دوازده رسالهء فقهى دربارهء نماز جمعه از روزگار صفوى ( فارسي )
- المؤلف: الشيخ رسول جعفريان
- الوفاة: معاصر
- القسم: فقه الشيعة من القرن الثامن
- الناشر: انتشارات انصاريان
فهرس الكتاب
- [ مقدمه محقق ]
- مقدمه
- تاريخ نماز جمعه و مباحث علمى مربوط به آن در دورهء صفوى
- در آمد
- 1 - مسائل و مشكلات اقامت نماز جمعه براى شيعيان
- 2 - پيشينهء اقامهء نماز جمعه در ميان شيعيان
- 3 - نماز جمعه در عهد صفوى
- 4 - مشكلات اقامهء نماز جمعه در دورهء صفوى
- 5 - نماز جمعه در دورهء قاجار
- 6 - رساله هاى نماز جمعه بيانگر عقايد سياسى - فقهى شيعه
- 7 - انتقادها
- 8 - فيض كاشانى و دشوارىهاى اقامهء نماز جمعه
- 9 - رساله هاى نماز جمعه و اخبارىها
- 10 - نهضت رساله نويسى دربارهء نماز جمعه
- 11 - گزارش رسالهء محقق كركى
- 12 - گزارش رسالهء شهيد ثانى
- 13 - گزارش رسالهء نماز جمعه فيض كاشانى
- آگاهىهاى كتابشناختى دربارهء نماز جمعه
- 1 - كتابهاى تأليف شده از قرن دهم تا دوازدهم
- الف - رساله هاى وجوب عينى اقامهء جمعه
- ب - رساله هاى عدم وجوب عينى و يا اثبات وجوب تخييرى :
- ج - رساله هاى حرمت اقامهء نماز جمعه در عصر غيبت :
- د - رساله هايى كه عقيدهء مؤلفان آن براى ما روشن نيست :
- 2 - كتابهاى تأليف شده از قرن 13 تا 15
- 3 - كتابهاى مشتمل بر خطبه هاى نماز جمعه
- 1 - رسالة في صلاة الجمعة على بن عبد العال كركى
- [ مقدمه ]
- شرح حال محقق كركى
- محقق كركى و نماز جمعه
- الباب الاول فى المقدمات ،
- [ المقدمة ] الاولى : اختلف علماء الاصول فى أنّ الوجوب إذا رفع هل يبقى الجواز أم لا ؟
- المقدّمة الثانية اتّفق أصحابنا - رضوان اللَّه عليهم - على أنّ الفقيه العدل الإمامى الجامع لشرائط الفتوى ،
- المقدّمة الثالثة : يشترط لصلاة الجمعة وجود الإمام المعصوم ، أو نائبه .
- الباب الثانى اختلف أصحابنا فى حكم صلاة الجمعة حال غيبة الإمام - عليه السلام - على قولين ،
- القول الأوّل : القول بجواز فعلها إذا اجتمعت باقى الشرائط ،
- القول الثانى : المنع من صلاة الجمعة حال الغيبة و نفى شرعيّتها ،
- تنبيه قد علم ممّا قدّمناه أنّه ليس المراد بجواز الجمعة حال الغيبة أو استحبابها ايقاعها كذلك ؛
- الباب الثالث فى أنّ الجمعة لا تشرع حال الغيبة إلَّا مع حضور الفقيه الجامع للشرائط ،
- خاتمه و ارشاد هذا أوان بيان أوصاف الفقيه النائب فى زمان الغيبة ،
- 2 - رسالة فى صلاة الجمعة زين الدين بن على عاملى معروف به شهيد ثانى
- [ مقدمه ]
- شرح حال شهيد ثانى
- شهيد ثانى و نماز جمعه
- [ المدخل ]
- الكلام على القول الأوّل
- الكلام على القول الثانى
- الكلام على القول الثالث و هو القول بعدم شرعيّتها حال الغيبة مطلقا
- ختم و نصيحة
- [ للمصنّف رحمه اللَّه تعالى و جعل الجنّة مثواه ]
- 3 - البلغة فى بيان اعتبار إذن الامام فى شرعية صلاة الجمعة شيخ حسن بن على بن عبد العال الكركى
