خلاصة الأذكار واطمئنان القلوب
- المؤلف: الفيض الكاشاني
- الوفاة: 1091
- القسم: الأدعية والزيارات
- الناشر: زائر / آستانه مقدسه - قم
فهرس الكتاب
- الفهرس
- مقدمة التحقيق :
- ترجمة المؤلف :
- ولادته ووفاته :
- أسرته الكريمة :
- 1 - جدّه :
- 2 - أبوه :
- 3 - ابناه :
- 4 - بناته :
- 5 - إخوته :
- 6 - أخواته :
- 7 - زوجته :
- إطراء الثناء عليه :
- بعض ناقديه :
- بسط كلام في مسألة الغناء :
- كلامه في الوافي :
- نقد الجزائري كلام أستاذه :
- موقفه من التصوّف :
- كلامه في الكلمات الطريفة :
- تقبيح :
- تبديع :
- داهية :
- كلامه في الانصاف :
- ما في المقامات :
- نهاية المطاف :
- كلام للخليل :
- نبذة من حياته وسير دراسته وما كان يعانيه من أبناء زمانه :
- أساتذته وشيوخه :
- تلامذته والراوون عنه :
- اتجاهاته في المباحث العلمية :
- مشربه في علم الكلام :
- نظريته في دراسة الفلسفة وتعلمها :
- توقيف :
- منهج بحثه :
- بعض الأقاصيص حوله :
- 1 - قصة الملا خليل القزويني والفيض الكاشاني رحمهم اللّه
- 2 - قصة الشيخ جعفر الكبير صاحب كشف الغطاء ( 1156 - 1220 )
- 3 - قصة سفره إلى شيراز :
- 4 - قصة زلزلة شيروان
- قصص من القصص :
- 1 - قضية وحدة الوجود :
- 2 - تأثير الكلمة :
- 3 - تراب الجنة :
- آثاره منظّما على حروف المعجم :
- أ
- 1 - « آب زلال » :
- 2 - « آيينهء شاهى » :
- 3 - « آداب السالكين » : « 2 »
- 4 - « آداب الضيافة » :
- 5 - « أبواب الجنان » :
- 6 - « الأحجار الشداد والسيوف الحداد » في ابطال جواهر الافراد ،
- 7 - « أخذ الأجرة على الواجب » :
- 8 - ( أذكار الصلاة ) قال في الذريعة :
- 9 - ( أذكار الطهارة ) والأدعية المتعلقة بها :
- 10 - ( الأذكار المهمة )
- 11 - ( الأربعون حديثا ) :
- 12 - ( الاستقلالية ) :
- 13 - ( الأصفى ) :
- 14 - ( الأصول الأصلية ) :
- 15 - ( أصول العقائد ) :
- 16 - ( أصول المعارف ) :
- 17 - ( الاعتذار )
- 18 - ( أعمال الأشهر الثلاثة )
- 19 - ( ألفتنامه ) :
- ب
- 26 - ( بشارة الشيعة ) :
- 27 - ( تحقيق معنى قابليت ) :
- 28 - ( التذكرة في الحكمة الإلهية ) . « 4 »
- 29 - ( ترجمة التذكرة )
- 30 - ( ترجمة الحج )
- 31 - ( ترجمة خبر معلى بن خنيس ) :
- 32 - ( ترجمة الزكاة )
- 33 - ( ترجمة الشريعة )
- 34 - ( ترجمة الصلاة وأذكارها ) :
- 35 - ( ترجمة الصيام ) :
- 36 - ( ترجمة الطهارة ) :
- 37 - ( ترجمة العقائد الدينية )
- 38 - ( التّسنيم )
- 39 - ( تسهيل السبيل في الحجّة ) :
- 40 - ( تشريح العالم ) :
- 41 - ( التطهير ) :
- 42 - ( تعليقات النخبة الصغرى ) :
- 43 - ( تفسير الأمانة ) :
- 44 - ( تنفيس الهموم ) :
- 45 - ( تنوير المذاهب ) :
- 46 - ( التوحيد ) :
- ث
- ( ثبوت الولاية على البكر )
- 47 - ( ثمرة الشجرة الإلهية ) :
- 48 - ( ثناء المعصومين عليهم السّلام ) :
- ج
- 49 - ( الجبر والاختيار ) :
- 50 - ( الجبر والتفويض ) :
- 51 - ( جلاء العيون أو جلاء القلوب ) :
- 52 - ( جهاز الأموات ) :
- 53 - ( جواب الأبهري ) :
- 54 - ( جواب بعض الإخوان ) :
- 55 - ( جواب مسألة الوجود ) :
- 56 - ( جواب من سأل ) :
- 57 - ( جواب من سأل ) :
- 58 - ( جواب من سأل ) :
- 59 - ( جواب من سأل ) :
- ح
- 60 - ( الحاشية على الرواشح السماوية ) :
- 61 - ( الحقائق )
- 62 - ( الحق المبين في كيفية التفقه في الدين ) :
- خ
- 63 - ( الخطب )
- 64 - ( خلاصة الأذكار واطمئنان القلوب ) :
