قاعدتان فقهيتان
- المؤلف: الشيخ السبحاني
- الوفاة: معاصر
- القسم: أصول الفقه عند الشيعة
- الناشر: مطبعة الخيام - قم
فهرس الكتاب
- [ الرسالة الأولى « قاعدة لا ضرر » ]
- [ استجازة المؤلف واجازه الأستاذ ]
- [ مقدمة المؤلف ]
- الضرر والضرار في الكتاب العزيز :
- [ تفسير الآيات الخمس ]
- الضرر والضرار في السنة
- القسم الأول : [ الاخبار التي تنقل القاعدة في قضية سمرة ]
- القسم الثاني : [ الأخبار المشتملة على القاعدة مجردة عن قضية سمرة ]
- القسم الثالث : ما يشتمل على لفظة « الضرار » فقط .
- القسم الرابع : ما يدل على تحريم الاضرار بالغير .
- استدلال المشهور بالقاعدة
- الأمر الأول في ورود القاعدة في غير مورد حديث سمرة
- الامر الثاني هل الحديث مذيل بكلمتى « في الاسلام » أو « على مؤمن » أو لا ؟
- الأمر الثالث في بيان الفرق بين « الضرر » و « الضرار »
- الأمر الرابع في مفاد الهيئة التركيبية
- الأول : ان المراد نفى الاحكام الضرورية
- تحليل نظرية الشيخ الأعظم قدس سره
- الثاني : أن الموضوع الضررى لا حكم له
- تحليل نظرية المحقق الخراساني قدس سره
- الثالث : ان المنفى هو الضرر غير المتدارك
- تحليل هذه النظرية
- الرابع : ان النفي بمعنى النهى
- تحليل نظرية شيخ الشريعة قدس سره
- الخامس : ان النفي بمعنى النهى والنهى مولوى سلطاني لا مولوى الهى
- تحليل نظرية السيد الأستاذ :
- السادس : بيان المختار في تفسير القاعدة
- [ التنبيهات ]
- التنبيه الأول في اختصاص القاعدة بنفي الاحكام الالزامية أو عمومها لغيرها
- التنبيه الثاني في ان المدار في الضرر هل هو الشخصي أو النوعي ؟
- التنبيه الثالث في كثرة التخصيص الوارد على القاعدة
- ما هو الحق في الجواب
- التنبيه الرابع في تقدم القاعدة على أدلة العناوين الأولية
- 1 - تقديم القاعدة من باب الحكومة
- 2 - تقديم القاعدة من باب التوفيق العرفي
- 3 - تقدم القاعدة لأخصيتها من مجموع الاحكام
- 4 - تقدم القاعدة رفعا للغوية
- 5 - تقديم القاعدة لقوة دلالتها وكونها حديث امتنان
- التنبيه الخامس هل الرواية مشتملة على ما يخالف القواعد ؟
- التنبيه السادس في شمول القاعدة للاحكام العدمية
- محاولات للتعميم :
- التنبيه السابع في حكم الضرر الواحد المتوجه إلى أحد شخصين
- التنبيه الثامن في تعارض الضررين
- التنبيه التاسع فيما إذا استلزم تصرف المالك تضرر الجار
- توضيح الصور المتصورة
- التنبيه العاشر فيما لو ترتب من تكليف فرد بحكم ، ضرر على فرد آخر
- التنبيه الحادي عشر في شمول القاعدة لاقدام المكلف على الضرر
- التنبيه الثاني عشر هل الرفع رخصة أو عزيمة
- [ الرسالة الثانية « قاعدة الرضاع » ]
- [ المقدمة ]
- [ أمور في بيان ماهية الرضاع والقاعدة الواردة فيه ]
- الأمر الأول : في بيان الرضاع والنسب في اللغة
- النسب في اللغة
- الامر الثاني : في أدلة القاعدة
- الأمر الثالث : في بيان حقيقة الرضاع وعلقته
- الأمر الرابع : في توضيح قاعدة يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب
- الأمر الخامس : في عدم شمول القاعدة للمصاهرة
- الأمر السادس : [ في أن العنوان النسبي الحاصل بالولادة هو الموضوع ]
- الأمر السابع : في انه ليس للرضاع حقيقة شرعية ولا متشرعية
- شرائط الرضاع
- الشرط الأول : أن يكون اللبن عن نكاح صحيح أو ملك يمين
- اللبن عن الوطء بالشبهة
- لبن الخنثى
- لبن الفجور
- عدم اشتراط بقاء المرضعة في حبال الرجل
- تزوج المرضعة رجلا آخر
- الشرط الثاني : كمية الرضاع
- التقادير الثلاثة :
- التحديد بالأثر :
- إذا عرفت ما تقدم ، يقع البحث في أمور :
- الأمر الأول - [ فعلية الانبات ]
- الامر الثاني - [ ظهور الأثر لحس أهل الخبرة ]
- الأمر الثالث - [ ما هو الأصيل من العلامات ]
- 1 - الأصل هو التقدير بالعدد أو الزمان :
- 2 - الأثر علامة مستقلة كالأخيرين
- 3 - الأثر هو الأصل والآخران طريقان اليه
- 4 - الأصل هو العدد
- الأمر الرابع : [ استناد الأثر إلى الرضاع ]
- الأمر الخامس : [ طريق العلم بالأثر ]
- التحديد بالعدد :
- ويمكن تصنيف الروايات إلى طوائف :
- الأولى : ما دل على أن قليله وكثيره محرم
- الثانية - ما دل على أن الرضعة الواحدة تحرم .
