مجمع الرسائل ( موسوعة السيد الخوئي ج 49 )
- المؤلف: السيد الخوئي
- الوفاة: 1413
- القسم: مصادر العقائد عند الشيعة
- الناشر: موسسة احياء آثار الامام الخوئي - قم
فهرس الكتاب
- رسالة في الإرث
- المقدّمة
- الفصل الأوّل وفيه عدّة مباحث :
- من يرث بالفرض على نحوين :
- من يزاد على فرضه قد ينقص من فرضه وقد لا ينقص .
- الإرث بالنسب إنّما هو مع صدق القرابة والرحم :
- الفصل الثاني موانع الإرث
- المانع الأول : الكفر .
- الفرع الأول :
- الفرع الثاني :
- الفرع الثالث :
- الفرع الرابع :
- الفرع الخامس :
- المانع الثاني من موانع الإرث القتل
- بقي هنا فروع :
- القتل بالنسبة إلى الدية
- الكلام في مقدار دية النفس :
- دية الجنين :
- تحديد مراحل نشوء الجنين من حيث الزمان :
- الدية بحكم مال الميّت :
- بقي هنا فروع :
- المانع الثالث من موانع الإرث الرقّ
- ثمّ إنّ هنا فروعاً
- هذا تمام الكلام في القنّ .
- الفصل الثالث
- كيفية الإرث حسب مراتبه
- المرتبة الأولى :
- المرتبة الثانية :
- المرتبة الثالثة :
- الامر بين الامرين
- في قاعدة أنّ الشيء ما لم يجب لم يوجد
- البحث عن صفات اللَّه الذاتية والفعلية
- في الردّ على ما استدلّوا به للكلام النفسي
- في أنّ الوجدان من أقوى الأدلّة الضرورية
- في بيان المذاهب في أفعال العباد
- تتميم يذكر فيه أمران :
- البيان الأوّل للفلاسفة والجواب عنه
- تتميم
- في بيان كيفية صدور الأفعال عند المتأخّرين من الفلاسفة
- البيان الثاني للمتأخّرين
- البيان الثالث للفلاسفة المتأخّرين
- الكلام في مذهب المفوّضة
- في تقسيم الآيات الدالّة على الاختيار
- اعلم أنّ الآيات
- القسم الأوّل :
- القسم الثاني :
- القسم الثالث :
- القسم الرابع :
- القسم الخامس :
- في التكلّم في الآيات التي توهّم دلالتها على الاضطرار
- الأوّل :
- الثاني :
- الثالث :
- الرابع :
- الخامس
- السادس :
- الجواب العام عن كلّ ما هو ظاهر في الاضطرار
- الكلام في الاستدلال بالروايات الدالّة على الاختيار
- أمّا القسم الأوّل :
- القسم الثاني :
- القسم الثالث :
- الكلام في الروايات التي توهم دلالتها على الاضطرار
- الأوّل : عنوان القضاء والقدر ،
- أمّا الطائفة الأولى :
- أمّا الطريق الأوّل :
- لطريق الثاني :
- الثاني : عنوان المشيّة .
- أمّا المقام الأوّل :
- وأمّا المقام الثاني :
- احكام الرضاع
- المقدّمة
- بين التشريع والاجتهاد :
- فقه الرّضاع :
- الرضاع في فقه الإماميّة والعامّة :
- الف - في فقه الشيعة الإماميّة :
- ب - في فقه العامّة :
- تشريع الحرمة في الرضاع :
- منهجيّة الكتاب :
- مكانة المحاضر :
- جهد المقرّرين :
- أسباب حرمة النكاح في الإسلام
- سببيّة الرضاع لنشر الحرمة
- حديث : يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب
- ما هو المراد من الموصول ؟
- عدم اختصاص التنزيل بالحرمة الدائمة
- عدم اختصاص التنزيل بالحرمة المستندة إلى النسب بالاستقلال
- البحث حول عموم المنزلة
- تحرير محلّ الكلام :
- ما هو مقتضى الأصل ؟
- أصالة الحل
- أدلّة القول بعموم المنزلة
- الجواب عن ذلك :
- جواب المحقّق الخراساني
- المناقشة في جوابه :
- ما أفاده الشيخ الأنصاري والمناقشة فيه :
- أدلّة أخرى لعموم المنزلة :
- المناقشة فيها
- الأركان الأربعة للرضاع
- الفصل الأوّل
- في حكم المرتضع
- الفصل الثاني
- في حكم المرضعة
- ويتمّ في ضمن مسائل :
- الفصل الثالث
- في حكم الفحل
- ويتم في ضمن مسائل :
- الفصل الرابع
