إيجاز التعريف في علم التصريف
- المؤلف: محمد بن عبد الله ( ابن مالك )
- الوفاة: 672
- القسم: علوم اللغة العربية
- الناشر: مؤسسة الريان - بيروت - لبنان
فهرس الكتاب
- مقدمة المحقق
- التعريف بابن مالك
- 1 - نسبه :
- 2 - مولده :
- 3 - رحلته إلى الشرق :
- 4 - شيوخه :
- 5 - تلاميذه :
- 6 - مؤلفاته :
- 7 - وفاته :
- [ المقدمة ] :
- [ تعريف التّصريف ]
- [ ما يدخله التّصريف ]
- [ المجرّد من الأسماء والأفعال ]
- [ أقصى ما تصل إليه الأسماء والأفعال بالتّجرّد ]
- [ أقلّ ما تبنى منه الأسماء والأفعال ]
- [ أبنية الاسم الثّلاثيّ المجرّد ]
- [ أبنية الاسم الرّباعيّ المجرّد ]
- [ أبنية الاسم الخماسيّ المجرّد ] « 35 »
- [ الانتصار لسيبويه في إلغائه فعللا ]
- [ أبنية ماضي ومضارع الفعل الثّلاثيّ المجرّد ]
- [ مضارع فعل ]
- [ مضارع فعل ]
- [ اسما الفاعل والمفعول والمصدر المقيس من الثلاثيّ المجرّد ]
- [ اسما المرّة والهيئة من الثلاثيّ ]
- [ مضارع فعل ومصدره واسم فاعله ]
- [ اسم الفاعل الدّالّ على الحدوث ]
- [ غير الثلاثي من الافعال ]
- [ حركة أوّل مضارع غير الرّباعيّ ]
- [ وزن الفعل الرباعيّ المجرّد ]
- [ مضارعه ]
- [ مصدره ]
- [ مضارع الرّباعيّ بالزّيادة ]
- [ فتح أوّل مضارع الخماسيّ والسّداسيّ وكسر ما قبل آخره ]
- [ الأصل فتح حرف المضارعة ]
- [ علّة ضمّ أوّل مضارع الرّباعيّ ]
- [ فتح ما قبل آخر المضارع ذي التّاء المزيدة ]
- [ اسما الفاعل والمفعول من غير الثّلاثيّ ]
- [ مصدر غير الثلاثيّ ] [ مصدر الرباعي بالزيادة ]
- [ مصدر الماضي المبدوء بهمزة وصل ]
- [ مصدر الماضي المبدوء بتاء زائدة ]
- [ ما خرج عن اتّفق عليه ]
- [ بناء فعل ما لم يسمّ فاعله ]
- [ كيفيّة صياغة فعل الأمر ]
- [ ما يعرف به الأصليّ من الحروف ]
- [ الميزان الصّرفيّ ]
- [ حروف الزّيادة ] « 111 »
- [ أحقّ الحروف بالزيادة حروف اللّين ]
- [ منع زيادة الألف والواو أوّلا ] « 112 »
- [ حرف اللين مع ثلاثة فأكثر ]
- [ نحو وسوس وسمسم ]
- [ نحو : صمحمح ومرمريس ]
- [ الإبدال في نحو تظنّيت ]
- [ إبدال رابع الأمثال ياء إن لم يكنها ]
- [ نحو : قرقف ]
- [ زيادة الهمزة والميم مع ثلاثة أصول ]
- [ أصالة الهمزة والميم أوّلا مع أكثر من ثلاثة أصول ]
- [ الياء كالهمزة والميم أصالة وزيادة ]
- [ زيادة الهمزة والنون طرفا بعد ألف زائدة قبلها ثلاثة فصاعدا ]
- [ سقوط الحرف لغير علّة دليل زيادته ، وثبوته في جميع التصاريف دليل أصالته ]
- [ ميم معدّ وتمندل ]
- [ ياء فينان ]
- [ ياء شيطان ]
- [ حكم همزة نحو حمّاء ، ونون نحو حسّان ]
- [ ما لا دليل على زيادته فهو أصل ، أو بدل من أصل ، إلا الألف ]
- [ زيادة النون ]
- [ زيادة التاء ]
- [ زيادة السّين ]
- [ زيادة الهاء ]
- [ زيادة اللام ]
- [ زيادة عدا السين وحروف المدّ مشروطة ]
