مصابيح الأصول
- المؤلف: السيد الخوئي
- الوفاة: 1413
- القسم: أصول الفقه عند الشيعة
- الناشر: مركز نشر الكتاب - تهران
فهرس الكتاب
- [ الجزء الأول ( مباحث الالفاظ ) ]
- المقدمة
- فهرس الكتاب
- [ مقدمات ]
- [ تقسيم مسائل الأصول ]
- ( ( غاية علم الأصول ) )
- ( ( تعريف علم الأصول ) )
- ( ( الفرق بين الأصول وبقية العلوم ) )
- ( ( مرتبة علم الأصول ) )
- ( ( الفرق بين القواعد الأصولية والفقهية ) )
- ( ( موضوع العلم ) )
- [ تقسيم العوارض ]
- [ رد الاشكال ]
- ( ( تمايز العلوم ) )
- ( ( موضوع علم الأصول ) )
- ( ( الوضع ) )
- [ الأقوال في حقيقة الوضع ]
- ( ( المختار [ في حقيقة الوضع ] ) )
- [ تقسيم الوضع بلحاظ اللفظ ]
- [ تقسيم الوضع بلحاظ المعنى ]
- [ اقسام الوضع ثلاثة ]
- ( ( تنبيه ) )
- ( ( المعنى الحرفي ) )
- [ الأقوال في المعنى الحرفي ]
- القول الأول
- [ الردود على القول الأول ]
- القول الثاني
- [ الرد على القول الثاني ]
- القول الثالث
- [ الجواب عن القول الثالث ]
- ( القول الرابع )
- [ الجواب عن القول الرابع ]
- ( القول الخامس )
- [ بطلان القول الخامس ]
- ( ( المختار [ في المعنى الحرفي ] ) )
- ( ( تنبيه [ في تقسيم الحروف إلى قسمين ] ) )
- [ حال وضع الحروف وانها من قبيل الوضع العام والموصولة الخاص ]
- ( ( الفرق بين الجمل الخبرية والانشائية ) )
- [ المختار في الجمل الخبرية والانشائية ]
- ( ( أسماء الإشارة ) )
- ( ( الاستعمال المجازى ) )
- ( ( استعمال اللفظ وإرادة شخصه ) )
- [ استعمال اللفظ وإرادة صنفه أو مثله ]
- ( ( تبعية الدلالة للإرادة ) )
- ( ( وضع المركبات ) )
- ( ( علائم الحقيقة ) )
- التبادر
- ( ( فائدة ) )
- عدم صحة السلب :
- الاطراد :
- ( ( تعارض أحوال اللفظ ) )
- ( ( الحقيقة الشرعية ) )
- ( ( الصحيح والأعم ) )
- [ تصوير النزاع ]
- [ المراد من الصحة ]
- [ عدم اختصاص الصحة بالاجزاء بل تشمل الشرائط ]
- [ تصوير جامع كلى بين الافراد الصحيحة أو الأعم ]
- [ عدم الاحتياج إلى الجامع في نظر شيخنا الأستاذ قده ]
- [ الاشكال على التصوير المتقدم ]
- تصوير الجامع على القول بالأعم
- الوضع للأعم
- ( ( ثمرة النزاع ) )
- [ الاشكال على الثمرة الأولى ]
- [ الثمرة الثانية ]
- [ الايراد الأول على الثمرة الثانية ]
- [ جواب الايراد ]
- [ الايراد الثاني ]
- [ الثمرة الثالثة والرابعة للنزاع ]
- الكلام في المعاملات
- [ بيان النزاع في المعاملات والثمرة ]
- ( ( بحث الاشتراك ) )
- [ امكان الاشتراك وعدمه ]
- تذييل [ : منشأ الاشتراك ]
- ( ( استعمال المشترك في أكثر من معنى واحد ) )
- التثنية والجمع
- تنبيه [ حول بطون القرآن ]
- ( ( المشتق ) )
- [ تعيين محل النزاع ]
- اختلاف مبادى المشتقات )
- اسم الزمان
- ( ( عدم دلالة الفعل على الزمان ) )
- الأدلة على الوضع لخصوص المتلبس
- أدلة القول بالأعم
- ( ( الأصل العملي عند الشك ) )
- ( ( تنبيهات ) )
- التنبيه الأول - في بساطة المشتق وتركبه :
- [ ايرادات على اعتبار اخذ مفهوم الشئ في المبادى الاشتقاقية ، وتركبها منه ، ومن المبدأ ]
- الأول - ما جاء به صاحب الكفاية - قده - من لزوم تكرر الموصوف في قولنا : زيد الكاتب .
