التعادل والترجيح ( ويليه الإجتهاد والتقليد ) ( موسوعة الإمام الخميني 6 )
- المؤلف: السيد الخميني
- الوفاة: 1409
- القسم: أصول الفقه عند الشيعة
- الناشر: موسسة تنظيم و نشر آثار الإمام الخمينى ( قدس سره ) - ايران - تهران
فهرس الكتاب
- مقدّمة التحقيق
- رسالة « التعادل والترجيح »
- رسالة « الاجتهاد والتقليد »
- منهجنا في التحقيق
- مبحث التعارض واختلاف الأدلّة
- وقبل الورود في المقصد لا بدّ من ذكر أمور :
- الأمر الأوّل في تنقيح موضوع البحث
- اختصاص الكلام في هذا الباب بتعارض الأخبار
- لزوم فرض التعارض في محيط التشريع
- سرّ عدم التعارض بين العامّ والخاصّ
- كلام المحقّقين في وجه تقديم الخاصّ على العامّ
- كلام الشيخ الأنصاري في المقام
- الإشكال على الشيخ الأعظم قدس سره
- كلام مع بعض أعاظم العصر قدس سره
- كلام مع شيخنا العلّامة أعلى اللَّه مقامه
- كلام مع المحقّق الخراساني قدس سره
- بيان أصالتي الحقيقة والجدّ
- الأمر الثاني في عدم شمول أخبار العلاج لموارد الجمع العرفي
- دعوى المحقّقين الخراساني والحائري شمول أخبار العلاج للمقام
- الإيراد على المحقّق الخراساني رحمه الله
- كلام مع شيخنا الأستاذ رحمه الله
- الأمر الثالث في قاعدة الجمع مهما أمكن ، أولى من الطرح
- الأمر الرابع في كلام الشيخ في موضوع الترجيح بحسب الدلالة
- الأمر الخامس في الموارد الخارجة عن أخبار العلاج
- المبحث الأوّل فيما يمكن أن يقال أو قيل بأ نّهما من قبيل النصّ والظاهر
- وجود قدر المتيقّن في مقام التخاطب
- لزوم استهجان التخصيص
- لزوم إخراج المورد
- ورود أحد الدليلين مورد التحديدات
- المبحث الثاني فيما عدّ من المرجّحات النوعية الدلالية في تعارض الدليلين فقط
- تعارض العموم والإطلاق
- وجه تقدّم العامّ على المطلق
- دوران الأمر بين النسخ والتخصيص
- الإشارة إلى حال المخصّصات في المقام
- علل الاختلاف بين العامّة والخاصّة وتأخير بيان المخصّصات
- في وجوه ورود العامّ والخاصّ والدوران بين النسخ والتخصيص
- في الدوران بين التقييد وحمل الأمر على الاستحباب
- المبحث الثالث فيما إذا كان التعارض بين أكثر من دليلين
- إذا ورد عامّ وخاصّان بينهما التباين
- إذا ورد عامّ وخاصّان بينهما عموم مطلق
- إذا ورد عامّ وخاصّان بينهما عموم من وجه
- إذا ورد عامّان من وجه وخاصّ
- إذا ورد عامّان متباينان وخاصّ
- فصل في أنّ العامّين من وجه هل يندرجان في أخبار العلاج ؟
- هل المرجّحات الصدورية جارية في العامّين من وجه ؟
- المقصد الأوّل في المتكافئين وفيه بحثان :
- البحث الأوّل في مقتضى الأصل في المتكافئين مع قطع النظر عن الأخبار
- مقتضى الأصل على الطريقية
- مقتضى الأصل على السببية
- البحث الثاني في حال المتكافئين بمقتضى الأخبار الواردة في المقام
- نقل أخبار التخيير
- مفاد أخبار التخيير
- نقل أخبار التوقّف
- أنظار المحقّقين في الجمع بين أخبار التخيير والتوقّف
- بقي التنبيه على أمور :
- الأمر الأوّل في معنى التخيير في المسألة الأصولية
- الأمر الثاني في حكم تخيير القاضي والمفتي في عمله وعمل مقلّديه
- الأمر الثالث في أنّ التخيير بدوي أو استمراري
- في التمسّك بالاستصحاب على كون التخيير استمرارياً
- الأمر الرابع في شمول أخبار التخيير لجميع صور الخبرين المختلفين
- المقصد الثاني فيما إذا كانت لأحد الخبرين مزيّة
- الأمر الأوّل في مقتضى الأصل في المقام
- الأمر الثاني في حال أخبار العلاج
- الكلام حول مقبولة عمر بن حنظلة
- في معنى « المجمع عليه بين الأصحاب »
- عدم كون الأعدلية وما يتلوها والشهرة من المرجّحات
- انحصار المرجّحات المنصوصة في موافقة الكتاب ومخالفة العامّة
- البحث الأوّل : في حال الأخبار الواردة في موافقة الكتاب ومخالفته