- الثالثة - ما دل على اعتبار خمس عشرة رضعة لنشر الحرمة :
- الرابعة - ما دل على كفاية عشر رضعات في التحريم .
- وهناك روايات أخرى تدل على كفاية العشرة مفهوما لا منطوقا :
- [ روايات المعارض ]
- [ المرجع في مورد الشك ]
- التحديد بالمدة :
- 1 - ما دل على أن المحرم الارتضاع حولين كاملين وهو :
- 2 - ما دل على أن المحرم الارتضاع سنة ، وهو :
- 3 - ما دل على أن المحرم هو الرضاع مدة مديدة .
- 4 - ما دل على أن المحرم هو الرضاع خمس عشرة يوما ولياليهن .
- 5 - ما دل على أن المحرم هو الرضاع ثلاثة أيام :
- 6 - ما دل على اليوم والليلة وهو :
- مشكلة عدم الانعكاس بين المدة وكل من العدد والأثر
- هاهنا فروع :
- الأول -
- الثاني -
- الثالث -
- الرابع -
- الشرط الثالث : كيفية الرضاع
- اما الأول ، وهو اشتراط كمالية الرضعة ،
- الميزان في كمال الرضعة
- فرعان في كمال الرضعة
- واما الثاني : وهو اشتراط توالي الرضعات ،
- فروع التوالي
- واما الثالث : وهو اشتراط كون الرضاع من الثدي ،
- الشرط الرابع : وقوع الرضاع فيما دون الحولين
- [ الأقوال عند العامة والخاصة ]
- هل يشترط الحولان في ولد المرضعة ؟
- [ فروع أربعة ]
- في كون الشهور هلالية أو عددية
- إذا جهل التاريخ
- الشرط الخامس - اتحاد الفحل
- [ بيان أمور ]
- الأمر الأول : [ في كون اللبن لفحل واحد ]
- الامر الثاني - [ الاتحاد في الأمّ لا يكفى ]
- الأمر الثالث - [ فروع ذكره المحقق ]
- وحدة الفحل في الروايات
- [ أما القسم الأول وهو الروايات التي تصرح بعدم كفاية الوحدة في الأم : ]
- وأما القسم الثاني وهو الروايات التي تعتبر الوحدة في الفحل :
- [ بيان مذهبان آخران يقعان بين الافراط والتفريط ]
- الأول : مذهب العلامة في قواعده وشارحها
- الثاني : مذهب الطبرسي
- شرطية وحدة الفحل في غير الرضيعين
- احكام الرضاع
- المسألة الأولى - فيمن يحرم بالرضاع
- 1 - الأمّ من الرضاعة :
- 2 - البنت من الرضاعة :
- 3 - الأخت من الرضاعة :
- 4 و 5 - العمات والخالات من الرضاعة :
- 6 و 7 - بنات الأخ وبنات الأخت من الرضاعة :
- المسألة الثانية - وفيها فروع ثلاثة :
- المسألة الثالثة - وفيها فرعان :
- الفرع الأول - المشهور أنه لا ينكح أبو المرتضع في أولاد صاحب اللبن ولادة ورضاعا « 3 » ، ولا في أولاد زوجته المرضعة ولادة لا رضاعا ،
- عموم المنزلة لا بالمعنى المصطلح
- الفرع الثاني - هل ينكح أولاد أبي المرتضع الذين لم يرضعوا من هذا اللبن في أولاد المرضعة وأولاد فحلها .
- القول في عموم المنزلة بالمعنى المصطلح عليه
- المسألة الرابعة : لا اشكال نصا وفتوى في أن الرضاع المحرم كما يمنع عن النكاح سابقا يبطل النكاح لاحقا ،
- [ في ضمان مهر الصغيرة بعد فساد نكاحها وعدمه صور : ]
- اما الصورة الأولى [ ما لو انفردت الرضيعة في المرة الخامسة عشر بالارتضاع ] فالأقوال فيها ثلاثة :
- القول الأول : سقوط المهر ،
- القول الثاني : ثبوت نصف المهر ،
- القول الثالث : ثبوت المهر كاملا ،
- واما الصورة الثانية : وهي اقدام المرضعة على الارضاع باختيارها ،
- واما الصورة الثالثة وهي اقدام المرضعة على الارضاع حفظا لحياة الصغيرة ،
- واما الصورة الرابعة وهي ما إذا كانت المرضعة مكرهة على الارضاع ،
- فروع خمسة :
- الأول : [ لو كانت زوجتان كبيرة وصغيرة فأرضعت الكبيرة الصغيرة ]
- القول في مهر الكبيرة والصغيرة
- الفرع الثاني - [ لو كان له ثلاث زوجات ، كبيرة وصغيرتين رضيعتين ، ]
- الفرع الثالث : [ لو كان له ثلاث زوجات ، كبيرتان وصغيرة رضيعة ]
- الفرع الرابع - [ لو طلق زوجته بعد الدخول بها فأرضعت زوجته الصغيرة ]
- الفرع الخامس - [ لو كان لرجل زوجة صغيرة ولآخر زوجة كبيرة ]
- المسألة الخامسة : [ إذ زوجت الكبيرة بالصغير ثم فسخت ]
- المسألة السادسة : [ لو زوج ابنه الصغير بابنة أخته الصغيرة ]
- المسألة السابعة : [ إذا اعترف بان هذه المرأة بنتي أو أختي ]
- المسألة الثامنة - في كيفية الشهادة على الرضاع
- المسألة التاسعة - في شهادة المرأة بالرضاع
- فهرس الرسالة الأولى « قاعدة لا ضرر »
- فهرس الرسالة الثانية قاعدة الرضاع