجّجها في ملك غيره بغير إذنه ]
• [ مسألة 11 لو ألقى فضولات منزله المزلقة ]
• [ مسألة 12 لو وضع على حائطه إناء أو غيره فسقط ]
• [ مسألة 13 يجب حفظ دابته الصائلة ]
• [ مسألة 14 لو هجمت دابة على أخرى فجنت الداخلة ]
• [ مسألة 15 من دخل دار قوم فعقره كلبهم ضمنوا ]
• [ مسألة 16 راكب الدابة يضمن ما تجنيه بيديها ]
• [ مسألة 17 لو كان للدابة راكب وسائق وقائد أو اثنان منها ]
• [ مسألة 18 لو ركبها رديفان تساويا في الضمان ]
• [ المبحث الثالث في تزاحم الموجبات ]
• [ مسألة 1 إذا اجتمع السبب والمباشر فمع مساواتهما أو كان المباشر أقوى ]
• [ مسألة 2 إذا اجتمع السببان فالظاهر أن الضمان على السابق تأثيراً ]
• [ مسألة 3 لو حفر بئراً قليل العمق فعمّقها غيره ]
• [ مسألة 4 لو اشترك اثنان أو أكثر في وضع حجر مثلًا فالضمان على الجميع ]
• [ مسألة 5 لو سقط اثنان في البئر فهلك كل منهما باصطدام الآخر فالضمان على الحافر ]
• [ القول في الجناية على الأطراف ]
• [ المقصد الأول في ديات الأعضاء ]
• [ ما لا تقدير فيه شرعاً ففيه الأرش المسمى بالحكومة ]
• [ وأمّا التقدير ففي موارد ]
• [ الأول : الشَّعر ]
• [ مسألة 1 في شعر رأس الذكر صغيراً كان أو كبيراً ، كثيفاً أو خفيفاً الدية كاملة ]
• [ مسألة 2 لو نبت بعضه دون بعض فهل فيه الأرش أو أُخذ من الدية بالحساب ]
• [ مسألة 3 تشخيص عدم نبات الشعر أبداً موكول إلى أهل الخبرة ]
• [ مسألة 4 لو زاد مهر مثل المرأة على مهر السنّة ]
• [ مسألة 5 في شعر الحاجبين معاً خمسمائة دينار ]
• [ مسألة 6 في الأهداب الأربعة أي الشعور النابتة على الأجفان أقوال ]
• [ مسألة 7 لا تقدير في غير ما تقدم من الشعر ]
• [ مسألة 8 يثبت الأرش في لحية الخنثى المشكل ]
• [ الثاني : العينان ]
• [ مسألة 1 في العينين معاً الدية ]
• [ مسألة 2 في العين الصحيحة من الأعور الدية كاملة ]
• [ مسألة 3 في العين العوراء ثلث الدية ]
• [ مسألة 4 في الأجفان الدية وفي تقدير كل جفن خلاف ]
• [ الثالث : الأنف ]
• [ مسألة 1 في الأنف إذا قطع من أصله الدية كاملة ]
• [ مسألة 2 لو فسد الأنف وذهب بكسر أو إحراق ]
• [ مسألة 3 في شلل الأنف ثلثا ديته صحيحاً ]
• [ مسألة 4 في الروثة نصف الدية إذا قطعت فهل هي طرف الأنف أو الحاجز بين المنخرين أو مجمع المارن ؟ ]
• [ مسألة 5 في أحد المنخرين ثلث الدية وقيل نصفها والأول أرجح ]
• [ الرابع : الأُذن ]
• [ مسألة 1 في الأُذنين إذا استؤصلا الدية كاملة ]
• [ مسألة 2 في خصوص شحمة الأُذن ثلث دية الأذن ]
• [ مسألة 3 لو ضربها فاستحشفت أي يبست فعليه ثلثا ديتها ]
• [ مسألة 4 الأصم فيما مرّ كالصحيح ]
• [ الخامس : الشفتان ]
• [ مسألة 1 في الشفتين الدية كاملة ]
• [ مسألة 2 حدّ الشفة في العليا ما تجافى عن اللثة متصلة بالمنخرين ]
