تذكرة الأحباب ( فارسى )
- المؤلف: المحقق النراقي
- الوفاة: 1245
- القسم: فقه الشيعة - فتاوى المراجع
- الناشر: بوستان كتاب - قم
فهرس الكتاب
- در آمد
- گفتارى دربارهء ملا احمد نراقى و كتاب تذكرة الأحباب
- آثار فقهى ملا احمد :
- دربارهء اثر حاضر :
- مقايسه‌اى ميان مستند الشيعة و تذكرة الأحباب :
- تذكرة الأحباب
- مقصد اول در مسائل و احكام روزه
- مقدمه در بيان فضيلت روزه و ثواب آن
- حديث اول :
- حديث دويم :
- حديث سيم :
- حديث چهارم :
- حديث پنجم :
- حديث ششم :
- حديث هفتم :
- حديث هشتم :
- حديث نهم :
- حديث دهم :
- مطلب اول در بيان حقيقت روزه
- فصل اول در بيان نيّت روزه و احكام آن
- مقام اول در كيفيّت نيّت
- مقام دويم در بيان وقت نيّت روزه
- مسألهء اول :
- مسألهء دويم :
- مسألهء سيم :
- مسألهء چهارم :
- مسألهء پنجم :
- مسألهء ششم :
- مسألهء هفتم :
- فصل دويم در بيان آنچه بر روزه‌دار واجب است كه اجتناب از آنها بكند
- قسم اول
- اول و دويم : خوردن و آشاميدن
- سيم : جماع كردن است
- چهارم : استمناء است
- پنجم : باقى بر جنابت ماندن تا صبح ، عمدا
- ششم : دروغ بر خدا ، يا رسول صلّى اللّه عليه و آله ، يا يكى از ائمّه عليهم السّلام بستن
- هفتم : قى كردن ، هرگاه عمدا باشد
- قسم دويم امورى كه روزه را باطل مىكند ، امّا باعث قضاى تنها مىشود و باعث كفّاره نمىشود
- اول : خوابيدن جنب تا صبح در خواب دويم يا بيشتر ،
- دويم : ترك كردن حايض غسل را تا صبح ، هرگاه پيش از صبح پاك شود .
- سيم : ترك كردن مستحاضه اغسال روزى را كه روزه مىگيرد
- چهارم : مضمضه كردن در غير وضو
- قسم سيم يعنى امورى كه بر روزه‌دار واجب است اجتناب از آن
- اول : سر به آب فرو بردن
- دويم : حقنه كردن « 1 »
- فصل سيم در بيان آنچه بر روزه‌دار مكروه است ارتكاب آن و سنّت است از براى او كه از اينها اجتناب كند
- اول : دست بازى كردن با زنان و بوسيدن آنها
- دويم : به چشم كشيدن سرمه و دارو مطلقا
- سيم : چيزى داخل بينى كردن
- چهارم : مسواك كردن به مسواكى كه آن رطوبت داشته باشد .
- پنجم : خون از بدن بيرون آوردن به حجامت يا فصد كردن
- ششم : حمّام رفتن
- هفتم : هر امرى ديگر كه باعث حصول ضعف شديد باشد
- هشتم : بوييدن گل‌ها
- نهم : جامه‌اى را كه به بدن او چسبيده است ، تر كند
- دهم : زن روزه‌دار در ميان آب بنشيند
- يازدهم : شعر گفتن و شعر خواندن .