- في التوفيق بين الأخبار
- تحقيق المقام
- في مرجّحية موافقة الكتاب والثمرة بين المرجعية والمرجّحية
- البحث الثاني : في حال الأخبار الواردة في مخالفة العامّة
- في الترتيب بين الترجيح بموافقة الكتاب ومخالفة العامّة
- تتميم : في عدم الترجيح بالأحدثية
- الأمر الثالث في التعدّي عن المرجّحات المنصوصة
- كلام الشيخ الأعظم في المقام
- الوجوه التي استدلّ بها الشيخ الأعظم على التعدّي من المنصوص
- في تقريب الترجيح بكلّ ذي مزيّة
- إمكان كون كلّ من المرجّحين مرجّحاً للصدور أو لجهته
- الأمر الرابع في إمكان كون كلّ من المرجّحين مرجّحاً للصدور أو لجهته
- الفهارس العامّة
- 1 - فهرس الآيات الكريمة
- 2 - فهرس الأحاديث الشريفة
- 3 - فهرس أسماء المعصومين عليهم السلام
- 4 - فهرس الأعلام
- 5 - فهرس الكتب الواردة في المتن
- 6 - فهرس مصادر التحقيق
- 7 - فهرس الموضوعات
- الاجتهاد والتقليد
- الفصل الأوّل ذكر شؤون الفقيه
- الأمر الأوّل فيمن لا يجوز له الرجوع إلى الغير
- الأمر الثاني فيمن يجوز له العمل على طبق رأيه ويجوز له الإفتاء
- مقدّمات الاجتهاد
- الأمر الثالث فيمن يجوز له التصدّي لمنصبي القضاء والحكومة
- مقتضى الأصل الأوّلي في المقام
- القضاء والحكومة في زمان الغيبة
- الاستدلال على ثبوت منصبي الحكومة والقضاء للفقيه في زمن الغيبة
- الاستدلال بالضرورة
- الاستدلال بمقبولة عمر بن حنظلة
- عدم دلالة المقبولة على اشتراط الاجتهاد المطلق
- الاستدلال بروايتي القدّاح وأبي البختري
- الاستدلال بمشهورة أبي خديجة وصحيحته
- حول جواز القضاء للعامّي مستقلًاّ أو بنصب الحاكم أو بالتوكيل
- استقلال العامّي في القضاء
- جواز نصب العامّي للقضاء
- جواز توكيل العامّي للقضاء
- الأمر الرابع فيمن تؤخذ عنه الفتوى
- تقرير الأصل في وجوب تقليد الأعلم
- مقتضى بناء العقلاء في باب تقليد الأعلم
- في بناء العقلاء على أصل التقليد
- شبهة عدم وجود هذا البناء في زمن الأئمّة
- دفع الشبهة المذكورة بأمرين
- الأوّل : تعارف الاجتهاد سابقاً وإرجاع الأئمّة شيعتهم إلى الفقهاء
- الثاني : عدم ردع الأئمّة عليهم السلام عن ارتكاز العقلاء كاشف عن رضاهم
- مناط بناء العقلاء في رجوع الجاهل إلى العالم ومقتضاه
- هل ترجيح قول الأفضل لزومي أم لا ؟
- مقتضى الأدلّة الشرعية في لزوم تقليد الأعلم وعدمه
- استدلال القائلين بجواز تقليد المفضول
- الأوّل : الآيات
- الثاني : الأخبار التي استدلّ « 2 » بها على حجّية قول المفضول
- استدلال القائلين بوجوب الرجوع إلى الأعلم
- حال المجتهدين المتساويين مع اختلاف فتواهما
- الفصل الثاني في اشتراط الحياة في المفتي
- التمسّك بالاستصحاب على جواز تقليد الميّت
- الإشكالات التي أورد على الاستصحاب
- إشكال عدم بقاء موضوع الاستصحاب والجواب عنه
- تقرير إشكال آخر على الاستصحاب
- التفصّي عن الإشكال
- التمسّك ببناء العقلاء على جواز تقليد الميّت
- الفصل الثالث في تبدّل الاجتهاد
- تكليف المجتهد عند تبدّل رأيه
- حال الفتوى المستندة إلى القطع
- حال الفتوى المستندة إلى الأمارات
- حال الفتوى المستندة إلى الأصول
- في الإشارة إلى الخلط الواقع من بعض الأعاظم في المقام
- تكليف المقلّد مع تبدّل رأي مجتهده
- الفصل الرابع هل التخيير بين المجتهدين المتساويين بدوي أو استمراري ؟
- الفصل الخامس في اختلاف الحيّ والميّت في مسألة البقاء
- كلام العلّامة الحائري
- الإيراد على مختار العلّامة الحائري
- الفهارس العامّة
- 1 - فهرس الآيات الكريمة
- 2 - فهرس الأحاديث الشريفة
- 3 - فهرس أسماء المعصومين عليهم السلام
- 4 - فهرس الأعلام
- 5 - فهرس الكتب الواردة في المتن
- 6 - فهرس مصادر التحقيق
- 7 - فهرس الموضوعات