• [ مسألة 3 لو جنى عليها حتى تقلصت فلم تنطبق على الأسنان ]
• [ مسألة 4 لو شق الشفتين حتى بدت الأسنان فعليه ثلث الدية ]
• [ السادس : اللّسان ]
• [ مسألة 1 في لسان الصحيح إذا استؤصل الدية كاملة ]
• [ مسألة 2 لو قطع بعض لسان الأخرس فبحساب المساحة ]
• [ مسألة 3 حروف المعجم في العربية ثمانية وعشرون حرفاً ]
• [ مسألة 4 الاعتبار في صحيح اللسان بما يذهب الحروف لا بمساحة اللسان ]
• [ مسألة 5 لو لم يذهب الحروف بالجناية لكن تغير بما يوجب العيب ]
• [ مسألة 6 لو قطع لسانه جان فأذهب بعض كلامه ثم قطع آخر بعضه فذهب بعض الباقي ]
• [ مسألة 7 لو أعدم شخص كلامه بالضرب على رأسه ونحوه من دون قطع ]
• [ مسألة 8 لو قطع لسان طفل قبل بلوغه حدّ النطق فعليه الدية كاملة ]
• [ مسألة 9 لو جنى عليه بغير قطع فذهب كلامه ثم عاد ]
• [ السابع : الأسنان ]
• [ مسألة 1 في الأسنان الدية كاملة ]
• [ مسألة 2 لو نقصت الأسنان عن ثمان وعشرين نقص من الدية بإزائه ]
• [ مسألة 3 ليس للزائد على ثمان وعشرين دية مقدرة ]
• [ مسألة 4 لا فرق في الأسنان بين أبيضها وأصفرها وأسودها إذا كان اللون أصلياً ]
• [ مسألة 5 لو كسر ما برز عن اللثة خاصة وبقي السنخ ]
• [ مسألة 6 لو قلع سنّ الصغير غير المثغر انتظر إلى مضيّ زمان ]
• [ مسألة 7 لو قلعت سن فأثبتت في محلها فنبتت كما كانت ]
• [ الثامن : العنق ]
• [ مسألة 1 في العنق إذا كسر فصار الشخص أصغر ]
• [ مسألة 2 لو زال العيب أي تمايل العنق وبطلان الازدراد فلا دية ]
• [ التاسع : اللّحيان ]
• [ مسألة 1 في اللحيين إذا قلعا الدية كاملة ]
• [ مسألة 2 لو قلع بعض من كل منهما أو من أحدهما ]
• [ مسألة 3 ما ذكرناه ثابت فيما إذا قلعا منفردين عن الأسنان ]
• [ مسألة 4 لو جنى عليهما ونقص المضغ ]
• [ العاشر : اليدان ]
• [ مسألة 1 في اليدين الدية كاملة ]
• [ مسألة 2 حدّ اليد التي فيها الدية المعصم ]
• [ مسألة 3 في قطع الكف مع فقد الأصابع الحكومة ]
• [ مسألة 4 لو قطعت الكف ذات الأصابع مع زيادة من الزند ]
• [ مسألة 5 في قطع اليد من المرفق خمسمائة دينار ]
• [ مسألة 6 لو كان له يدان على زند أو على مرفق أو على منكب ]
• [ الحادي عشر : الأصابع ]
• [ مسألة 1 في أصابع اليدين الدية كاملة ]
• [ مسألة 2 دية كل إصبع مقسومة على ثلاث عقد ]
• [ مسألة 3 في الإصبع الزائدة إذا قطعت من أصلها ثلث الأصلية ]
• [ مسألة 4 لو كان عدد الأصابع الأصلية في بعض الطوائف ]
• [ مسألة 5 في شلل كل واحدة من الأصابع ثلثا ديتها ]
• [ مسألة 6 في الظفر إذا لم ينبت أو نبت أسود فاسداً ]
• [ الثاني عشر : الظهر ]
• [ مسألة 1 في كسر الظهر الدية كاملة ]
• [ مسألة 2 لو عولج وبقي على الاحديداب فالدية كاملة ]