- [ شمأل ، احبنطأ ]
- [ دلامص ، زرقم ]
- [ رعشن ، سحفنية ]
- [ أمّهات ، سلهب ]
- [ سنبتة ، وحنظلة ، وسنبلة ]
- [ فحجل - وهدمل ]
- [ نرجس ، وتنضب ]
- [ كنهبل - وهندلع ]
- [ مسائل في الإعلال ]
- [ إذا تطرفت الواو أو الياء بعد ألف زائدة أبدلت همزة ]
- [ من مسائل إعلال الواو أو الياء همزة ]
- [ إعلال عين اسم الفاعل همزة إن أعلّت في فعله ]
- [ نحو : شاك ، وهار ]
- [ تصحيح عين اسم الفاعل إن صحّت في فعله ]
- [ إبدال أولى الواوين المصدّرتين همزة ]
- [ إعلال ثاني اللّينين همزة في نحو أوائل وبيائن ]
- [ التصحيح في نحو جيايا ]
- [ التصحيح في نحو عواوير ]
- [ الإبدال في نحو أوائيل ]
- [ التصحيح في نحو عواور ]
- [ بناء مثل عوارض من القول ]
- [ الإبدال في نحو رسائل وصحائف ]
- [ التصحيح في نحو معايش ومفاوز ]
- [ الإعلال في نحو مصائب ومنائر ]
- [ الإعلال في نحو هراوى وزوايا ]
- [ مطايا وهراوى ]
- [ مطاوي وهداوى ]
- [ خطايا ] « 253 »
- [ خطائئ ومنائي ]
- [ اجتماع همزتين في كلمة ]
- [ توالي أكثر من همزتين في كلمة ]
- [ إبدال الواو ياء في فعال مصدرا معتلّ العين صحيح اللام ]
- [ إبدال الواو ياء في فعال جمعا معتلّ العين صحيح اللام ]
- [ تصحيح عين فعال جمعا معتلّ العين واللام ]
- [ تصحيح نحو دول وكوزة ]
- [ إن اعتلّت العين في الواحد اعتلّت في جمعه ]
- [ شذوذ الإعلال في عيد ]
- [ شذوذ التّصحيح في حوج ]
- [ إعلال الألف أختيها ]
- [ إعلال الواو ياء ]
- [ إعلال الياء واوا ]
- [ تصحيح الواو أو الياء الساكنة المدغمة في مثلها ]
- [ إعلال الياء المتطرفة المضموم ما قبلها واوا ]
- [ إعلال الياء واوا في مثل مقدرة من الرّمي ] « 295 »
- [ تصحيح الياء في مثل مقدرة من الرّمي إن قدّر عروض التأنيث ]
- [ مثل سبعان من الرّمي ] « 297 »
- [ سلامة الياء في مثل بيض وعيسة ]
- [ إعلال الياء الساكنة المضموم ما قبلها واوا في مثل موسر ]
- [ معيشة ومعوشة ]
- [ فعلى : مضموم الفاء ، معتل العين ]
- [ إعلال الواو ياء إن وقعت طرفا ، أو كالطرف ، بعد كسرة ]
- [ شذوذ تصحيح الواو في نحو مقاتوة ]
- [ إعلال الواو رابعة فصاعدا ياء ]
- [ يشأيان ]
- [ إبدال الضمّة قبل الياء المتطرفة كسرة لتسلم الياء ]
- [ إن بني نحو عرقوة على التأنيث سلمت الواو والضمة ]
- [ إن قدّر عروض التأنيث في عرقوة أبدلت الضمّة وأعلّت الواو ]
- [ مثل عرقوة من الغزو ]
- [ مثل مقدرة من القوّة ]
- [ مسائل من إعلال الياء ]
- [ حذف ياءي نحو كرسيّ للنّسب ]
- [ بخاتيّ ]
- [ النّسب إلى نحو عليّ ]
- [ النّسب إلى نحو قصي ]
- [ النّسب إلى عديّ ]
- [ النّسب إلى تحيّة ]
- [ النّسب إلى محيّ ]
- [ النّسب إلى حيّ ]
- [ النّسب إلى طيّ ]
- [ مثل جردحل من حيّ ]
- [ مثل عصفور من شوى ]
- [ النّسب إلى فتى ]
- [ مثل حمصيص من فتى ]
- [ النّسب إلى صد ]
- [ من مواضع حذف الياء ]
