الحديث النبوي في النحو العربي
- المؤلف: محمود فجال
- الوفاة: 1437
- القسم: علوم اللغة العربية
- الناشر: أضواء السلف - رياض - عربستان
فهرس الكتاب
- كلمة
- التّقدمة
- تمهيد فصاحة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وبلاغة قوله
- القسم الأول دراسة مستفيضة لظاهرة الاستشهاد بالحديث النبويّ في النحو العربيّ
- الباب الأول مدخل إلى علم النحو العربي
- الفصل الأول : معرفة اللغة والإعراب أصل لمعرفة الحديث النبوي
- الفصل الثاني : فائدة تعلم النحو
- الفصل الثالث : آراء علماء الشريعة في تعلّم النحو
- الباب الثاني مدخل إلى العلم الحديث النبويّ
- الفصل الأول : تعريف الحديث والفرق بينه وبين الخبر والأثر
- تعريف الحديث ، لغة :
- تعريف « الحديث » شرعا :
- الفرق بين الحديث وبين الخبر والأثر :
- الفصل الثاني : تدوين الحديث النبوي
- تصحيح خطأ
- الباب الثالث المحدّثون يتمتعون بدقة منقطعة النظير
- الفصل الأول : صفة رواية الحديث وشرط أدائه آراء العلماء في رواية الحديث بالمعنى
- * ومن هذا المذهب مذهب من لم يجز تقديم كلمة على كلمة .
- * ومن هذا المذهب مذهب من لم يجز إبدال كلمة بكلمة .
- * ومن هذا المذهب من لم يجز إبدال حرف بحرف وإن كانت صورتهما واحدة .
- * ومن هذا المذهب مذهب من لم يجز زيادة حرف واحد ، ولا حذفه ، وإن كان لا يغيّر المعنى .
- * ومن هذا المذهب من لا يرى تخفيف حرف ثقيل ، ولا تثقيل حرف خفيف ، وإن كان المعنى واحدا .
- * ومن هذا المذهب مذهب من لا يرى رفع حرف منصوب ، ولا نصب حرف مرفوع أو مجرور ، وإن كان معناهما سواء .
- وفي هذا الفصل مسائل :
- المسألة الأولى : بيان ما يقوله من يروي حديثا بالمعنى
- المسألة الثانية : حكم اختصار الحديث الواحد ورواية بعضه دون بعض والزيادة فيه
- المسألة الثالثة : حكم تقطيع متن الحديث الواحد وتفريقه في الأبواب
- المسألة الرابعة : طريق السلامة من اللحن والتصحيف في الحديث
- المسألة الخامسة اللحن والتصحيف والتحريف معنى اللحن :
- معنى التصحيف :
- معنى التحريف :
- * موقف العلماء من اللحن أو التصحيف في الحديث :
- المسألة السادسة : تقويم اللحن بإصلاح الخطأ
- المسألة السابعة : اتباع المحدث على لفظه وإن خالف اللغة الفصيحة
- الفصل الثاني : الاحتجاج بالحديث والاستشهاد به
- * الاستشهاد بالحديث عند اللغويين :
- * الاستشهاد بالحديث عن النحويين :
- الاتجاه الأول : ذهب أصحاب هذا الاتجاه إلى صحة الاحتجاج بالحديث النبوي في النحو العربي .
- الاتجاه الثاني : ذهب أصحاب هذا الاتجاه إلى رفض الاستشهاد بالحديث والاحتجاج به صراحة .
- * فكرة التحرز الديني في ترك الاحتجاج بالحديث فكرة غير مقنعة :
- الاتجاه الثالث : التوسط بين المنع والجواز
- * الكشف عن مذهب السيوطي والبغدادي في الاحتجاج بالحديث في النحو :
- * مطلب : معنى الاستشهاد والاحتجاج والتمثيل
- القسم الثاني دراسة نحويّة للأحاديث النبوية الواردة في أكثر شروح ألفيّة ابن مالك وفيه ثمانية وثلاثون بابا نحويّا وفيها عشر ومائة مسألة
- الكلام على الأحاديث المذكورة في مقدمات شروح الألفية
- الكلام وما يتألف منه
- مسألة ( 1 ) تطلق الكلمة على الجملة المفيدة لغة
- مسألة ( 2 ) « أم » تخلف « أل » في لغة « طيّئ » « * »
- مسألة ( 3 ) الإسناد عند « ابن مالك »
- مسألة ( 4 ) دخول نون التوكيد على الماضي
- « المعرب والمبني »
- مسألة ( 5 ) النقص في « هن » أشهر
- مسألة ( 6 ) في ألفاظ ملحقة بالمثنى
- مسألة ( 7 ) لزوم المثنى الألف لغة بلحارث
- مسألة ( 8 ) إثبات ميم « فم » مع الإضافة جائز
