كشف المراد شرح تجريد الإعتقاد ( فارسى )
- المؤلف: العلامة الحلي ( مترجم : ابو الحسن شعرانى )
- الوفاة: 726
- القسم: مصادر العقائد عند الشيعة
- الناشر: كتابفروشى اسلاميه - ايران - تهران
فهرس الكتاب
- فهرست شرح تجريد الاعتقاد
- مقدمه
- مختصرى از شرح حال مؤلف كتاب خواجه نصير الدين طوسى عليه الرحمه
- ترجمهء شارح كتاب علامه حلى - ره -
- [ المقصد الاول فى الامور العامه ]
- [ فصل اول در وجود و عدم ]
- [ وجود ذهنى ]
- [ وجود خير محض است ]
- [ حال و ثبوت معدومات ]
- [ وجوب و امكان و امتناع ]
- [ امكان استعدادى ]
- [ علت احتياج ممكن امكان اوست ]
- [ حادث و قديم ]
- در خواص واجب الوجود
- [ معنى نفس الامر ]
- [ وجود لفظى و كتبى و ذهنى ]
- [ اعاده معدوم محال است ]
- [ وجود مجعول است يا ماهيت ]
- [ مختار بودن خداى تعالى ]
- الفصل الثانى [ في الماهيّة و لو احقها ]
- [ اقسام تقابل ]
- الفصل الثالث فى العلة و المعلول
- [ علتهاى چهارگانه ]
- [ فاعل واحد معلول واحد دارد ]
- [ باطل بودن تسلسل ]
- [ برهان تطبيق ]
- [ برهان چهارم ]
- [ يك چيز محال است هم فاعل باشد و هم قابل ]
- [ هيچ عنصر علت عنصر ديگر نيست ]
- [ مقدمات فعل اختيارى ]
- [ تناهى سه قسم است : در مدت و عدت و شدت ]
- [ هر فاعلى غايتى دارد ]
- [ استشهاد امام جعفر صادق عليه السلام بقول ارسطو در اينكه جهان عبث آفريده نشده است ]
- المقصد الثانى فى الجواهر و الاعراض
- [ الفصل ] الاول فى الجواهر
- جزء لا يتجزى
- [ انكار وجود ماده ]
- [ مكان طبيعى ]
- [ ماهيت مكان ]
- اختلاف در خلاء
- الفصل الثانى فى الاجسام و هى قسمان فلكية و عنصرية
- [ اجسام فلكيه ]
- [ اجسام عنصرى ]
- الفصل الثّالث في بقيّة أحكام الأجسام
- حدوث اجسام
- الفصل الرابع فى الجواهر المجردة
- [ عقل مجرد جدا از مادّه ]
- [ نفس و تعريف آن ]
- [ نفس غير بدن است ]
- در تجرد نفس
- كلام ابو على مسكويه
- ابو على بن سينا
- [ دليلهاى مؤلف كتاب ]
- [ فانى نشدن نفس بفناى بدن ]
- [ باطل بودن تناسخ ]
- [ قوه مصوره ]
- انواع ادراك
- الفصل الخامس فى الاعراض
- فى البحث عن الملموسات
- البحث عن المبصرات
- در مسموعات
- كيفيات استعداديه
- كيف نفسانى
- [ در تعريف علم و اقسام آن ]
- [ در تعريف قدرت ]
- الثالث - المضاف
- مقوله أين
- [ حركت و احكام آن ]
- در مقوله وضع
- در مقوله جده يا ملك
- فعل و انفعال
- المقصد الثالث فى اثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره و فيه فصول
- الفصل الأوّل في وجوده تعالى .
- الثانى فى صفاته
- الفصل الثالث - فى افعاله
- [ حسن و قبح عقلى ]
- [ جبر و اختيار ]
- خلقت و آغاز آن
- [ قضا و قدر ]
- قضا و بدا
- [ تكليف ]
- [ لطف واجب است ]
- [ عوض و احكام آن ]
- المقصد الرابع فى النبوة
- [ فوائد بعثت پيغمبران ]
- [ قول براهمه كه پيغمبر لازم نيست ]
- [ معصوم بودن پيغمبران ]
- [ طريقه اثبات نبى ]
- نبوت پيغمبر ما محمد بن عبد اللّه خاتم الانبياء صلّى اللّه عليه و آله
- [ اعجاز قرآن ]
- [ پيغمبران از ملائكه افضلند ]
- المقصد الخامس في الإمامة
- [ امامت لطف است ]
- [ عصمت امام ]
- [ امام بايد بنص ثابت شود ]
- [ ادله امامت على عليه السلام پس از پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ]
- [ معصوم نبودن ديگران تا مستحق امامت باشند ]
- [ نمونه از فضائل على عليه السلام ]
- [ امامت ائمه دوازدهگانه ]
- المقصد السادس فى المعاد و الوعد و الوعيد و ما يتصل بذلك
- [ معنى فناء ]
- [ ثبوت معاد جسمانى ]
- [ شبهه آكل و مأكول ]
- [ شبهات ديگر در معاد ]
- [ ثواب و عقاب ]
- [ باطل بودن احباط ]
- [ عفو و شفاعت ]
- [ توبه ]
- [ عذاب قبر ]
- [ معنى ايمان و كفر ]
- [ امر بمعروف و نهى از منكر ]