- دوازدهم : چشيدن طعام بدون فرو بردن
- سيزدهم : خاييدن علك
- چهاردهم : جدال و نزاع كردن و قسم خوردن
- فصل چهارم در بعضى آداب مطلق روزه و مستحبّات و مكمّلات آن
- فصل پنجم در بيان وقت روزه
- مسألهء اول :
- مسألهء دويم :
- مسألهء سيم :
- مسألهء چهارم :
- مسألهء پنجم :
- فصل ششم در بيان شرايط صحّت روزه و بيان آنكه روزه گرفتن از كدام شخص صحيح نيست
- شرط اول : اسلام
- شرط دويم : بالغ بودن
- شرط سيم : عاقل بودن
- شرط چهارم : خالى بودن از حيض و نفاس
- شرط پنجم : صحيح بودن
- شرط ششم : حاضر بودن
- مطلب دويم در بيان اقسام روزه
- مبحث اول در بيان روزه‌هاى واجب
- فصل اول در روزهء ماه مبارك رمضان
- اول : به ديدن هلال
- دويم : به گذشتن سى روز تمام از اول ماه سابق ، هرگاه اول ماه سابق معلوم باشد
- سيم : به شياع و تواتر
- چهارم : به شهادت دادن دو مرد عادل
- فصل دويم در بيان روزه‌اى كه به نذر يا عهد يا قسم واجب شود
- مسألهء اول :
- مسألهء دويم :
- مسألهء سيم :
- مسألهء چهارم :
- مسألهء پنجم :
- مسألهء ششم :
- مسألهء هفتم :
- مسألهء هشتم :
- فصل سيم در بيان روزه‌اى كه به اجاره واجب مىشود
- مسألهء اول :
- مسألهء دويم :
- مسألهء سيم :
- مسألهء چهارم :
- مسألهء پنجم :
- مسألهء ششم :
- فصل چهارم در بيان شرايط وجوب روزه
- اول : بلوغ
- دويم : عاقل بودن
- سيم : خالى بودن از حيض و نفاس در مجموع روز
- چهارم : صحيح بودن از مرض
- پنجم : حاضر بودن
- مبحث دويم در بيان روزه‌هاى سنّتى
- اول : روزهء سه روز از هر ماهى
- دويم : روزهء ايّام البيض هر ماهى .
- سيم : روزهء روز عيد بزرگ است ، يعنى عيد غدير خم .
- چهارم : روزهء روز ولادت با سعادت حضرت پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله .
- پنجم : روزهء روز مبعوث شدن پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله بر خلق .
- ششم : روزهء روز « دحو الارض » است
- هفتم : روزهء روز مباهله است .
- هشتم : روزهء روز جمعه است .
- نهم : روزهء روز پنج شنبه است .
- دهم : روزهء روز نوروز .
- يازدهم : روزهء روز اول ماه محرّم .
- دوازدهم : روزهء اول ماه ذى الحجّه است .
- سيزدهم : روزهء روز « ترويه » است .
- چهاردهم : روزهء ماه رجب ، همهء آن يا بعضى از آن .
- پانزدهم : روزهء ماه شعبان ، همهء آن يا بعضى از آن .
- شانزدهم : روزهء ايّام البيض ماه رجب
- هفدهم : روز چهارشنبه و پنج‌شنبه و جمعه
- مبحث سيم در بيان روزه‌هاى حرام
- اول : روزهء دو روز عيد
- دويم : روزهء سه روز ايّام تشريق
- سيم : روزهء روزى كه شك شود در آن روز كه آيا آخر شعبان است يا اول رمضان
- چهارم : روزهء صمت .
- پنجم : روزهء وصال .
- ششم : روزهء نذر معصيت .
- هفتم : روزهء زن بدون اذن شوهر .
- هشتم : روزهء سنّتى بنده بدون اذن آقا
- نهم : روزهء مسافر در وقتى كه شرايط سفر در او متحقّق باشد
- دهم : روزهء مريض
- مبحث چهارم در بيان روزه‌هايى كه مكروه است
- اول : روزهء روز عرفه
- دويم : روزهء روز عاشورا .
- سيم : روزه گرفتن ميهمان روزهء سنّتى را بدون اذن ميزبان .
- چهارم : روزه گرفتن ميزبان روزهء سنّتى را بدون اذن ميهمان .
- پنجم : روزه گرفتن پسر بدون اذن پدر و مادر .
- ششم : روزهء سه روز بعد از عيد فطر .
- هفتم : روزهء ايّام تشريق از براى كسى كه در منى نباشد .
- هشتم : روزهء كسى كه نيّت روزهء سنّت كرده باشد
- مطلب سيم در بيان احكام مسافر
- فصل اول در بيان احكام سفر و مسافر و آنچه متعلّق به آن است
- مقام اول در بيان سفرى كه در آن افطار كردن واجب است
- اول : مسافت
- دويم : قصد مسافت
- سيم : آنكه سفر واجب باشد يا سنّت يا مباح
- چهارم : آنكه در اثناى سفر به وطن خود نرسد .
- پنجم : آنكه در اثناى سفر در موضعى قصد اقامهء ده روز نكند .
- ششم : آنكه سفر عمل و پيشهء او نباشد
- هفتم : آنكه از شهر خود يا از موضع اقامه اين قدر دور شود كه به حدّ ترخّص برسد .
