مع الشيعة الإمامية في عقائدهم

• المؤلف: الشيخ السبحاني
• الوفاة: معاصر
• القسم: الفرق والمذاهب
• الناشر: مشعر - قم - ايران

ابدأ القراءة

فهرس الكتاب

• التقديم :
• رسائل بعض أعلام الشيعة
• 1 - ما كتبه الإمام الرضاعليه السّلام للمأمون عن محض الإسلام :
• 2 - عرض السيّد عبد العظيم الحسني عقائده على الإمام الهادي :
• 3 - رسالة الصدوق في عقائد الإمامية :
• 4 - ما أملاه الصدوق أيضاًرحمه اللَّه - :
• 5 - جمل العلم والعمل للسيّد الشريف المرتضى :
• 6 - البيان عن جمل اعتقاد أهل الإيمان للكراجكي :
• في توحيده سبحانه :
• في عدله سبحانه :
• في النبوّة العامّة والخاصّة :
• في الإمامة والخلافة :
• في التوبة والحشر والنشر :
• 7 - العقائد الجعفرية تأليف الشيخ الطوسي :
• « المسألة 1 » معرفة اللَّه واجبة على كلّ مكلّف ،
• « المسألة 2 » اللَّه تعالى موجود ،
• « المسألة 3 » اللَّه تعالى واجب الوجود لذاته ،
• « المسألة 4 » اللَّه تعالى قديم أزلي ،
• « المسألة 5 » اللَّه تعالى قادر مختار ،
• « المسألة 6 » اللَّه تعالى قادر على كل مقدور ، وعالم بكل معلوم ،
• « المسألة 7 » اللَّه تعالى عالم ،
• « المسألة 8 » اللَّه تعالى يدرك لا بجارحة ،
• « المسألة 9 » اللَّه تعالى حي ،
• « المسألة 10 » اللَّه تعالى متكلّم لا بجارحة ،
• « المسألة 11 » اللَّه تعالى صادق ،
• « المسألة 12 » اللَّه تعالى مريد ،
• « المسألة 13 » أنّه تعالى واحد ،
• « المسألة 14 » اللَّه تعالى غير مركَّب من شيء ،
• « المسألة 15 » اللَّه تعالى ليس بجسم ، ولا عرض ، ولا جوهر ،
• « المسألة 16 » اللَّه تعالى ليس بمرئي بحاسة البصر في الدنيا والآخرة ،
• « المسألة 17 » اللَّه تعالى ليس محلّا للحوادث ،
• « المسألة 18 » اللَّه تعالى لا يتّصف بالحلول ،
• « المسألة 19 » اللَّه تعالى لا يتّحد بغيره ،
• « المسألة 20 » اللَّه تعالى منفي عنه المعاني والصفات الزائدة ،
• « المسألة 21 » اللَّه تعالى غني ،
• « المسألة 22 » اللَّه تعالى ليس في جهة ، ولامكان ،
• « المسألة 23 » اللَّه تعالى ليس له ولد ولا صاحبة ،
• « المسألة 24 » اللَّه تعالى عدل حكيم ،
• « المسألة 25 » الرضا بالقضاء والقدر واجب ،
• « المسألة 26 » كل ما فعله اللَّه تعالى فهو أصلح ، وإلّا لزم العبث ،
• « المسألة 27 » اللّطف على اللَّه واجب ،
• « المسألة 28 » نبيّنا « محمّد بن عبد اللَّه بن عبد المطلب
• « المسألة 29 » كان نبياً على نفسه قبل البعثة ، وبعده رسولًا إلى كافة النسمة
• « المسألة 30 » جميع الأنبياء كانوا معصومين ،
• « المسألة 31 » يجب أن يكون الأنبياء أعلم وأفضل أهل زمانهم ،
• « المسألة 32 » نبيّنا خاتم النبيين والمرسلين ،
• « المسألة 33 » نبيّنا أشرف الأنبياء والمرسلين ،
• « المسألة 34 » معراج الرسول بالجسم العنصري علانية ،
• « المسألة 35 » دين نبيّنا ناسخ للأديان السابقة ،
• « المسألة 36 » الإمام بعد نبيّنا علي بن أبي طالب‌عليه السّلام
• « المسألة 37 » الأئمّة بعد عليعليه السّلام أحد عشر من ذرّيته
• « المسألة 38 » يجب أن يكون الأئمّة معصومين مطهّرين من الذنوب كلّها ،
• « المسألة 39 » يجب أن يكون الأئمّة أفضل وأعلم ،
• « المسألة 40 » يجب أن نعتقد أنّ آباء نبيّنا وأئمّتنا مسلمون أبداً ،
• « المسألة 41 » الإمام المهدي المنتظر محمّد بن الحسن قد تولّد في زمان أبيه