- [ النّسب إلى قاض ]
- [ النّسب إلى مشتر ومستدع ]
- [ تصغير نحو عطاء ]
- [ تصغير نحو أحوى ] « 370 »
- [ من مسائل إعلال الواو ]
- [ مثل جيّد من قوّة ] « 373 »
- [ إبدال الواو ياء وإدغامها في الياء في نحو : سيود وطوي ]
- [ إبدال ضمّة ما قبل الياء المشدّدة كسرة لتسلم الياء الأولى ]
- [ عدم إعلال واو قوي لعروض سكونه ] « 381 »
- [ عدم إعلال واو بويع لعروضه ]
- [ عدم إعلال واو ديوان لعروض يائه ]
- [ عدم إعلال واو نوي مخفّفا من نؤي لعروضه ]
- [ السابق من الواو والياء المبدل بدلا لازما كالأصليّ ]
- [ مثال إنفحة من أوب ] « 392 »
- [ إذا التقت الواو والياء في كلمتين لم تعلّ الواو ]
- [ جديول وجديّل ]
- [ دليّ وعصيّ ]
- [ ليّ في جمع ألوى ]
- [ أبوّ ونحوّ ]
- [ فتيّ وفتوّ ]
- [ ممّا يجوز فيه إعلال الواو لاما وتصحيحها ]
- [ تصحيح الواو لام فعول ]
- [ تصحيح الواو في قروّ مخفّفا من قروء ]
- [ مشيب ومهوب ]
- [ معدوّ ]
- [ مرضيّ ]
- [ مقويّ ]
- [ فعلى : واويّة اللام ] « 417 »
- [ فعلى : يائيّة اللام ]
- [ إعلال الواو أو الياء ألفا ]
- [ شروط قلب الواو أو الياء ألفا ]
- [ الشرط الأوّل : تحرّكهما ]
- [ الشرط الثاني : كونهما والمفتوح قبلهما في كلمة واحدة ]
- [ الشرط الثالث : كون تحركهما غير عارض ]
- [ الشرط الرابع : تحرك ما بعدهما ]
- [ حذف الألف المنقلبة في نحو الأعلون والأعلين ]
- [ الشرط الخامس : ألا تكونا لاما بعدها ألف ]
- [ مثل عضرفوط من غزو ورمي ] « 464 »
- [ الشرط السادس : ألا تكونا عينا لما أعلّت لامه بالإعلال المذكور ]
- [ تفريع على الشرط السابق : إن أعلّت اللّام بغير الإعلال المذكور جاز إعلال العين به ]
- [ الشرط السابع : ألا تكونا عين فعل الذي وصفه أفعل فعلاء ، أو عين مصدره ]
- [ علّة عدم الإعلال في هذا النوع ]
- [ الشرط الثامن : ألا تكونا عين افتعل بمعنى تفاعل ]
- [ الشرط التاسع : ألا تكونا عين فعلان أو فعلى ]
- [ علّة التصحيح في فعلان وفعلى ]
- [ مسائل من الإبدال المطّرد في فاء الافتعال وتائه ]
- [ إبدال التاء من فاء الافتعال وفروعه إن كانت واوا أو ياء ]
- [ إبدالها من الواو ]
- [ إبدالها من الياء ]
- [ إن كانت فاء الافتعال واوا أو ياء مبدلة من همزة فالفصيح سلامتها ]
- [ حكم فاء الافتعال ثاء ]
- [ حكم فاء الافتعال ذالا ]
- [ حكم فاء الافتعال دالا ]
- [ حكم فاء الافتعال زايا ]
- [ حكم فاء الافتعال جيما ]
- [ حكم فاء الافتعال سينا ]
- [ حكم فاء الافتعال طاء ]
- [ حكم فاء الافتعال ظاء ، أو ضادا ]
- [ حكم فاء الافتعال صادا ]
- [ عود إلى مسائل الإعلال ]
- [ الإعلال بالنّقل ]
- [ الإعلال بالنقل والقلب ]
- [ ممّا تسلم فيه الياء ]
- [ من موانع الإعلال بالنقل والقلب ] [ تصحيح ما جاء على صيغة تعجّب ]
- [ مثل تحلئ من القول والبيع ] « 516 »