- هشتم : آنكه سى روز بىقصد اقامه در يك موضع بماند .
- مقام دويم در مسائلى كه متعلّق به مسافر است
- مسألهء اول :
- مسألهء دويم :
- مسألهء سيم :
- مسألهء چهارم :
- مسألهء پنجم :
- مسألهء ششم :
- مسألهء هفتم :
- مسألهء هشتم :
- مسألهء نهم :
- مسألهء دهم :
- مسألهء يازدهم :
- فصل دويم در بيان روزهء قضايى و احكام آن
- مقام اول در بيان اينكه كدام روزه هرگاه فوت شود ، قضا دارد و كدام قضا ندارد ؟
- مقام دويم در بيان مسائل و احكامى كه متعلّق به قضاى روزه است
- مسألهء اول :
- مسألهء دويم :
- مسألهء سيم :
- مسألهء چهارم :
- مسألهء پنجم :
- مسألهء ششم :
- مسألهء هفتم :
- مسألهء هشتم :
- مسألهء نهم :
- مسألهء دهم :
- مسألهء يازدهم :
- مسألهء دوازدهم :
- مسألهء سيزدهم :
- مسألهء چهاردهم :
- مسألهء پانزدهم :
- مسألهء شانزدهم :
- مسألهء هفدهم :
- مسألهء هجدهم :
- مسألهء نوزدهم :
- مسألهء بيستم :
- مسألهء بيست و يكم :
- مسألهء بيست و دوم :
- فصل سيم در بيان كفّارهء افطار روزه و روزهء كفّاره و بيان احكام و متعلّقات آن
- مبحث اول در بيان كفّارهء افطار در روزه و احكام و متعلّقات آن
- مقام اول : در بيان اينكه كدام روزه هرگاه در آن عمدا افطار كرده شود ، بايد كفّاره داد
- مقام دويم : در بيان مقدار كفّارهء روزه
- مسألهء اول :
- مسألهء دويم :
- مسألهء سيم :
- مسألهء چهارم :
- مقام سيم : در بيان مسائلى كه متعلّق به اين مبحث است
- مسألهء اول :
- مسألهء دويم :
- مسألهء سيم :
- مسألهء چهارم :
- مسألهء پنجم :
- مسألهء ششم :
- مسألهء هفتم :
- مسألهء هشتم :
- مسألهء نهم :
- مسألهء دهم :
- مسألهء يازدهم :
- مسألهء دوازدهم :
- مبحث دويم در بيان روزه‌هايى كه در كفّارات معاصى واجب است
- امّا اول ، يعنى آنكه روزه و چيز ديگر ، هر دو در آن واجب است
- و امّا دويم ، يعنى آنكه روزه در آن واجب مىشود بعد از عاجز شدن از چيز ديگر
- و امّا قسم سيم ، يعنى آنكه روزه در آن واجب است تخييرا
- امّا قسم چهارم ، يعنى آنكه روزه يا چيز ديگر بر سبيل تخيير واجب است و بعد از عاجز شدن آن ، چيز ديگر .
- و امّا قسم پنجم : پس كفّارهء بنده است در جميع اقسام كفّارات كه بر او روزه گرفتن متعيّن است .
- فصل چهارم در بيان بعضى از احكام و مسائل متفرّقه كه متعلّق به كتاب صوم است
- مسألهء اول :
- مسألهء دويم :
- مسألهء سيم :
- مسألهء چهارم :
- خاتمه در بيان اعتكاف
- [ تعريف شرعى اعتكاف ] :
- مقام اول در شروط اعتكاف
- اول : روزه
- دويم : مسجد
- سيم : اينكه از سه روز بيشتر باشد .
- چهارم : آنكه از مسجدى كه در آن اعتكاف مىكند بيرون نرود ، مگر از براى امور ضروريّه
- پنجم : نيّت كردن .
- ششم : آنكه هرگاه بنده باشد ، بدون اذن آقا اعتكاف نكند و همچنين زن بدون اذن شوهر .
- مقام دويم در امورى كه بر كسى كه اعتكاف كند حرام است
- اول : جماع كردن
- دويم : دست بازى كردن و بوسيدن به شهوت
- سيم : استمناء كردن .
- چهارم : بوى خوش استعمال كردن و بوييدن .