- الثاني - ما أورده السيد الشريف انه يلزم دخول العرض العام في الفصل وهو محال .
- الثالث - ما ذكره صاحب الفصول - قده - من انقلاب القضية الممكنة إلى الضرورية
- الرابع - ما ذكره شيخنا الأستاذ قده من لزوم اللغو ، وعدم الأثر في اعتبار مفهوم الشئ . في المفاهيم الاشتقاقية
- الخامس - ما أورده شيخنا الأستاذ قده من أن اخذ مفهوم الشئ في المفهوم الاشتقاقي ، يستلزم بناء المشتق
- التنبيه الثاني - في الفرق بين المبدأ ، والمشتق
- - التنبيه الثالث -
- ( ( الصفات الجارية عليه تعالى ) )
- التنبيه الرابع -
- ( ( بحث الأوامر ) )
- تنبيه
- اتحاد الطلب والإرادة
- ( ( الكلام النفسي وأدلته ) )
- أدلة القائلين بالجبر
- التفويض
- ( ( الامر بين الامرين ) )
- تنبيه
- ( ( صيغة الامر ) )
- ( ( استعمال الجمل الخبرية في الطلب ) )
- تنبيه
- ( ( التعبدي والتوصلي ) )
- ( ( امكان اخذ داعى الامر في المتعلق ) )
- ( ( اعتبار بقية الدواعي ) )
- تنبيه
- الأصل العملي عند الشك في التعبدية والتوصلية
- اقتضاء اطلاق الصيغة كون الوجوب نفسيا تعينيا عينيا
- الامر عقيب الحظر أو توهمه
- المرة والتكرار
- الامتثال بعد الامتثال
- الفور والتراخي
- بحث الاجزاء
- مقتضى الأصل عند الشك
- تنبيه
- اجزاء الامر الظاهري عن الامر الواقعي
- التنبيه على أمور
- مقدمة الواجب
- الشرط المتأخر
- شرائط المأمور به
- شرائط الحكم
- الواجب المطلق والمشروط
- استحالة رجوع القيد إلى مفاد الهيئة
- لزوم عود القيد إلى المادة
- تردد القيد في رجوعه إلى الهيئة أو المادة
- تنبيهات
- [ التنبيه الأول ]
- التنبيه الثاني
- التنبيه الثالث
- التنبيه الرابع
- التنبيه الخامس
- الواجب المعلق
- أدلة استحالة الواجب المعلق
- فوائد الواجب المعلق
- وجوب المعرفة والتعلم
- تنبيهان
- الواجب النفسي والغيري
- مقتضى الأصل عند الشك
- الثواب على الواجب الغيري
- الاشكال في عبادية الطهارات الثلاث
- تنبيه
- « الصورة الأولى »
- « الصورة الثانية »
- « الصورة الثالثة »
- تبعية وجوب المقدمة لوجوب ذيها
- اعتبار قصد التوصل
- « الفرع الأول »
- « الفرع الثاني »
- المقدمة الموصلة
- [ ايرادات على الفصول في بحث المقدمة الموصلة ]
- ( الايراد الأول )
- « الايراد الثاني »
- « الايراد الثالث »
- أدلة صاحب الفصول
- « الدليل الأول »
- « الدليل الثاني »
- « الدليل الثالث »
- « دليل آخر على ايجاب المقدمة الموصلة »
- « الجواب الأول »
- « الجواب الثاني »
- المقدمة حال الايصال
- ثمرة النزاع في وجوب المقدمة
- « الثمرة الأولى »
- « الثمرة الثانية »
- « الثمرة الثالثة »
- « الثمرة الرابعة »
- « الثمرة الخامسة »
- « الثمرة السادسة »
- الواجب الأصلي والتبعي
- تأسيس الأصل [ في وجوب المقدمة ]
- مقدمة المستحب
- مقدمة الحرام
- مقدمة المكروه