المصطلح البلاغي في معاهد التنصيص على شواهد التلخيص لعبد الرحيم العباسي
- المؤلف: محمد خليل الخلاية
- الوفاة: معاصر
- القسم: علوم اللغة العربية
- الناشر: عالم الكتب الحديث - اربد - اردن
فهرس الكتاب
- الفهرس
- الإهداء
- المقدمة
- ( أ ) [ موضوع هذه الدراسة ]
- ( ب ) [ موضوع دراسة عبد الرحيم في كتاب الصناعتين ]
- ( ج ) [ عملي في الكتاب ]
- ( د ) [ هيكل العام الدراسة ]
- تمهيد حياة عبد الرحيم العباسي « 1 » :
- ومن أساتذته :
- مؤلفاته :
- ومن مؤلفاته :
- نماذج من أشعاره :
- وفاته :
- الفصل الأول كتاب معاهد التنصيص
- مضمونه وأهميته
- أ ) المصطلح « * » - معناه وأهميته :
- ب ) المصطلح البلاغي - نشأته وتطوره :
- ج ) كتاب معاهد التنصيص - التأثر والتأثير
- أ - كتب البلاغة والنقد :
- ب ) كتب الأدب والتراجم والتاريخ واللغة :
- د ) منهج عبد الرحيم العباسي في التأليف « 2 » :
- ه ) معاهد التنصيص بلاغيا :
- أ - وجود المصطلح البلاغي في المعاهد
- و - قيمة معاهد التنصيص البلاغية
- الفصل الثاني المصطلح البلاغي في إطاره اللغوي والتاريخي والدلالي
- أولا : مصطلحات المقدمة
- 1 . التنافر في حروف الكلمة
- 2 . الغرابة
- 3 . مخالفة القياس اللغوي
- 4 . الكراهة في السمع
- 5 . تنافر الكلمات
- 6 . التعقيد اللفظي
- 7 . التعقيد المعنوي « 3 »
- 8 . تتابع الإضافات أو " كثرة التكرار "
- ثانيا : مصطلحات علم المعاني « * »
- أ - شواهد الإسناد الخبري
- 1 . تنزيل غير المنكر منزلة المنكر
- 2 . الحقيقة في الإسناد بالنظر للمتكلم
- 3 . ظهور حقيقة المجاز في الإسناد بعد نظر وتأمل
- ب - شواهد المسند إليه
- 4 . حذف المسند إليه للاحتراز عن العبث
- 5 . تنبيه المخاطب على خطأ وقع في ظنه
- 6 . الإيماء إلى وجه أنباء الخبر
- 7 . تعريف المسند إليه بالإشارة
- 8 . الإتيان بالمسند إليه اسم إشارة للتعريض بغباوة السامع
- 9 . الاتيان بالمسند اليه معرفا بالإضافة لقصد إحضاره في ذهن السامع من آخر بطريق
- 10 . تنكير المسند إليه للتعظيم والتحقير
- 11 . تقديم المسند إليه لتمكن الخبر في ذهن السامع
- 12 . لفظ " كل " إذا تأخرت عن أداة النفي كان المقصود بالنفي الشمول
- 13 . إذا تقدم لفظ " كل " على النفي دلّ الكلام على أنّ النفي يعم كل فرد
- 14 . وضع المظهر الذي هو اسم إشارة موضع المضمر لتمام الغاية
- 15 . وضع اسم الإشارة وضع المضمر
- 16 . وضع المظهر غير الإشارة موضع المضمر للاستعطاف
- 17 . الالتفات
- 18 . القلب
- ج - شواهد المسند
- 19 . ترك المسند
- 20 . حذف المسند
- 21 . مجيء المسند فعلا ليفيد التجدد
- 22 . مجيء المسند اسما ليفيد الثبوت
- 23 . تقديم المسند للتنبيه من أول وهلة على أنه خبر
- 24 . تقديم المسند إليه ليدل على التشويق
- د . شواهد أحوال متعلقات الفعل
- 25 . تنزيل الفعل المتعدي منزلة اللازم
- 26 . ذكر مفعول فعل المشيئة لكون تعلق فعل المشيئة به غريبا
- 27 . ذكر مفعول فعل المشيئة لعدم القرينة التي تدل عليه إذا حذف
- 28 . حذف المفعول لدفع توهم غير المراد
- 29 . حذف المفعول لأنه يقصد إلى ذكره في جملة ثانية لاظهار كمال العناية
- ه - شواهد القصر
- 30 . صحة انفصال الضمير مع إنما
- و - شواهد الانشاء
- 31 . استعمال صيغة الأمر في التمني
- ح - شواهد الفصل والوصل
- 32 . إذا لم يكن بين الجملتين المتعاطفتين جهة خاصة تربط بينهما كان الكلام غثا