- پنجم : خريدوفروش كردن
- ششم : جدال و مخاصمه كردن در امرى كه غير از امر دين باشد
- هفتم : آنچه بر روزه‌دار حرام است ، خواه روزه را باطل كند يا نه .
- مقام سيم در بعضى از مسائل متعلّقه به اين دو فصل
- مسألهء اول :
- مسألهء دويم :
- مسألهء سيم :
- مسألهء چهارم :
- مسألهء پنجم :
- مقصد دويم در بيان زكات و مسائل و احكام متعلّقه به آن
- مقدّمه در بيان ثواب دادن زكات و عقاب تارك آن
- حديث اول :
- حديث دويم :
- حديث سيم :
- حديث چهارم :
- حديث پنجم :
- حديث ششم :
- حديث هفتم :
- حديث هشتم :
- حديث نهم :
- حديث دهم :
- حديث يازدهم :
- حديث دوازدهم :
- حديث سيزدهم :
- حديث چهاردهم :
- حديث پانزدهم :
- حديث شانزدهم :
- حديث هفدهم :
- مطلب اول در بيان آنچه از اموال كه زكات دارد
- باب اول در بيان اموالى كه زكات دادن در آنها واجب است
- مبحث اول در بيان زكات طلا و نقره
- فصل اول : در شروط وجوب زكات طلا و نقره
- شرط اول : آنكه سكّه‌دار باشد
- شرط دوم : آنكه به حدّ نصاب برسند
- [ امّا نصاب طلا ]
- امّا نصاب اول طلا : بيست مثقال شرعى است
- و امّا نصاب دويم طلا : چهار مثقال شرعى است
- و امّا نصاب نقره :
- پس نصاب اول آن : دويست درهم است
- و امّا نصاب دويم نقره : چهل درهم است
- شرط سيم : گذشتن سال بر آنها
- فصل دويم : در بيان قدر زكات طلا و نقره
- فصل سيم : در بيان بعضى از مسائل كه متعلّق به اين مقصد است « 2 »
- مسألهء اول :
- مسألهء دويم :
- مسألهء سيم :
- مسألهء چهارم :
- مسألهء پنجم :
- مسألهء ششم :
- مسألهء هفتم :
- مسألهء هشتم :
- مسألهء نهم :
- مبحث دويم در بيان زكات جو و گندم و مويز و خرما و بيان احكام آنها
- فصل اول : در بيان شروط واجب شدن زكات در اين چهار جنس
- شرط اول : آنكه به حدّ نصاب برسند
- شرط دويم :
- فصل دويم : در بيان قدر زكات جو و گندم و مويز و خرما
- فصل سيم : در بيان بعضى از مسائل كه متعلّق به اين مبحث است
- مسألهء اول :
- مسألهء دويم :
- مسألهء سيم :
- مسألهء چهارم :
- مسألهء پنجم :
- مسألهء ششم :
- مسألهء هفتم :
- مسألهء هشتم :
- مسألهء نهم :
- مسألهء دهم :
- مسألهء يازدهم :
- مسألهء دوازدهم :
- مبحث سيم در بيان زكات گوسفند
- فصل اول : در بيان شرايط واجب شدن زكات در گوسفند و قدر زكات گوسفند
- شرط اول : آنكه به حدّ نصاب برسد
- و اول نصاب گوسفند : چهل است
- و نصاب دويم آن : صد و بيست و يكى است
- و نصاب سيم گوسفند : دويست و يك رأس است
- شرط دويم : اينكه سال بر آن بگذرد
- شرط سيم : آنكه معلوفه نباشد
- فصل دويم : در بعضى از مسائل كه متعلّق به اين مبحث است
- مسألهء اول :
- مسألهء دويم :
- مسألهء سيم :
- مسألهء چهارم :
- مسألهء پنجم :
- مسألهء ششم :
- مسألهء هفتم :
- مسألهء هشتم :
- مسألهء نهم :
- مسألهء دهم :
- مسألهء يازدهم :
- مبحث چهارم در بيان زكات شتر و گاو
- فصل اول : در شروط وجوب زكات بر دو حيوان
- شرط اول : آنكه به حدّ نصاب برسند
- و اما نصاب شتر :
- و اما نصاب گاو :
- شرط دويم : آنكه كاركن نباشند
- شرط سيم : آنكه سال بر آنها بگذرد
- شرط چهارم : آنكه معلوفه نباشد
- فصل دويم : در بيان بعضى مسائل كه متعلّق به اين مبحث است
- مسألهء اول :
- مسألهء دويم :
- مسألهء سيم :
- مسألهء چهارم :
- باب دويم در بيان اموالى كه زكات دادن در آنها مستحب است
- اول : مال تجارت
- شرط اول : آنكه قيمت آن مال به حدّ نصاب طلا يا نصاب نقره برسد
- شرط دويم : آنكه سال بر آن بگذرد
- شرط سيم : آنكه در تمام سال قيمت آن از رأس المال - يعنى از قيمتى كه خريده - تنزّل نكند
- شرط چهارم : آنكه در همهء سال قصد تجارت به آن مال داشته باشد
- دوم از چيزهايى كه زكات در آن سنّت است : ماديان است .