• [ مسألة 3 لو عولج فصلح ولم يبق من آثار الجناية شيء فمائة دينار ]
• [ مسألة 4 المراد بالظهر هو العظم الذي ذو فقار ممتد من الكاهل إلى العجز ]
• [ مسألة 5 لو كسر فشلّت الرجلان فدية لكسر الظهر وثلثا الدية لشلل الرجلين ]
• [ الثالث عشر : النخاع ]
• [ مسألة 1 في قطع النخاع دية كاملة ]
• [ مسألة 2 لو قطع النخاع فعيب به عضو آخر ]
• [ الرابع عشر : الثديان ]
• [ مسألة 1 الثديان من المرأة فيها ديتها ]
• [ مسألة 2 لو قطعتا أو قطعت واحدة منهما مع شيء من جلد الصدر ]
• [ مسألة 3 لو أُصيب الثدي وانقطع لبنها مع بقائها ]
• [ مسألة 4 لو قطع الحلمتين من المرأة قيل فيه الدية ]
• [ مسألة 5 في حلمة ثدي الرجل ثمن الدية مائة وخمسة وعشرون ديناراً وفيهما معاً الربع ]
• [ الخامس عشر : الذكر ]
• [ مسألة 1 في الحشفة فما زاد الدية كاملة ]
• [ مسألة 2 لو قطع بعض الحشفة كانت دية المقطوع بنسبة الدية من مساحة الحشفة حسب ]
• [ مسألة 3 لو انخرم مجرى البول من دون قطع ففيه الحكومة ]
• [ مسألة 4 لو قطع الحشفة وقطع آخر أو هو بقطع آخر ما بقي ]
• [ مسألة 5 لو قطع بعض الحشفة وقطع آخر الذكر باستئصال ]
• [ مسألة 6 في ذكر العنين ثلث الدية ]
• [ مسألة 7 لو قطع نصف الذكر طولًا ولم يحصل في النصف الآخر خلل ]
• [ مسألة 8 في ذكر الخنثى المشكل أو المعلوم أُنوثته الحكومة ]
• [ السادس عشر : الخصيتين ]
• [ مسألة 1 في الخصيتين الدية كاملة ]
• [ مسألة 2 لا فرق في الحكم بين الصغير والكبير والشيخ والشاب ]
• [ مسألة 3 في أدرة الخصيتين وهي انتفاخهما أربع مائة دينار ]
• [ السابع عشر : الفرج ]
• [ مسألة 1 في شفري المرأة أي اللحم المحيط بالفرج إحاطة الشفتين بالفم ديتها كاملة ]
• [ مسألة 2 لو شلّتا بالجناية فالظاهر ثلثا ديتها ]
• [ مسألة 3 في الركب وهو في المرأة موضع العانة من الرجل الحكومة ]
• [ مسألة 4 في إفضاء المرأة ديتها كاملة ]
• [ مسألة 5 لو كانت المرأة مكرهة من غير زوجها فلها مهر المثل مع الدية ]
• [ مسألة 6 المهر والأرش على القول به في ماله وكذا الدية ]
• [ الثامن عشر : الاليان ]
• [ مسألة 1 في الأليين الدية كاملة ]
• [ مسألة 2 الظاهر إن الألية عبارة عن اللحم المرتفع بين الفخذ والظهر ]
• [ التاسع عشر : الرّجلان ]
• [ مسألة 1 في الرجلين الدية كاملة ]
• [ مسألة 2 البحث هيهنا كالبحث في اليدين ]
• [ مسألة 3 في أصابع الرجلين منفردة دية كاملة ]
• [ مسألة 4 الكلام في الرجل الزائدة كالكلام في اليد الزائدة ]
• [ العشرون : الأضلاع ]
• [ مسألة 1 عن كتاب ظريف بن ناصح : وفي الأضلاع فيما خالط القلب ]
• [ الواحد والعشرون : التّرقوة ]
• [ مسألة 1 في الترقوتين الدية ]
• [ مسألة 2 لو كسرت واحدة منهما ولم تبرء فالظاهر إن فيها نصف الدية ]
• [ خاتمة وفيها فروع ]