- مسألة ( 9 ) في ألفاظ ملحقة بجمع المذكر السالم
- « النكرة والمعرفة »
- مسألة ( 10 ) في اجتماع ضميرين هل الأولى اتصالهما أو انفصالهما « * »
- مسألة ( 11 ) في إضافة « قط » لياء المتكلم
- مسألة ( 12 ) في اتصال « نون الوقاية » باسمي الفاعل والتفضيل « * »
- المعرف بأداة التعريف
- مسألة ( 13 ) في « أل » الزائدة « * »
- مسألة ( 14 ) في العلم بالغلبة
- « المبتدأ والخبر »
- مسألة ( 15 ) في دخول الباء الزائدة على المبتدأ
- مسألة ( 16 ) في تركيب « أو مخرجيّ » ؟ « * »
- مسألة ( 17 ) الجملة الواقعة خبرا وهي نفس المبتدأ معنى لا تحتاج لرابط « * »
- مسألة ( 18 ) مسوّغات الابتداء بالنكرة « * »
- مسألة ( 19 ) في ثبوت خبر المبتدأ بعد « لولا » « * »
- مسألة ( 20 ) في سد الحال مسد الخبر « * »
- مسألة ( 21 ) في رفع ونصب « سبّوح قدّوس »
- « كان » وأخواتها
- مسألة ( 22 ) في استعمال أفعال بمعنى « صار » « * »
- مسألة ( 23 ) في حذف « كان » واسمها « * »
- مسألة ( 24 ) في حذف « النون » من مضارع « كان » « * »
- مسألة ( 25 ) في تخريج حديث أورده الشاطبي في شرحه
- مسألة ( 26 ) في توسط خبر « كان » وأخواتها « * »
- مسألة ( 27 ) في أنّ « كان » ليست لمجرد الزمان
- « أفعال المقاربة »
- مسألة ( 28 ) في وقوع خبر « كاد » مقرونا ب « أن » « * »
- مسألة ( 29 ) في اختصاص « كاد » و « أوشك » بالتصرف
- مسألة ( 30 ) في حذف خبر أفعال الباب
- « إنّ » وأخواتها
- مسألة ( 31 ) في نصب الاسم والخبر « بإنّ » على لغة « * »
- مسألة ( 32 ) في ورود « لعلّ » للاستفهام « * »
- مسألة ( 33 ) في تصدير خبر « لعلّ » ب « أن » « * »
- مسألة ( 34 ) في جواز كسر « أنّ » وفتحها في حديث التلبية « * »
- مسألة ( 35 ) في اللام الفارقة « * »
- مسألة ( 36 ) في إسقاط اللام الفارقة عند أمن اللبس « * »
- « لا » التي لنفي الجنس
- مسألة ( 37 ) في أنّ « لا » النافية للجنس لا تعمل في المعرفة « * »
- مسألة ( 38 ) في حذف خبر « لا » النافية للجنس « * »
- مسألة ( 39 ) في حكم الخبر المجهول « * »
- « ظنّ » وأخواتها
- مسألة ( 40 ) في أنّ « تعلّم » بمعنى « اعلم » « * »
- « الفاعل »
- مسألة ( 41 ) في جر الفاعل « * »
- مسألة ( 42 ) في أنّ الفاعل ضمير دلّ عليه الفعل « * * »
- مسألة ( 43 ) في لغة « أكلوني البراغيث » « * »
- مسألة ( 44 ) في معنى « ولا ذو عهد في عهده » « * »
- « التنازع »
- مسألة ( 45 ) في التنازع بين أكثر من عاملين « * »
- « الاستثناء »
- مسألة ( 46 ) في إعراب « إلا الإذخر » « * »
- مسألة ( 47 ) في الاستثناء ب « بيد » « * »
- مسألة ( 48 ) في استعمال « سوى » « * »
- مسألة ( 49 ) في « ما حاشا » « * »
- « الحال »
- مسألة ( 50 ) في الحال الجامدة « * »
- مسألة ( 51 ) في مجيئ الحال من النكرة « * »
- « حروف الجر »
- مسألة ( 52 ) في ورود « من » لابتداء الغاية الزمانية « * »
- مسألة ( 53 ) في ورود « الباء » بمعنى « بدل » « * »
- مسألة ( 54 ) في ورود « في » بمعنى التعليل « * * »
- مسألة ( 55 ) في استعمال « عن » بمعنى البدل « * »
- مسألة ( 56 ) في استعمال « ربّ » للتكثير كثيرا « * * »
- « الإضافة »
- مسألة ( 57 ) في معاني الإضافة « * »
- مسألة ( 58 ) في قيام المضاف إليه مقام المضاف في أحكامه « * »
- مسألة ( 59 ) في أنّ « لبّيك » وأمثالها مصادر مثناة « * »
- مسألة ( 60 ) في أن « أيّا » إذا تكررت تضاف إلى مفرد معرفة « * »
- مسألة ( 61 ) في حذف المضاف لقيام قرينة « * »
- مسألة ( 62 ) في حذف المضاف إليه « * »