- [ مقدمه ]
- شرح حال شيخ حسن كركى
- شيخ حسن كركى و نماز جمعه
- [ المدخل ]
- أما المقدمة
- [ البحث ] الأول : كلّ حكم شرط فيه شروط متعددة
- البحث الثانى : قد أجمع علماء أهل البيت عليهم السّلام على اشتراط صلاة الجملة بالإمام
- البحث الثالث : الفقيه العدل الإمامى الجامع لشرائط الفتوى
- أمّا المقالة
- الأوّل : القول بجوازها على ذلك التقدير
- الوجه الأوّل : الاية الشريفة
- الوجه الثانى : الأخبار
- الوجه الثالث : استصحاب الحال
- [ فصل فى ] القول بعدم جواز فعلها فى محلّ النزاع ، أعنى حال الغيبة
- [ الوجه الأوّل ] : الإجماع على اشتراط انعقاد الجمعة بالإمام أو منصوبه ؛
- الوجه الثانى : الظهر ثابتة فى الذمّة بيقين و الأصل بقاء ما كان على ما كان ،
- الوجه الثالث : الجمعة لو شرعت حال الغيبة لوجبت عينا ،
- أما الخاتمة
- 4 - رسالهء نماز جمعه تجلى در اثبات وجوب تخييرى و نقد فاضل سراب بر آن
- [ مقدمه ]
- ميرزا عليرضا تجلى
- على رضا تجلَّى و مسألهء نماز جمعه
- شرح حال فاضل سراب « 1 »
- مشايخ روايتى سراب
- آثار علمى سراب
- درگذشت و مدفن فاضل سراب
- فاضل سراب و نماز جمعه
- [ المدخل ]
- فصل : [ اقوال علماى شيعه در باب نماز جمعه ]
- [ الف : علامهء حلى ]
- [ ب : شيخ طوسى ]
- [ ج : محقق حلى ]
- [ د : فتواى شمارى ديگر از علما ]
- فصل : تنبيه بر حجّت بودن اجماع
- [ اقوال علما در باب وجوب عينى نماز جمعه ]
- فصل [ احاديث دالَّه بر اشتراط وجود معصوم ] « 1 »
- [ حكمت نماز جمعه در روايات ]
- [ عدم اقامهء نماز جمعه در گذشته ]
- فصل [ اقوال موجود در باب نماز جمعه ]
- [ دلايل قول به وجوب عينى و ردّ آنها ]
- خاتمه [ حكمت اذن معصوم در اقامهء نماز جمعه - دليل عقلى ]
- خاتمه : در زيادتى توضيح در مساهله كردن بعض علما در نقل اجماع
- 5 - رسالة فى صلاة الجمعة مولى محمد باقر سبزوارى خراسانى
- [ مقدمه ]
- شرح حال محقق سبزوارى
- محقق سبزوارى و نماز جمعه
- [ المدخل ]
- و الَّذى أرجّحه من هذه المذاهب و أذهب إليه ، القول بالوجوب العينى من غير اشتراط الفقيه ؛
- [ الحجّة الاولى : الاية الشريفة ]
- [ الحجّة الثانية : الأخبار المستفيضة ]
- [ الإجماع فى الباب ! ] [ على نفي الوجوب ]
- و الجواب عنه من وجوه :
- الأوّل : أنّه لم يثبت دليل عقلىّ و لا نقلىّ على حجيّة الإجماع المنقول بأخبار الاحاد ؛
- الوجه الثانى : إنّا نسلَّم ذلك ، لكن نقول : الإجماع المنقول الشائع فى كلام الأصحاب مصروف عن ظاهره
- [ آراء الفقهاء فى المسألة ] الوجه الثالث :
- [ رأى الطوسى رحمه اللَّه فى المسألة ]
- الوجه الرابع نقول : الإجماع المنقول عند سلامته عمّا ذكرنا من القوادح ، كان من جملة الأدلة الظنيّة
- [ دراسة القول بالوجوب التخييرى ]
- [ دراسة القول بالتحريم ]
- [ اشتراط الفقيه فى الوجوب التخييرى ]
- [ رأى المحقق و العلامة و الشهيد فى المسألة ]