• [ الأول : لو كسر بعصوص شخص فلم يملك غائطه ففيه الدية كاملة ]
• [ الثاني : لو ضرب عجانه فلم يملك بوله ولا غائطه ففيه الدية كاملة ]
• [ الثالث : في كسر كلّ عظم من عضو له مقدر خمس دية ذلك العضو ]
• [ الرابع : من داس بطن إنسان حتى أحدث ديس بطنه حتى يحدث ]
• [ الخامس : من افتض بكراً بإصبعه فخرق مثانتها ]
• [ المقصد الثاني في الجناية على المنافع ]
• [ الأول : العقل وفيه الدية كاملة ]
• [ مسألة 1 لا فرق في ذهابه أو نقصانه بين كون السبب فيهما الضرب على رأسه أو غيره ]
• [ مسألة 2 لو جنى عليه جناية كما شجّ رأسه أو قطع يده فذهب عقله ]
• [ مسألة 3 لو ذهب العقل بالجناية ودفع الدية ثم عاد العقل ]
• [ مسألة 4 لو اختلف الجاني وولي المجني عليه في ذهاب العقل أو نقصانه ]
• [ الثاني : السّمع وفي ذهابه من الأُذنين جميعاً الدية ]
• [ مسألة 1 لا فرق في ثبوت النصف بين كون إحدى الأُذنين أحدّ من الأُخرى أم لا ]
• [ مسألة 2 لو علم عدم عود السّمع أو شهد أهل الخبرة بذلك استقر الدية ]
• [ مسألة 3 لو قطع الأُذنين وذهب السمع به فعليه الديتان ]
• [ مسألة 4 لو شهد أهل الخبرة بعدم فساد القوة السامعة ]
• [ مسألة 5 لو أنكر الجاني ذهاب سمع المجني عليه ]
• [ مسألة 6 لو ادّعى نقص سمع إحديهما قيس إلى الأُخرى وتلزم الدية ]
• [ الثالث : البصر وفي ذهاب الإبصار من العينين الدية كاملة ]
• [ مسألة 1 لا فرق بين أفراد العين المختلفة حديدها وغيره ]
• [ مسألة 2 لو قلع الحدقة فليس عليه إلّا دية واحدة ]
• [ مسألة 3 لو قامت العين بحالها وادعى المجني عليه ذهاب البصر وأنكر الجاني ]
• [ مسألة 4 لو مات قبل مضيّ المدة التي أُجلت استقرت الدية ]
• [ مسألة 5 لو اختلفا في عوده فالقول قول المجني عليه ]
• [ مسألة 6 لو ادعى ذهاب بصره وعينه قائمة ]
• [ مسألة 7 لو ادّعى نقصان إحديهما قيست إلّا الأُخرى ]
• [ مسألة 8 طريق المقايسة ههنا كما في السمع فتشد عينه الصحيحة ويأخذ رجل بيضة ]
• [ مسألة 9 لا بد من المقايسة من ملاحظة الجهات ]
• [ الرابع : الشمّ وفي ذهابه عن المنخرين الدية كاملة ]
• [ مسألة 1 لو ادعى ذهابه وأنكر الجاني امتحن بالروائح الحادة والمحرقة في حال غفلته ]
• [ مسألة 2 لو ادعى نقص الشم فإن أمكن إثباته بالآلات الحديثة ]
• [ مسألة 3 لو أمكن إثبات مقدار النقص بالامتحان والمقايسة ]
• [ مسألة 4 لو عاد الشم قبل أداء الدية فالحكومة ]
• [ مسألة 5 لو قطع الأنف فذهب الشم فديتان ]
• [ الخامس : الذوق قيل فيه الدية ]
• [ مسألة 1 لو أمكن التشخيص بالوسائل الحديثة ]
• [ مسألة 2 لو تحقق النقصان يرجع إلى الحاكم ]
• [ مسألة 3 لو قطع لسانه فليس إلّا الدية للّسان والذوق تبع ]
• [ مسألة 4 لو جنى على مغرس لحيته فلم يستطع المضغ فالحكومة ]