• « المسألة 42 » لا استبعاد في طول عمره ،
• « المسألة 43 » غيبة المهدي لا تكون من قبل نفسه ،
• « المسألة 44 » لا بد من ظهور المهدي ،
• « المسألة 45 » في غيبة الإمام فائدة ،
• « المسألة 46 » إنّ اللَّه يعيد الأجسام الفانية كما هي في الدنيا ،
• « المسألة 47 » كلّ ما أخبر به النبيّ أو الإمام فاعتقاده واجب ،
• « المسألة 48 » التوبةو هي الندم على القبيح في الماضي ،
• « المسألة 49 » الأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر واجبان ،
• ما هو الهدف من نقل هذه الرسائل :
• الفرق بين الشيعة الإمامية والمعتزلة :
• الفرق بين الشيعة الإمامية والأشاعرة :
• الفرق بين الشيعة الإمامية وسائر الفرق :
• المسألة الأولى : وجوب تنصيب الإمام على اللَّه سبحانه
• المسألة الثانية : عصمة الإمام
• حقيقة العصمة :
• الدليل على لزوم عصمة الإمام بعد النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم :
• ما هو المراد من الظالم :
• العصمة في القول والرأي :
• المسألة الثالثة : الإمام المنتظر
• المسألة الرابعة : التقية
• مفهومها
• غايتها :
• دليلها في القرآن والسنّة :
• اتّقاء المسلم من المسلم في ظروف خاصة :
• الظروف العصيبة التي مرت بها الشيعة :
• بيان معاوية إلى عماله :
• حدّها :
• التقية المحرّمة :
• المسألة الخامسة : في البداء
• نماذج مختلفة من الأحاديث
• ألف‌الصدقة وأثرها في دفع البلاء :
• ب‌أثر الاستغفار في الرزق :
• ج‌الدعاء وآثاره :
• دأثر صلة الرحم :
• البداء في مقام الثبوت
• البداء في الذكر الحكيم :
• الأثر التربوي للاعتقاد في البداء :
• البداء في مقام الإثبات :
• تلميحات للبداء في الذكر الحكيم :
• اكمال البحث يتوقّف على ذكر أُمور
• الأمر الأوّل : إنّ البداء بالمعنى المذكور يجب أن يكون على وجه لا يستلزم تكذيب الأنبياء ووحيهم ،
• الأمر الثاني : إنّ البداء لا يتحقّق فيما يتعلّق بنظام النبوة
• الأمر الثالث : إنّ اطلاق البداء في هذه الموارد ، إنّما هو بالمعنى الذي عرفت ،
• المسألة السادسة : الرجعة في الكتاب والسنّة
• ملاحظات جديرة بالانتباه :
• المسألة السابعة : زواج المتعة
• والآية ناظرة إلى نكاح المتعة وذلك لوجوه :
• 1 - الحمل على النكاح الدائم يستلزم التكرار بلا وجه :
• 2 - تعليق دفع الأُجرة على الاستمتاع :
• 3 - تصريح جماعة من الصحابة على شأن نزولها :
• شبهات ضعيفة لا تصمد أمام النقاش نجملها بما يلي :
• المنكرون للتحريم :
• كبرت كلمة تخرج من أفواههم :
• المسألة الثامنة : مسح الأرجل في الوضوء
• المسألة التاسعة : الشيعة الإمامية والصحابة
• الصحابة في القرآن الكريم :
• الردّة بعد وفاة الرسول صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم :
• المسألة العاشرة : السجود على الأرض
• 1 - اختلاف الفقهاء في شرائط المسجود عليه :
• 2 - الفرق بين المسجود له والمسجود عليه :
• 3 - السنّة في السجود في عصر الرسول ( صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ) وبعده :
• المرحلة الأُولى : السجود على الأرض :
• تبريد الحصى للسجود عليها :
• الأمر بالتتريب :
• الأمر بحسر العمامة عن الجبهة :
• المرحلة الثاني : الترخيص في السجود على الخمر والحصر :
• السجود على الثياب لعذر :
• حصيلة البحث :
• ما هو السرّ في اتّخاذ تربة طاهرة ؟
• فهرس مصادر الكتاب