- د ، ذ
- ( الدرة الفاخرة ) :
- 65 - ( ديوان شعره )
- 66 - ( دهرآشوب ) :
- 67 - ( ذريعة الضراعة ) :
- ر
- 68 - ( راه صواب )
- 69 - ( رسالة في التفقه في الدّين )
- 70 - ( رسالة في نفي التقليد ) :
- 71 - ( الرفع والدفع ) :
- 72 - ( رفع الفتنة ) :
- ز
- 73 - ( زاد الحاج ) :
- 74 - ( زاد السالك )
- 75 - ( زاد العقبى ) :
- س
- 76 - ( السّانح الغيبي )
- 77 - ( سراج السالكين ) :
- 78 - ( سفينة النجاة ) :
- 79 - ( سلسبيل )
- ش
- 80 - ( الشافي المنتخب من الوافي ) :
- 81 - ( الشجرة الإلهية ) :
- 82 - ( شرائط الايمان )
- 83 - ( شراب طهور )
- 85 - ( شرح الصدر ) :
- 86 - ( شوق الجمال ) :
- 87 - ( شوق العشق ) :
- 88 - ( شوق المهدي ) :
- 89 - ( الشهاب الثاقب ) :
- ص
- 90 - ( الصافي ) :
- ض
- 91 - ( الضوابط الخمس )
- 92 - ( ضياء القلب ) :
- ع
- 93 - ( علم اليقين ) :
- 94 - ( عين اليقين في أصول الدين )
- غ
- 95 - ( غنية الأنام في معرفة الساعات والأيام ) :
- ف
- 96 - ( فهرست تصانيف الفيض )
- 97 - ( فهرست العلوم ) :
- ق
- 98 - ( قرة العيون في أعز الفنون ) :
- ( قصائد پنجگانه )
- ك
- 99 - ( الكلمات الرائعة ) :
- 100 - ( الكلمات السّرّيّة ) :
- 101 - ( الكلمات المخزونة ) :
- 102 - ( الكلمات المضنونة )
- 103 - ( الكلمات الطّريفة ) :
- 104 - ( الكلمات المكنونة )
- گ
- 105 - ( گلزار قدس )
- ل
- 106 - ( اللئالي )
- 107 - ( اللباب ، أو لباب الكلام ) :
- 108 - ( اللّب ) :
- 109 - ( لبّ الحسنات ) :
- م
- 110 - ( متعلقات النخبة الصغرى )
- ( المحاكمة بين الفاصلين ) :
- 111 - ( المحجة البيضاء في إحياء الإحياء ) :
- 112 - ( مختصر الأوراد )
- 113 - ( مرآة الآخرة )
- 114 - ( المشواق )
- 115 - ( المصفّى )
- 116 - ( المعارف ) :
- 117 - ( معتصم الشيعة ) :
- 118 - ( معيار السّاعات )
- 119 - ( مفاتيح الخير ) :
- 120 - ( مفاتيح الشرائع ) :
- 121 - ( مكارم الأخلاق ومساويها )
- 122 - ( مناجاةنامه )
- 123 - ( منازل السالكين )
- 124 - ( منتخب الأوراد )
- 125 - ( منتخب رسائل إخوان الصفا )
- 126 - ( منتخب غزليات شمس ) :
- 127 - ( منتخب غزليات مثنوي )
- 128 - ( منتخب فتوحات مكية ) :
- 129 - ( منتخب گلزار قدس )
- 130 - ( منتخب مكاتيب ) :
- 131 - ( موجزة في احكام الشك والسهو والنسيان )
- 132 - ( منهاج النجاة ) :
- 133 - ( ميزان القيامة )
- ن
- 134 - ( النخبة ) :
- 135 - ( النخبة الصغرى ) :
- 136 - ( النخبة الكبرى )
- 137 - ( ندبة العارف ) :
- 138 - ( ندبة المستغيث )
- 139 - ( نقد الأصول الفقيهة )
- 140 - ( نوادر الأخبار ) أو ( نوادر الفيض )
- و
- 141 - ( الوافي )
- 142 - ( وسيلة الابتهال ) :
- 143 - ( وصف الخيل ) :
- ه
- 144 - ( هديّة الأشراف ) :
- لغت نظر
- منهجية التحقيق بصورة عابرة :
- 1 - ثبت النّص
- 2 - التعليقات :
- [ المقدمة ]
- أفضل الأذكار التهليل :
- مسئلة :
- الفصل الأول : فيما يتعلق بما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس
- للإصباح :
- للقيام للصّلاة :
- للبس الحذاء :
- للنظر إلى الماء :
- لأخذه للوضوء :
- للمضمضة :
- للإسدال على الوجه :
- لغسله :
- لليمنى :
- لليسرى :
- لمسح الرأس :
- للرجلين :
- للفراغ :
- للتوجه إلى المسجد :
- لدخوله :
- لرؤية ما لا ينبغي فيه :
- لنزع الحذاء :
- للقيام إلى الصّلاة :
- للفصل بين الأذانين :
- للتوجه إلى القبلة :