• [ مسألة 5 لو عاد الذوق تستعاد الدية والأحوط التصالح ]
• [ السادس : قيل لو أُصيب بجناية فتعذر عليه الانزال ففيه الدية ]
• [ السابع : في سلس البول الدية كاملة ]
• [ الثامن : في ذهاب الصوت كلّه الدية كاملة ]
• [ مسألة 1 لو جنى عليه فذهب صوته كاملة ونطقه كلّه ]
• [ مسألة 2 لو ذهب صوته بالنسبة إلى بعض الحروف وبقي بالنسبة إلى بعض ]
• [ مسألة 3 في ذهاب المنافع التي لم يقدر لها دية الحكومة ]
• [ مسألة 4 الأرش والحكومة التي بمعناه إنما يكون في موارد ]
• [ المقصد الثالث في الشجاج والجراح ]
• [ مسألة 1 الدامغة وهي التي تفتق الخريطة التي تجمع الدماغ ]
• [ مسألة 2 الجائفة وهي التي تصل إلى الجوف من أي جهة ]
• [ مسألة 3 لو نفذت نافذة في شيء من أطراف الرجل ]
• [ مسألة 4 في الجناية بلطم ونحوه إذا أسود الوجه بها من غير جرح ]
• [ مسألة 5 كل عضو ديته متعددة ففي شلله ثلثا ديته ]
• [ مسألة 6 دية الشجاج في الرأس والوجه سواء ]
• [ مسألة 7 المرأة تساوي الرجل في ديات الأعضاء ]
• [ مسألة 8 كل ما فيه دية من أعضاء الرجل كاليدين والرجلين والمنافع ففيه من المرأة ديتها ]
• [ مسألة 9 كل موضع يقال فيه بالأرش أو الحكومة فهما واحد ]
• [ مسألة 10 من لا ولي له فالحاكم وليه في هذا الزمان ]
• [ القول في اللواحق ]
• [ وهي أُمور ]
• [ الأول في الجنين ]
• [ مسألة 1 لو كان الجنين ذمّيا فهل ديته عشر دية أبيه ]
• [ مسألة 2 لا كفارة على الجاني في الجنين قبل ولوج الروح ]
• [ مسألة 3 الأقوى إنه ليس بين كل مرتبة مما تقدم ذكره والمرتبة التي بعدها شيء ]
• [ مسألة 4 لو قتلت المرأة فمات ما في جوفها ]
• [ مسألة 5 لو ألقت المرأة حملها فعليها دية ما ألقته ]
• [ مسألة 6 لو تعدد الولد تعددت الدية ]
• [ مسألة 7 دية أعضاء الجنين وجراحاته بنسبة ديته ]
• [ مسألة 8 من أفزع مجامعاً فعزل فعلى المفزع عشرة دنانير ]
• [ مسألة 9 لو خفي على القوابل وأهل المعرفة كون الساقط مبدء نشوء إنسان ]
• [ مسألة 10 دية الجنين إن كان عمداً أو شبهه في مال الجاني ]
• [ مسألة 11 في قطع رأس الميت المسلم الحرّ مائة دينار ]
• [ الثاني من اللواحق في العاقلة ]
• [ الأول تعيين المحل ]
• [ مسألة 1 في دخول الآباء وإن علوا والأبناء وإن نزلوا في العصبة خلاف ]
• [ في ضابط العصبة ]
• [ مسألة 2 لا تعقل المرأة بلا إشكال ولا الصبي ولا المجنون على الظاهر ]
• [ مسألة 3 هل يتحمل الفقير حال المطالبة وهو حول الحول شيئاً أم لا ؟ ]
• [ مسألة 4 تحمل العاقلة دية الموضحة فما زاد ]
• [ مسألة 5 تضمن العاقلة دية الخطاء ]
• [ مسألة 6 لا رجوع للعاقلة بما يؤديه على الجاني ]
• [ مسألة 8 لا يعقل العاقلة العمد وشبهه ]
• [ مسألة 9 لو جنى شخص على نفسه خطأً قتلًا ]
• [ مسألة 10 ليس بين أهل الذمة معاقلة فيما يجنون من قتل أو جراحة ]