- 33 . امتناع العطف لاختلاف الجملتين خبرا وإنشاء
- 34 . كمال الاتصال بين الجملتين
- 35 . عطف البيان في المفردات
- 36 . وقوع الجملة الثانية مستأنفة لكونها جوابا عن سؤال تضمنته الجملة الأولى
- 37 . آن الاستئناف قد يقع جوابا لسؤال عن غير سبب
- 38 . حذف الاستئناف ومقام الشيء مقامه
- 39 . الجامع الوهمي بين المتعاطفين
- 40 . دخول الواو على جملة الحال الفعلية التي فعلها مضارع مثبت
- 41 . مجيء جملة الحال بغير واو
- ط - شواهد الإيجاز والإطناب والمساواة
- 42 . إخلال اللفظ بالمعنى المراد
- 43 . التطويل
- 44 . الحشو الزائد المفسد
- 45 . الحشو غير المفسد
- 46 . مساواة اللفظ للمعنى
- 47 . أيجاز الحذف
- 48 . الإيغال لزيادة المبالغة
- 49 . الإيغال لتحقيق التشبيه
- 50 . التذييل
- 51 . التكميل " الاحتراس "
- 52 . الاعتراض
- 53 . الإيجاز
- 54 . الإطناب
- [ نموذج من الملاحظات والإشارات النقدية في علم المعاني ]
- * نقديا
- أ - رأي العباسي وغيره من الأدباء حول شاعر حيث يعتبر هذا الرأي حكما عليه .
- ب - موازنة بين شاعرين أو أكثر في موضوع واحد :
- ج - اختيارات واستحسانات شعرية :
- د - رأي في شعر شاعر :
- ه - اختلاف الشعراء في وصف أمر ما :
- و - قصص ومجالس أدبية تصدر فيها أحكاما نقدية :
- * لغويا وصرفيا :
- * نحويا :
- * أدبيا :
- * [ الثالث ] مصطلحات علم البيان
- * التشبيه
- 1 . التشبيه الخيالي
- 2 . التشبيه الوهمي
- 3 . التشبيه التخييلي
- 4 . المركب الحسّي في التشبيه الذي طرفاه مفردان
- 5 . المركب الحسّي في التشبيه الذي طرفاه مركبان
- 6 . المركب الحسّي في الهيئات التي تقع عليها الحركات
- 7 . تجرد الحركة عن غيرها من الأوصاف
- 8 . التركيب في هيئة السكون
- 9 . المركب العقلي المنتزع من متعدد
- 10 . إمكان وجود المشبه
- 11 . ندرة حصول المشبه في الذهن عند حضور المشبه
- 12 . التشبيه المقلوب
- 13 . ترك التشبيه والعدول إلى الحكم بالتشابه احترازا من ترجيح أحد المتساويين
- 14 . تشبيه المركب بالمفرد
- 15 - التشبيه الملفوف
- 16 . التشبيه المفروق
- 17 . تشبيه التسوية
- 18 . التشبيه متعدد طرف المشبه به
- 19 . التشبيه المجمل
- 20 . التشبيه المفصل
- 21 . تفصيل التشبيه بأخذ بعض الأوصاف وترك بعضها الآخر
- 22 . التصرف في التشبيه المبتذل بما يجعله غريبا
- 23 . التشبيه المشروط
- 24 . التشبيه المؤكد
- * خلاصة في التشبيه :
- * الاستعارة
- 25 . الاستعارة التحقيقية
- 26 . ادعاء أن المشبه من جنس المشبه به
- 27 . انبناء الشيء على ادعاء أن المشبه من جنس المشبه به
- 28 . القرينة اللفظية للاستعارة
- 29 . مجيء القرينة معاني ملتئمة مربوط بعضها ببعض
- 30 . الاستعارة الغريبة " الخاصة "
- 31 . التصرف في الاستعارة العامية حتى تصبح غريبة
- 32 . مدار قرينة الاستعارة التبعية على المفعول
- 33 . مدار قرينة الاستعارة التبعية في الفعل وما يشتق منه على الفاعل أو المفعول
- 34 . الاستعارة المجردة
- 35 . اجتماع التجريد والتشريح
- 36 . مبنى الترشيح على تناسي التشبيه
- 37 . جواز البناء على الفرع وهو المشبه به
- 38 . الاستعارة بالكناية ( التخييلية )
- * الكناية
- 39 . الكناية التي يراد بها موصوف
- 40 . الكناية التي يراد بها نسبة
- [ نموذج من الملاحظات والإشارات النقدية في علم البيان ]
- * نقديا
- * لغويا ، وصرفيا ونحويا
- * تاريخ الأدب
