المقرب ومعه مثل المقرب
- المؤلف: علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي
- الوفاة: 670
- القسم: علوم اللغة العربية
- الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان
فهرس الكتاب
- مقدمة التحقيق
- أما بعد :
- مقدمة في علم النحو والتصريف حد علم النحو " 1 " :
- حد علم التصريف " 1 "
- قسماه : وهو قسمان :
- موضوع علم التصريف
- عصر ابن عصفور
- الحياة السياسية
- نكبة الأندلس لأبى البقاء الرندي
- الحياة الاجتماعية
- الحركة العلمية
- علم النحو :
- علم النحو في الأندلس
- ثانيا : علم القراءات
- ثالثا : علم التفسير
- ومن أبرز المفسرين الأندلسيين :
- ترجمة ابن عصفور
- اسمه وكنيته ولقبه
- مولده ونشأته
- مكانته العلمية
- أساتذته وشيوخه
- 1 - الشلوبين :
- 2 - أبو الحسن الدبّاج :
- تلاميذه :
- 1 - أبو الفضل الصّفّار :
- 2 - ابن حكم الطّبيري :
- 3 - ابن سعيد المدلجىّ :
- 4 - ابن عذرة الأنصاري :
- 5 - الشلوبين الصغير :
- 6 - أبو زكريا النحوي :
- مؤلفاته
- وفاته :
- أما سبب وفاته ففيه قولان :
- " كتاب المقرب "
- أولا : حول كتاب " المقرب "
- ثانيا : منهج ابن عصفور في كتاب " المقرب " " 2 " .
- ثالثا : تأثير المقرب في النحاة بعده " 1 " .
- تأثير ابن عصفور في النحاة بعده
- عناية العلماء بكتاب " المقرب "
- ابن عصفور ومذهبه البصري
- وصف نسخ " المقرب " لابن عصفور
- منهجنا في تحقيق كتاب " المقرب "
- كتاب " مثل المقرب " لابن عصفور
- وصف النسخ الخطية لكتاب
- " مثل المقرب "
- اعتمدنا في تحقيق الكتاب على النسخ الآتية :
- منهجنا في تحقيق كتاب " مثل المقرب "
- صورة من صفحة عنوان كتاب " المقرب " ( النسخة أ )
- [ مقدمة المؤلف ]
- ذكر حقيقة النّحو
- باب تبيين الكلام وأجزائه
- [ تعريف الكلام ]
- [ تعريف الاسم ]
- [ تعريف الفعل ]
- [ تعريف الحرف ]
- ذكر تبيين أحكام الكلم :
- باب الإعراب
- [ الإعراب في الاصطلاح ]
- [ ألقاب الاعراب ]
- [ الرفع والنصب ]
- [ الخفض والجزم ]
- باب معرفة علامات الإعراب
- [ علامات الرفع ]
- [ علامات النصب ]
- [ علامات الخفض ]
- [ أما الجزم : ]
- ذكر الأماكن الّتى يدخل فيها المعرب من الأسماء والأفعال لقب من ألقاب الإعراب الأربعة .
- [ حالات اعراب الاسم ]
- [ حالات اعراب الفعل ]
- باب الفاعل
- [ تعريف الفاعل ]
- [ الرتبة في باب الفاعل ]
- [ الرتبة بين الفاعل والمفعول ]
- [ الرتبة بين المفعول والعامل ]
- [ حكم الفاعل والمفعول به في الأسماء الموصولة ]
- [ اللغات التي وردت في " الذي " ]
- [ اللغات التي وردت في " الذين " ]
- [ اللغات التي وردت في " اللائي " ]
- [ تثنية ذو الطائية وجمعها ]
- [ تثنية ذات الطائية وجمعها ]
- [ وقوع الاسم الموصول على من يعقل ]
- [ ما توصل به الأسماء الموصولة ]
- [ الموصولات التي يجوز فيها الحمل على اللفظ والحمل على المعنى ]
- باب نعم وبئس
- [ الدليل على فعلية نعم وبئس ]
- [ اللغات التي وردت في نعم وبئس ]
- [ فاعل نعم وبئس ]
- [ الحذف في باب نعم وبئس ]
- [ إلحاق علامة التأنيث بنعم وبئس ]
- [ الجمع بين التمييز والفاعل الظاهر ]
- [ إعراب الممدوح أو المذموم في باب نعم وبئس ]
- [ المدح أو الذم بصيغة " فعل " ]
- [ المدح والذم ب " حبذا " و " لا حبذا " ]
- باب التّعجّب
- [ المدح والذم ب " حبذا " و " لا حبذا " ]
- [ التعجب على طريقة " ما أفعله " ]
- [ التعجب من الفعل الذي لم يستوف تلك الشروط ]
- [ إعراب صيغة " ما أفعله " ]
- [ زيادة كان وأصبح وأمسى بين ما والفعل ]