- في حكم أبي المرتضع
- ويتم في ضمن مسائل :
- ما أفاده المحقّق الخراساني والإيراد عليه
- الفصل الخامس
- ويشتمل على مسائل
- الكلام في شروط الرضاع الناشر للحرمة
- حياة المرضعة
- الدليل الأوّل :
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس والشيخ الأنصاري
- مناقشة المحقّق الخراساني
- ردّ المناقشة
- إيرادنا على الشيخ
- الدليل السادس وهو المختار
- شروط اللبن
- الشرط الأوّل : دَرّ اللبن عن وطء صحيح
- لا فرق بين النكاح الدائم والمنقطع
- حكم وطء الشبهة
- كلام مع الشيخ الأنصاري
- مناقشة مع صاحب البلغة
- حكم الشبهة من طرف واحد
- لا يعتبر في نشر الحرمة :
- هل يعتبر انفصال الولد ؟
- الشرط الثاني : وحدة المرضعة في المقدار المعتبر
- الشرط الثالث : وحدة الفحل
- كلام مع الشيخ الطبرسي والمحدّث الكاشاني
- الشرط الرابع : خلوص اللبن
- سنّ الرضاع
- شروط الرضاع
- القول بالرضعة الواحدة
- المصّة الواحدة
- القول المشهور بين القدماء : عشر رضعات
- أدلّة التحديد بعشر رضعات
- الأخبار الدالّة على التحديد بالعشر
- المناقشة فيها
- التعارض بين التحديد بالعشر والتحديد بالزمان
- علاج التعارض
- كفاية التلفيق
- شروط التحديد بالزمان
- التحديد بخمسة عشر يوماً والجواب عنه
- التحديد بالأثر
- هل يعتبر اجتماع الأمرين
- لغوية التحديد بالأثر والجواب عنها
- تنافي التحديد بالأثر مع التحديد بالزمان والعدد ، والجواب عنه
- الشرط الثاني للرضاع المحرّم : الامتصاص من الثدي
- الاستدلال لكفاية الوَجور والجواب عنه
- الكلام في مسائل
- عدم الفرق بين الرضاع السابق على النكاح واللاحق
- إرضاع الزوجة الكبيرة للصغيرة
- إرضاع الكبيرتين الزوجة الصغيرة
- مهر الزوجة الصغيرة
- هل الكبيرة تضمن المهر ؟
- هل تضمن المهر المسمّى أو مهر المثل ؟
- جواب المسألة الأولى
- جواب المسألة الثانية
- جواب المسألة الثالثة
- من وقائع الرضاع
- هدى الحقّ
- الملحقات
- رسالة في اللباس المشكوك
- المبحث الأوّل فيما تقتضيه الأدلّة الاجتهادية
- المبحث الثانيفيما تقتضيه الأصول الموضوعية
- المبحث الثالث فيما تقتضيه الأصول الحكمية
- خاتمة
- الحاجة إلى علم الرجال
- روايات الكتب الأربعة ليست قطعية الصدور
- المقدمة الثانية
- بما ذا تثبت الوثاقة أو الحسن
- 1 - نص أحد المعصومين :
- 2 - نص أحد الأعلام المتقدمين :
- 3 - نص أحد الأعلام المتأخرين :
- 4 - دعوى الإجماع من قبل الأقدمين :
- المقدمة الثالثة
- التوثيقات العامة
- المقدمة الرابعة
- مناقشة سائر التوثيقات العامة
- 1 - أصحاب الصادق في رجال الشيخ :
- 2 - سند أصحاب الإجماع :
- 3 - رواية صفوان وأضرابه :
- 4 - الوقوع في سند محكوم بالصحة
- 5 - وكالة الإمام
- 6 - شيخوخة الإجازة :
- 7 - مصاحبة المعصوم :
- 8 - تأليف كتاب أو أصل :
- 9 - ترحم أحد الأعلام :
- 10 - كثرة الرواية عن المعصوم :
- 11 - ذكر الطريق إلى الشخص في المشيخة
- المقدمة الخامسة
- نظرة في روايات الكتب الأربعة
- الفصل الأول النظر في صحة روايات الكافي
- الفصل الثاني النظر في صحة روايات من لا يحضره الفقيه
- الفصل الثالث النظر في صحة روايات التهذيبين
- المقدمة السادسة
- الأصول الرجالية
- 1 - رجال البرقي :
- 2 - رجال الكشي :
- 3 - رجال الشيخ .
- 4 - فهرست الشيخ .
- 5 - رجال النجاشي .
- نفحات الاعجاز
- تمهيد
- الأمر الأوّل
- الأمر الثاني
- الأمر الثالث
- الأمر الرابع
- الأمر الخامس
- الأمر السادس
- الأمر السابع
- الأمر الثامن