- الفصل الثالث المصطلح البلاغي في اطاره اللغوي والتاريخي والدلالي
- [ أ . ] رابعا : شواهد علم البديع :
- 1 - طباق التدبيج
- 2 - إيهام التضاد
- 3 - المقابلة
- 4 - مراعاة النظير
- 5 - الإرصاد أو التسهيم
- 6 - المشاكلة
- 7 - المزاوجة
- 8 - الرجوع
- 9 - الاستخدام :
- 10 - اللف والنشر على غير ترتيب اللف
- 11 - الجمع
- 12 - التفريق
- 13 - التقسيم
- 14 - الجمع مع التفريق
- 15 - الجمع مع التقسيم
- 16 - التجريد
- 17 - التجريد من غير توسيط حرف
- 18 - التجريد بطريق الكناية
- 19 - التجريد بمخاطبة الإنسان نفسه
- 20 - المبالغة " التبليغ "
- 21 - الإغراق
- 22 - الغلو
- 23 - الغلو المقبول
- 24 - إدخال كلمة في العبارة تقرب الغلو من الصحة
- 25 - إخراج الغلو مخرج الهزل
- 26 - حسن التعليل
- 27 - المذهب الكلامي
- 28 - ظهور علة لصفة غير علتها الحقيقية
- 29 - إثبات صفة ممكنة لموصوف
- 30 - إثبات صفة غير ممكنة لموصوف
- 31 - شاهد التعليل على سبيل الشك
- 32 - التفريع
- 33 - تأكيد المدح بما يشبه الذم
- 34 - تأكيد المدح بواسطة الاستدراك
- 35 - الاستتباع
- 36 - الإدماج
- 37 - التوجيه
- 38 - الهزل يراد به الجد
- 39 - تجاهل العارف
- 40 - تجاهل العارف للمبالغة في المدح
- 41 - تجاهل العارف للمبالغة في الذم
- 42 - تجاهل العارف للتدله في الحب
- 43 - أسلوب الحكيم " القول بالموجب "
- 44 - الاطراد
- 45 - الجناس المستوفى
- 46 - جناس التركيب
- 47 - الجناس المفروق
- 48 - الجناس المطرّف
- 49 - الجناس المذيل
- 50 - التوليد
- 51 - رد العجز على الصدر
- 52 - التسجيع في النظم
- 53 - التشطير في النظم
- 54 - المماثلة
- 55 - القلب " ما لا يستحيل بالانعكاس "
- 56 - التشريع
- 57 - لزوم ما لا يلزم
- [ نموذج من الملاحظات والإشارات النقدية في علم البديع ]
- * لغويا
- * تاريخ الأدب
- * نقديا
- [ ب . مصطلحات ] الخاتمة [ السرقات الشعرية ]
- 1 - السرقة الشعرية المذمومة " وتسمى النسخ والانتقال " :
- 2 - حسن الاتباع
- 3 - كون المأخوذ دون المأخوذ منه في البلاغة
- 4 - مماثلة المأخوذ للمأخوذ منه
- 5 - السلخ " ويسمى الإلمام "
- 6 - المأخذ الخفي والمعنيان متشابهان
- 7 - نقل المعنى المأخوذ إلى موقع آخر
- 8 - مجيء المأخوذ أشمل من معنى المأخوذ منه
- 9 - مجيء المأخوذ نقيض المأخوذ منه
- 10 - أخذ المعنى وإضافة ما يحسنه إليه
- 11 - الاقتباس من القرآن الكريم
- 12 - الاقتباس من الحديث النبوي :
- 13 - الاقتباس من القرآن الكريم مع نقله عن معناه الأصلي
- 14 - الاقتباس من القرآن الكريم مع تغيير يسير في التقفية
- 16 - العقد
- 17 - الحل
- 18 - التلميح
- [ نموذج من الملاحظات والإشارات النقدية في السرقات ]
- * نقديا :
- * لغويا وصرفيا
- * نحويا
- * أدبيا وتاريخيا
- * [ ج . مصطلحات ] فصل فيما ينبغي للمتكلم أن يتأنق فيه :
- 1 - حسن الابتداء
- - بلاغيا :
- - لغويا :
- - نقديا :
- - أدبيا :
- 2 - قبح الابتداء
- 3 - براعة الاستهلال
- 4 - حسن التخلص
- 5 - الاقتضاب
- 6 - حسن المقطع
- 7 - حسن الانتهاء
- [ د . ] تقويم المصطلح البلاغي عند العباسي
- أ - المصطلح بين اللغة والنحو والعروض :
- ب - المصطلح بين الأدب والبيان :
- ج - المصطلح والنظرة النقدية :
- د - المصطلح من النظرة البلاغية :
- الفصل الرابع الشاهد والواقع الحضاري
- الخاتمة
- قائمة المصادر والمراجع
- أولا : المصادر
- ثانيا : المراجع