- سيم از چيزهايى كه زكات در آن سنّت است : حبوبات است
- چهارم از چيزهايى كه زكات در آن سنّت است : مداخل و وجه اجارهء املاكى كه به جهت انتفاع ساخته باشند
- پنجم از چيزهايى كه زكات در آن سنّت است : اموال زكاتيّه‌اى است
- ششم از چيزهايى كه زكات در آن سنّت است : پول طلا يا نقره است كه به حدّ نصاب رسيده باشد
- مطلب دويم در بيان اينكه بر چه شخص واجب است زكات دادن و در بيان وقت دادن زكات
- فصل اول در بيان اشخاصى كه زكات دادن بر آنها واجب است
- اول : آنكه بالغ باشد
- دوم : آنكه عاقل باشد
- سيم : آزاد بودن
- چهارم : آنكه مالك مال باشد
- پنجم : اينكه تواند تصرّف در آن بكند
- فصل دويم در بيان وقت دادن زكات و وقتى كه واجب است بيرون كردن آن
- مسألهء اول :
- مسألهء دويم :
- مسألهء سيم :
- مسألهء چهارم :
- مطلب سيم در بيان مصرف زكات و كسانى كه مستحقّ زكات‌اند و زكات به ايشان مىتوان داد
- مبحث اول در بيان مصرف اول و دويم كه دادن به فقرا و مساكين است و مسائل متعلّقه به آنها
- فصل اول در بيان اينكه چه شخصى فقير است
- مسألهء اول :
- مسألهء دويم :
- مسألهء سيم :
- فصل دويم در اوصافى كه بايد در فقير باشد تا توان زكات به او داد
- وصف اول : اينكه شيعهء اثنا عشرى باشد .
- دويم از اوصاف فقرا و مستحقّين زكات : آن است كه واجب النفقهء دهندهء زكات نباشد .
- سيم از اوصاف فقيرى كه مستحقّ زكات است : آن است كه سيّد نباشد
- فصل سيم در بيان بعضى از مسائل كه متعلّق به اين مبحث است
- مسألهء اول :
- مسألهء دويم :
- مسألهء سيم :
- مسألهء چهارم :
- مبحث دويم در بيان طايفهء سيم از مستحقّين زكات كه عاملين‌اند
- مبحث سيم در بيان طايفهء چهارم و پنجم است كه عبارت است از مؤلّفة قلوبهم و صرف در آزادى بندگان
- مبحث چهارم در بيان طايفهء ششم از مستحقّين زكات كه قرض‌دارانند
- مبحث پنجم در بيان مصرف هفتم از مصارف زكات كه عبارت است از فى سبيل اللّه يعنى صرف در راه‌هاى خدا
- مبحث ششم در بيان مصرف هشتم از مصارف زكات كه عبارت است از دادن ابن السبيل
- مطلب چهارم در بيان احكام دادن زكات و بعضى مسائل متعلّقه به زكات
- مسألهء اول :
- مسألهء دويم :
- مسألهء سيم :
- مسألهء چهارم :
- مسألهء پنجم :
- مسألهء ششم :
- مسألهء هفتم :
- مسألهء هشتم :
- مسألهء نهم :
- مسألهء دهم :
- مسألهء يازدهم :
- مسألهء دوازدهم :
- خاتمه در زكات فطره و بيان احكام آن
- فصل اول در شروط وجوب زكات فطره
- شرط اول : بالغ بودن
- شرط دويم : عاقل بودن
- شرط سيم : آزاد بودن
- شرط چهارم : غنى بودن