- مسألة ( 63 ) في جواز الفصل بين المتضايفين بغير ضرورة « * »
- « إعمال المصدر »
- مسألة ( 64 ) في إعمال اسم المصدر « * »
- مسألة ( 65 ) في إضافة المصدر لمفعوله ثم يذكر فاعله « * »
- مسألة ( 66 ) في الحمل على محل الفاعل أو المفعول المضاف إليهما المصدر « * »
- « أبنية المصادر »
- مسألة ( 67 ) في مصدر الهيئة « * »
- « الصفة المشبهة »
- مسألة ( 68 ) في إضافة صفة مجردة من « أل » إلى مضاف لضمير « * »
- « التعجب »
- مسألة ( 69 ) في التعجب اللغوي
- مسألة ( 70 ) في التعجب من السواد
- مسألة ( 71 ) في دخول « ما » على الفعل المنفي
- « نعم ، وبئس »
- مسألة ( 72 ) في حكم الفاعل المضاف إلى اللّه « * »
- مسألة ( 73 ) في حكم إضمار فاعل « نعم » غير مميز وفي فعلية « نعم » « * »
- مسألة ( 74 ) في وقوع التمييز بعد فاعل « نعم » و « بئس » ظاهرا « * »
- « أفعل التفضيل »
- مسألة ( 75 ) في جواز المطابقة وعدمها في أفعل التفضيل المضاف لمعرفة « * »
- مسألة ( 76 ) في حكم رفع اسم التفضيل الظاهر « * »
- « التوكيد »
- مسألة ( 77 ) في حكم التوكيد اللفظي في الجمل بلا عاطف « * »
- « عطف النسق »
- مسألة ( 78 ) في استعمال الفاء للترتيب « * »
- مسألة ( 79 ) في استعمال « حتى » لمطلق الجمع « * »
- مسألة ( 80 ) في ورود « أو » بمعنى « الواو » « * »
- مسألة ( 81 ) في العطف على الضمير المرفوع المتصل « * »
- مسألة ( 82 ) في العطف على ضمير الجر بغير إعادة الخافض « * »
- مسألة ( 83 ) في حذف العاطف وحده « * »
- البدل
- مسألة ( 84 ) في بدل الإضراب « * »
- النداء
- مسألة ( 85 ) في جواز حذف « يا » النداء « * »
- مسألة ( 86 ) في معاملة المفرد معاملة المضاف « * »
- الاختصاص
- مسألة ( 87 ) في المخصوص المضاف إلى المعرف « * »
- أسماء الأفعال والأصوات
- مسألة ( 88 ) في حقيقة « حيهل » « * »
- مسألة ( 89 ) في استعمال كلمة « بله » « * »
- مسألة ( 90 ) في تحقيق كلمة « كخ » « * »
- ما لا ينصرف
- مسألة ( 91 ) في استعمال كلمة « مثنى » « * »
- إعراب الفعل النواصب
- مسألة ( 92 ) في جواز إعمال « إذن » وإهمالها مع اجتماع الشروط « * »
- مسألة ( 93 ) في سقوط فاء السّببيّة « * »
- مسألة ( 94 ) في شرط جزم الجواب بعد النهي « * »
- مسألة ( 95 ) في انتصاب المضارع بعد الفاء في الرجاء « * »
- عوامل الجزم
- مسألة ( 96 ) في لام الأمر الداخلة على فعلي المتكلم والمخاطب « * »
- مسألة ( 97 ) في الجزم ب « إذا » « * »
- مسألة ( 98 ) في مجيء الشرط مضارعا والجواب ماضيا « * »
- مسألة ( 99 ) في اقتران جواب الشرط بالفاء « * »
- مسألة ( 100 ) في حذف الفاء من جواب الشرط « * »
- مسألة ( 101 ) في حذف فعل الشرط « * »
- « لو » مسألة ( 102 ) في وقوع جواب « لو » مضارعا منفيا « * »
- « أمّا » مسألة ( 103 ) في حذف الفاء في جواب « أمّا » « * »
- العدد
- مسألة ( 104 ) في تمييز العدد باسمي الجنس والجمع « * »
- الممدود
- مسألة ( 105 ) في تثنية الممدود « * »
- جموع التكسير
- مسألة ( 106 ) في حلول جمع القلة محل الكثرة وبالعكس
- مسألة ( 107 ) يصح أن يجمع جمع التكسير جمع السلامة « * »
- الوقف
- مسألة ( 108 ) الأرجح في جمع التصحيح أن يوقف عليه بالتاء « * »
- الإبدال
- مسألة ( 109 ) في إبدال الياء تاء « * »
- مسألة ( 110 ) في إبدال الميم « * »
- خاتمة
- المحتوى
- 1 - فهرس الآيات القرآنية
- 2 - الأحاديث والآثار
- 3 - فهرس الأمثال والأقوال السائرة
- 4 - الشعر
- 5 - الأعلام المترجمين
- 6 - الموضوعات
- 7 - فهرس موارد البحث