هستى شناسى در مكتب صدر المتألهين ( فارسى )
- المؤلف: الشيخ السبحاني
- الوفاة: معاصر
- القسم: المنطق والفلسفة
- الناشر: موسسه امام صادق عليه السلام - قم
فهرس الكتاب
- [ مقدمه ]
- ريشه‌هاى تفكر فلسفى در تاريخ بشر
- دو گروه مخالف فلسفه
- [ پيشگفتار ]
- فلسفهء اسلامى بزرگترين گنجينهء معنوى
- 1 - فلسفه چيست ؟
- حكمت علمى و عملى
- تعريفى ديگر بر فلسفه
- خرده‌گيرى بر اين نظريه
- فرق ميان فلسفه و علم
- بيانى از مرحوم صدر المتألهين
- توضيح كلام علّامه طباطبائى
- فرق انتزاع و استنتاج
- رابطهء فلسفه و علم
- رفع يك اشتباه
- 2 - توضيحاتى دربارهء وجود و ماهيت
- اصالت وجود
- 1 - وجود از هرگونه تعريف بىنياز است
- برهان ديگر بر بىنيازى وجود از تعريف
- 3 - سير مسئلهء اصالت وجود در ادوار تاريخى فلسفه نقل نظريات اساطين فلسفه دربارهء اصالت وجود
- 4 - تحرير محلّ نزاع در اصالت وجود و ماهيت
- پاسخ پرسش پيش
- گفتارى از شارح فصوص
- پاسخى ديگر
- توضيح بيشتر در تحرير محلّ نزاع
- دوگانگى در اصالت
- 1 - « لزم أن يكون كلّ شيء ، شيئين متباينين »
- 2 - « لزم التركيب الحقيقي في الصادر الأوّل »
- 3 - « لزم أن لا يكون الوجود نفس تحقّق الماهيّة »
- 4 - « لزم عدم انعقاد الحمل بين الوجود و الماهية »
- تبعيض در اصالت
- 5 - دلايل اصالت وجود
- نخستين برهان اصالت وجود
- برهان دوّم : لو لم يكن الوجود موجودا لم يوجد شيء
- نظر ما دربارهء اين برهان
- برهان سوم فلاسفه از بحثهاى طولانى دربارهء وجود ذهنى به اين نتيجه رسيده‌اند : يك ماهيت ، دو نوع وجود دارد :
- نظر ما دربارهء اين برهان
- برهان چهارم جاى شك و گفتگو نيست كه هرماهيتى در حدّ ذات جز خود و ذاتيات خويش ، چيزى را واجد نيست
- سؤال
- پاسخ
- نظر ما دربارهء اين برهان
- برهان پنجم مرحوم صدر المتألهين در « المشاعر » اين برهان را در مشاهد ثالث چنين بيان كرده است :
- برهان ششم خلاصهء اين برهان اين است كه بنابر اصالت ماهيت لازم مىآيد كه امور غيرمتناهى به صورت امر بالفعل ، ميان دو حاصر كه مبدأ و منتهى باشد ، قرار گيرد
- برهان هفتم اصالت ماهيت با قول به « تشكيك » سازگار نيست .
- 6 - دلايل قول به اصالت ماهيت
- پاسخ
- پاسخ
- پاسخ
- 7 - ثمرات بحث اصالت وجود و يا اصالت ماهيت
- 1 - توحيد ذات و نفى تعدد واجب
- 2 - توحيد صفات
- 3 - توحيد افعال
- 4 - بطلان حمل در قضايا
- 8 - مسئله دوّم : اشتراك وجود
- اشتراك معنوى وجود
- براهين اشتراك معنوى
- 9 - حقيقت وجود از نظر وحدت و كثرت
- سخن دربارهء وحدت كثرت
- 1 - نظريهء مشائين
- 2 - نظريهء فهلويين
- براهين چهارگانه نظريّه :
- الف - لزوم سنخيت ميان علت و معلول
- ب - ظلمت نشانهء نور نمىشود .
- ج - تباين با قواعد فلسفى سازگار نيست
- د - برهان صدر المتألهين
- 3 - نظريهء ذوق التأله
- 4 - نظريهء چهارم نظريهء برخى از عرفا است كه معتقد به وحدت وجود و موجوداند
- 5 - نظريهء پنجم از محقّق دوانى نظر ديگرى نيز نقل شده كه به ظاهر بسيار سخيف است و آن اين كه از وجود جز حصص چيزى وجود ندارد ،
- 5 - نظريهء ششم در اين‌جا نظريه ششمى نيز وجود دارد كه قريب به نظريه فهلويين است
- فهرست منابع
- فهرست مهمات مطالب