- للثالثة من الافتتاحية :
- للخامسة :
- للسّادسة :
- للسابعة :
- للقراءة :
- لكل رفع يد تكبيرة :
- للركوع :
- للرفع منه :
- للسجود :
- لما بين السجدتين :
- للقيام منهما :
- للقنوت :
- للتشهد :
- للقيام منه :
- للتسليم :
- لاعتذار الخلل فيها :
- للتعقيب :
- لأخذ المصحف للقراءة :
- لسجود التلاوة :
- للفراغ منها :
- لختم القرآن :
- لسجود الشكر :
- للرفع منه :
- للنهوض من المصلّى :
- للخروج من المسجد :
- الفصل الثاني : فيما يتعلق بما بين طلوع الشمس إلى الزوال
- للطلوع :
- للتصدّق :
- لدخول المنزل :
- للجلوس :
- للتمسح بماء الورد :
- للنظر في المرآة :
- لوضعها من اليد :
- للتسريح :
- للفراغ منه :
- لحضور المائدة :
- لمدّ اليد إليها :
- للفراغ منه :
- وإذا اكل اللبن :
- لرفع المائدة :
- لغسل اليد :
- لأهل الطعام :
- للشرب :
- للفراغ منه :
- للقيام :
- للتعمم والتختم :
- للبس الثوب :
- للجديد منه :
- للفراغ منه :
- للخروج من المنزل :
- الفصل الثالث : فيما يتعلق بما بين الزوال إلى انتصاف الليل
- لصوت الديك :
- للأظهار :
- للفراغ من كل ركعتين في الزوالية :
- للتوجّه للفريضة :
- للإصفرار :
- للغروب ما للطلوع :
- للإمساء :
- لسماع أذانه :
- للسجدة الأخيرة من نافلة المغرب :
- للفراغ من العشاء :
- لرؤية المصباح :
- للمطالعة :
- لانطفاء المصباح :
- للمنام :
- للفزع فيه :
- لخوف اللّص :
- لخوف الأرق « 8 » :
- لخوف الهدم :
- لخوف العقرب والهوام :
- للبراغيث :
- لخوف الاحتلام :
- لرؤيا من يريد :
- لإرادة الانتباه :
- لرؤيا ما يكره :
- للتقلب على الفراش :
- الفصل الرابع : فيما يتعلق بما بين انتصاف الليل إلى طلوع الفجر
- للانتباه :
- للجلوس بعده :
- للقيام منه :
- للنظر إلى آفاق السماء :
- لدخول الخلاء :
- للكشف :
- في نزع الثياب للاستطلاق :
- للنظر إليه :
- للفراغ منه :
- للنظر إلى الماء :
- للاستنجاء :
- للخروج :
- للفراغ من كلّ ركعتين :
- للفراغ من الثامنة :
- للفراغ من الشفع :
- لقنوت الوتر :
- للرفع من ركوعه :
- للفراغ منه :
- للضجعة الفجرية :
- للفراغ منها :
- الفصل الخامس : فيما يتعلق بالجمعة وساير الحنفيات
- لليلة الجمعة :
- ليومها :
- لأخذ الشارب والأظفار :
- للادهان :
- لدخول الحمام :
- لنزع الثياب :
- للبيت الأول :
- للثاني :
- للثالث :
- للحلق :
- للفراغ منه :
- للتنوّر :
- لغسل الجمعة :
- للخروج :
- للبس الثوب :
- للسراويل :
- لتهنئة المتحمم :
- لردّها :
- للتطيب :
- للتهيؤ للصّلاة :
- للخطبة :
- للقنوت الأول :
- للثاني :
- للفراغ من الصلاة :
- للفراغ من عصره :
- لآخر ساعة منه :
- الفصل السادس : فيما يتعلّق بالتّزويج
- للهمّ به :
- لخطبته :
- لدخولها عليه :
- للمباشرة :
- للانزال :
- لغسل الجنابة :
- للفراغ منه :
- لتهنية النكاح :
- لطلب الولد :
- لذكورته :
- لولادته :
- للتهنية به :
- لذبح عقيقته :
- لاختنانه :
- لإفصاحه :
- الفصل السابع : فيما يتعلق بالعادات والأحوال
- للقاء الاخوان :
- للرّد :
- لبلوغ سلام إليه :
- للدعاء لأخيه :
- ولردّه :
- ولرويته ضاحكا :
- ولقوله كيف أصبحت :
- ولمعروفه :
- ولندائه :
- ولثوبه الجديد :
- ولوفائه دينه :
- لرؤية ما اعجبه منه :
- لحسن خلق اللّه :
- تعليمه لتناول الرياحين :
- لباكور الثمار « 6 » :
- لاكله :
- للبشارة باليسر :
- لرؤية ما يحبّ :
- لكلّ نعمة :
- لرؤية ما يكره :
- للغضب :
- للقهقهة :