- [ الكلام حول شرط العدالة فى امام الجماعة ]
- 6 - رسالهء تجلى شيرازى در نقد رسالهء نماز جمعه محقق سبزوارى
- مقدمه
- [ سبب تأليف اين رساله ]
- [ رأى عماد طبرى و عبد الجليل قزوينى ]
- [ فتواى شهيد اوّل در كتاب ذكرى ]
- [ شرايط پيشنماز ]
- خاتمه
- 7 - رسالة فى صلاة الجمعة مولى عبد الله بن محمد تونى بشرويى
- [ مقدمه ]
- شرح حال مولى عبد الله تونى
- تونى و نماز جمعه
- [ الكلام حول صلاة الجمعة في زمن الغيبة ]
- مقدمة
- [ الدلائل على الوجوب العينى و نقدها ]
- [ الدليل ] الأول [ الاية الشريفة ] :
- الدليل الثانى لهم : الروايات
- الدليل الثالث لهم الاستصحاب
- [ الدلائل على نفى الوجوب العينى ]
- المقدمة الأولى فى خبر الواحد
- المقدمة الثانية فى الإجماع
- [ اطلاق لفظ الإمام على السلطان ]
- فصل فى ذكر عبارة جمع من الفقهاء
- [ الكلام حول الوجوب التخييرى ]
- [ المقام الأوّل ] فى جواز فعلها حال الغيبة
- المقام الثانى فى اعتبار الفقيه على تقدير القول بالجواز و عدمه
- [ الكلام فى حقيقة الاجتهاد و شرائطها ]
- [ ضرورة الفحص فى أحوال الرواية ]
- [ عدم جواز العمل بالظنّ فى المسألة ]
- [ إمكان الفحص فى حال الرواة ]
- [ باقى شرائط الاجتهاد ]
- تتمة
- تكملة [ فى ردّ مخالفى الاجتهاد ]
- 8 - رسالة فى صلاة الجمعة مولى محمد بن عبد الفتاح تنكابنى مشهور به فاضل سراب
- مقدمه
- [ المقدمة ]
- [ حكم صلاة الجمعة فى عصر الغيبة ]
- الفصل الاول فى نقل عبارات الفقهاء و بيان مقتضاها فيما يحتاج إلى البيان
- [ كلام الشهيد فى الذكرى ]
- [ كلام العلامة فى المنتهى و تحليله ]
- [ ما جرى بين المؤلف و بعض العلماء فى مجلس الوزير الاعظم ]
- الفصل الثانى فى اثبات وجوب الجمعة عينا فى زمان الغيبة ،
- و أمّا الأخبار
- الفصل الثالث فيما يقال فى عدم الوجوب سواء قيل بالحرمة أو بالتّخيير
- [ دلائل القول بالوجوب التخييرى ]
- [ الأول الإجماع ]
- و الدّليل الثانى [ على التخيير ] الأخبار
- و قد يستدلّ على الحرمة بعض
- خاتمة فى فوائد :
- الفائدة الاولى إنّ الشّيخ زين الملَّة و الدّين - طاب ثراه - فى بعض تصانيفه ادّعى الإجماع على عدم الوجوب العينى لحسن الظنّ به من ادّعاه ،
- [ صحّة انتساب رسالة الشهيد فى الصلاة الجمعة إليه ]
- الفايدة الثانية فى عدم اعتبار الفقيه فى صلاة الجمعة
- الفائدة الثالثه فى تحقيق العدالة على وجه يليق بهذه الرّسالة
- الفائدة الرّابعة أن شغل الذمّة بالصلاة عند زوال يوم الجمعة يقينىّ ،
- 9 - رساله در نفى وجوب عينى نماز جمعه عبد الحى رضوى كاشانى
- مقدمه
- عبد الحى و نماز جمعه
- [ متن الرسالة ]
- 10 - رسالة فى صلاة الجمعة احمد بن سلامه نجفى
- مقدمه
- [ المدخل ]
- أمّا المقدمة
- الفصل الأول فاعلم أنّ هذه الصلاة تختصّ بشرائط زائدة على شرائط باقى الصلاة ، و هذا أيضا مما لا نزاع لأحد فيه ،
- [ الوجوب التخييرى من غير رجحان بينها و بين الظهر ]