- [ مثل ترتب من البيع ]
- [ تصحيح اسودّ حملا على اسوادّ ]
- [ حكم الاسم المنقول من الفعل تصحيحا وإعلالا حكم فعله ]
- [ تصحيح ما شابه ما استحقّ التصحيح ]
- [ تصحيح مفعل حملا على مفعال ] « 524 »
- [ تصحيح نحو يقوى ويزورّ من المعتلّ اللّام أو المضعّفها ] « 530 »
- [ نحو مقول ومبيع ]
- [ نحو إقامة واستقامة ] « 533 »
- [ ممّا جاء مصحّحا مما حقّه الإعلال ]
- [ من مسائل الإعلال بالحذف ]
- [ الحذف من نحو : يعد ]
- [ حمل أخوات يعد عليه في حذف الواو ]
- [ حمل الأمر من وعد على مضارعه في حذف الواو ]
- [ حمل مصدر وعد على مضارعه في حذف الواو ]
- [ إلحاق يئس بوعد ]
- [ مثل يقطين من الوعد ] « 550 »
- [ حذف همزة أفعل من مضارعه واسم فاعله ومفعوله ]
- [ حذف الهمزة في : خذ ، كل ، مر ]
- [ شاك ، وهار ]
- [ الإدغام ]
- فصل في الإدغام :
- [ من موانع الإدغام ]
- [ أوّلها : كون أول المثلين هاء سكت ]
- [ ثانيها : كونه همزة ]
- [ ثالثها : كونه حرف مدّ متطرّفا ]
- [ وجوب الإدغام في مثال أبلم من أوب ]
- [ جواز الفك والإدغام في نحو رييا ]
- [ من أحكام المثلين في كلمتين ]
- [ وجوب الإدغام في نحو اشتدّ ]
- [ وجوب النقل والإدغام في نحو أجدّ ]
- [ ما لا حاجة فيه إلى النقل ]
- [ نحو أودّ ]
- [ من موانع إدغام المثلين ]
- [ أولها : تصدّر المثلين أول الكلمة ]
- [ ثانيها : كونهما واوين آخر الكلمة ]
- [ ثالثها : كونهما ياءين غير لازم تحريك ثانيهما ]
- [ رابعها : كون أحدهما للإلحاق ]
- [ خامسها : كون المثلين مسبوقين بمزيد للإلحاق ]
- [ سادسها : كون المثلين في اسم مخالف لزنات الأفعال ]
- [ سابعها : كونهما في اسم لا يوازن الفعل ، مختوم بتاء التأنيث ، أو ألفيه ، أو الألف والنون المشبهتين بهما ]
- [ ثامنها : كون ما هما فيه على فعلان ]
- [ مسألة : يتعيّن الإدغام إن كان ما فيه المثلان على فعل أو فعل ]
- [ إن كان ما فيه المثلان من الأسماء على مثل ظربان أو سبعان جاز الفكّ والإدغام ] « 598 »
- [ أمثلة ما شذّ فكّه ]
- [ المذاهب في مثل سبعان من القوّة ] « 609 »
- [ تاسع موانع إدغام المثلين ، على الأفصح ، سكون ثانيهما لاتصاله بضمير رفع ]
- [ مسائل ممّا يجوز فكّه وإدغامه ]
- [ الأولى : إن كان سكون ثاني المثلين للجزم أو الوقف جاز الفك والإدغام ]
- [ الثانية : جواز الفك والإدغام في نحو حيي وأحيية ]
- [ الثالثة : جواز الفك والإدغام في مصدر احواوى ]
- [ الرابعة : جواز الفكّ والإدغام في نحو افتتن ]
- [ الخامسة : جواز الفك والإدغام في نحو تأمرونّي ]
- فهرس الفهارس
- فهرس المصادر والمراجع
- فهرس الآيات القرآنية
- فهرس الشعر والرجز
- فهرس الأمثال
- فهرس الأعلام
- فهرس المسائل الصرفية
- 1 - مسائل ترجع إلى التصغير :
- 2 - مسائل ترجع إلى جمع التكسير :
- 3 - مسائل ترجع إلى النسب :
- فهرس مسائل التمارين
- فهرس الموضوعات