• [ مسألة 11 لا يعقل إلّا من علم كيفية انتسابه إلى القاتل ]
• [ مسألة 12 لو قتل الأب ولده عمداً أو شبه عمد فالدية عليه ]
• [ مسألة 13 عمد الصبي والمجنون في حكم الخطاء ]
• [ مسألة 14 لا يضمن العاقلة جناية بهيمة لو جنت بتفريط من المالك ]
• [ الثاني في كيفية التقسيط ]
• [ مسألة 1 هل في التوزيع ترتيب حسب ترتيب الإرث ]
• [ مسألة 2 هل التوزيع في الطبقات تابع لكيفية الإرث ]
• [ مسألة 3 لو لم يكن في طبقات الإرث أحد ولم يكن ولاء العتق ]
• [ مسألة 4 لو كان في إحدى الطبقات وارث ]
• [ مسألة 5 ابتداء زمان التأجيل في دية القتل خطأً من حين الموت ]
• [ مسألة 6 بعد حلول الحول يطالب الدية ممن تعلّقت به ]
• [ مسألة 7 لو لم تكن عاقلة غير الإمام ( عليه السّلام ) أو عجزت عن الدية تؤخذ من الامام ]
• [ مسألة 8 قد مرّ أن دية العمد وشبه العمد في مال الجاني ]
• [ الثالث من اللواحق في الجناية على الحيوان ]
• [ الأول ما يؤكل في العادة كالأنعام الثلاثة ]
• [ مسألة 1 ليس للمالك دفع المذبوح لو ذبح مذكّاة ومطالبة المثل أو القيمة ]
• [ مسألة 2 لو فرض أنه بالذبح خرج عن القيمة فهو مضمون ]
• [ مسألة 3 لو قطع بعض أعضائه أو كسر شيئاً من عظامه ]
• [ الثاني : ما لا يؤكل لحمه لكن تقع عليه التذكية ]
• [ مسألة 4 إذا كان المتلف ما يحلّ أكله ]
• [ مسألة 5 فيما لا يؤكل عادة لو أتلفه بالتذكية ]
• [ الثالث : ما لا يقع عليه الذكاة ]
• [ مسألة 6 كل ما لا يملكه المسلم كالخمر والخنزير لا ضمان فيه لو أتلفه ]
• [ مسألة 7 ما يملكه الذمي كالخنزير مضمون بقيمته عند مستحليه ]
• [ فروع ]
• [ الأول لو أتلف على الذمي خمراً أو آلة من اللهو ونحوه ]
• [ مسألة 1 الخمر التي تتخذ للخل محترمة لا يجوز إهراقها ]
• [ مسألة 2 قارورة الخمر وكذا سائر ما فيه الخمر محترمة ]
• [ الثاني : إذا جنت الماشية على الزرع في الليل ضمن صاحبها ]
• [ الثالث دية الكلاب بما عرفت دية مقدرة شرعية ]
• [ مسألة 3 لو غصبها غاصب فإن أتلفها بعد الغصب فليس عليه إلّا الدية المقدرة ]
• [ مسألة 4 لو جنى على كلب له دية مقدرة فالظاهر الضمان ]
• [ الرابع من اللواحق في كفّارة القتل ]
• [ مسألة 1 تجب كفارة الجمع في قتل المؤمن عمداً وظلماً ]
• [ مسألة 2 تجب الكفارة المرتبة في قتل الخطاء المحض وقتل الخطاء شبه العمد ]
• [ مسألة 3 إنما تجب الكفارة إذا كان القتل بالمباشرة بحيث ينسب إليه بلا تأول ]
• [ مسألة 4 تجب الكفارة بقتل المسلم ]
• [ مسألة 5 لا تجب الكفارة بقتل الكافر ]
• [ مسألة 6 لو اشترك جماعة في قتل واحد عمداً أو خطاءً ]
• [ مسألة 7 لو أمر شخص بقتله فقتله فعلى القاتل الكفارة ]
• [ مسألة 8 لو سلّم نفسه فقتل قوداً فهل تجب في ماله الكفارة وجهان ]