- [ الوجوب التخييرى مع رجحان صلاة الجمعة ]
- [ الوجوب العينى و نقد دلائله ]
- [ حرمة صلاة الجمعة فى الغيبة و نقد دلائلها ]
- الفصل الثانى [ فى نفى دلائل الحرمة ]
- خاتمة
- 11 - رساله نماز جمعه ملا محمد طاهر قمى در نقد رسالهء نماز جمعه ملا حسن على شوشترى
- [ مقدمه ]
- شرح حال مولى محمد طاهر شيرازى قمى
- مولى حسن على شوشترى
- رسالهء نماز جمعهء ملا محمد طاهر در نقد ملا حسن على شوشترى
- [ سبب تأليف اين رساله ]
- فصل اول در بيان خبر متواتر
- فصل دوم در بيان خبر واحد
- فصل سيم در بيان اجماع
- فصل چهارم در بيان اقوال علما و فقهاى اماميه در باب نماز جمعه و بيان مذهب حق
- فصل پنجم : در ذكر بعضى از عبارات قايلين به وجوب جمعه بىاشتراط وجود امام يا نايب خاص وى يا مجتهد
- [ نقد دلائل قائلين به وجوب تخييرى ]
- [ شروع در نقد رسالهء مولانا حسن على شوشترى ]
- [ اصالت با اخبارىهاست نه اصولىها ]
- البحث الاول : آن كه در كتب اصول ، مبيّن و مبرهن شده كه خطاب معدومين از هيچ عاقلى معقول نيست ،
- قال المصنف : البحث الثانى آن كه لفظ « إذا » از ادوات عموم نيست
- البحث الثالث : آن كه « نودى » فعل ماضى مجهول است ، و معلوم نيست كه فاعل آن كيست ،
- قال المصنف البحث الرابع : آن كه مراد از ندا اذان است و اذان واجب نيست ،
- البحث الخامس : آنچه ادعا نمودهاند كه امر حقيقت در وجوب است ، ممنوع است ،
- قال المصنف : البحث السادس : آن كه بر تقدير تسليم كه امر مزبور در اين آيه از براى وجوب است ،
- قال المصنف ، البحث السابع : بدان الف لام الصلاة از براى جنس نيست ، بلكه از براى عهد است قطعا ،
- قال المصنف ، البحث الثامن : آن كه وجوب سعى مشرط به ندا است ؛
- قال المصنف ، البحث العاشر : آن كه مأمور به سعى است ، و سعى در لغت به معنى سرعت و شتاب در رفتار است ،
- قال المصنف ، البحث الحادى عشر : آن كه در استدلال دور است و دور محال است ؛
- قال المصنف ، المبحث الثانى عشر : آن كه آيه كريمه صريح است ،
- [ معناى واقعى اجتهاد و مجتهد ]
- قال المصنّف : البحث الثالث عشر : آن كه هيچ شبهه در اين نيست كه آيهء كريمه بصفت عموم نيست
- قال المصنّف البحث الرابع عشر : آن كه لفظ « خير » در اين آيه شريفه ، به معنى افعل التفضيل است ؛
- [ دلائل قول به تحريم نماز جمعه در عصر غيبت ]
- 12 - رسالهء نماز جمعه آقا جمال الدين بن آقا حسين خوانسارى
- [ مقدمه ]
- شرح حال آقا جمال خوانسارى
- آقا جمال و رسالهء نماز جمعه
- [ مقدمه ]
- مقدمه در نقل اقوال علماى اماميّه در مسأله نماز جمعه در زمان غيبت
- فصل اوّل در نقل كلام جمعى از علما كه دعوى اجماع كردهاند بر نفى وجوب عينى نماز جمعه در زمان غيبت .
- فصل دويّم در ذكر بعضى از دلايل بر نفى وجوب عينى زياده بر آنچه ظاهر شد از اجماع .
- فصل سوم در ذكر ادلَّه قايلين به وجوب عينى و جواب از آنها