- [ حكم تقديم معمول فعل التعجب عليه ]
- [ التعجب على طريقة " أفعل به " ]
- [ التعجب على طريقة " فعل " ]
- باب ما لم يسمّ فاعله
- فأما الأفعال : فثلاثة أقسام :
- [ قسم لا يجوز بناؤه للمفعول باتفاق ]
- [ الأفعال التي يجوز بناؤها للمفعول ]
- [ كيفية بناء الفعل للمفعول ]
- [ السبب الذي لأجله يحذف الفاعل ]
- [ المفعولات التي تقام مقام الفاعل ]
- [ الأولى منها بالإقامة إن اجتمعت ]
- باب المبتدأ وخبره
- [ تعريف الابتداء ]
- [ تعريف المبتدأ ]
- [ تعريف الخبر ]
- [ شروط الابتداء بالنكرة ]
- [ أقسام الخبر ]
- [ فالمفرد : ]
- [ الخبر الجملة ]
- [ الإخبار بالظرف والمجرور ]
- [ حالات حذف الخبر وإثباته ]
- [ حالات حذف المبتدأ وإثباته ]
- [ الرتبة بين المبتدأ والخبر ]
- [ تعدد الخبر ]
- باب الاشتغال
- [ تعريف الاشتغال ]
- [ إعراب الاسم المشتغل عنه إذا لم يتقدمه شئ ]
- [ إعراب الاسم المشتغل عنه إذا تقدمه سؤال ]
- [ إعراب الاسم المشتغل عنه إذا تقدمه حرف عطف ]
- [ إعراب الاسم المشتغل عنه إذا تقدمته أداة لا يليها إلا الفعل ظاهرا أو مضمرا ]
- باب كان وأخواتها
- [ ما يكون اسما لكان وأخواتها ]
- [ ما يكون خبرا لكان وأخواتها ]
- [ ما يستعمل تامّا وما لا يستعمل إلا ناقصا ]
- [ دلالة كان وأخواتها في حال التمام والنقصان ]
- [ التصرف والجمود في باب كان وأخواتها ]
- وهي بالنظر إلى تقديم أخبارها عليها ، قسمان :
- [ تقديم الخبر علي الاسم في باب كان وأخواتها ]
- [ رتبة معمول الخبر والاسم في باب كان وأخواتها ]
- باب الأفعال الجارية مجرى كان وأخواتها
- [ اقتران أخبار هذه الأفعال ب " أن " ]
- [ تعليل أحوال اقتران أخبار هذه الأفعال ب " أن " ]
- [ تقديم أخبار هذه الأفعال على أسمائها ]
- [ حالات جواز استخدام عسى على وزن " فعل " أو " فعل " ]
- [ حكم فاعل الفعل الواقع في موضع أخبار أخوات عسى ]
- باب ما ولا ولات
- [ دخول الباء في خبر ما الحجازية ]
- [ " لا " العاملة عمل ليس ]
- [ " لات " العاملة عمل ليس ]
- [ إعمال " إن " النافية عمل " ما " الحجازية ]
- باب الحروف الّتى تنصب الاسم وترفع الخبر
- [ معاني إن وأخواتها ]
- [ ما تنفرد به " إن " من بين سائر أخواتها ]
- [ حكم تقديم معمولات هذه الحروف عليها ]
- [ دخول ياء المتكلم ونون الوقاية على هذه الحروف ]
- [ حكم حذف أسماء هذه الحروف ]
- [ حكم حذف أخبار هذه الحروف ]
- [ دخول ما على إن وأخواتها ]
- [ حكم " إنّ " و " أنّ " و " لكنّ " و " كأنّ " إذا خففت ]
- باب المفعول به
- باب الأفعال المتعدّية
- [ الأفعال التي تتعدى إلى فعل واحد ]
- [ حكم حذف مفعول تلك الأفعال ]
- والمتعدى إلى اثنين نوعان :
- [ ما يكون مفعولا أولا وما يكون مفعولا ثانيا لهذه الأفعال ]
- [ حكم حذف مفعولى هذه الأفعال ]
- [ حكم هذه الأفعال إن توسطت بين مفعوليها أو تأخرت عنهما ]
- [ حكم الفصل بين مفعولى هذه الأفعال بضمير منفصل لا موضع له من الإعراب ]
- [ تعليق هذه الأفعال عن العمل ]
- [ الأفعال التي تتعدى إلى ثلاثة مفاعيل ]
- باب اسم الفاعل
- [ حكم اسم الفاعل إذا كان فيه الألف واللام وإذا خلا منها ]
- [ شروط عمل اسم الفاعل ]
- [ تقديم معمول اسم الفاعل عليه ]
- باب الأمثلة الّتى تعمل عمل اسم الفاعل
- باب المصدر العامل عمل فعله
- [ نوعا المصدر العامل عمل فعله ]
- [ المصدر المنون ]
- [ المصدر المضاف ]
- [ المصدر المعرف بالألف واللام ]
- باب أسماء الأفعال
- [ أسماء الأفعال بين القياس والسماع ]
- باب الإغراء
- [ تعريف الإغراء ]
- [ حكم المغرى ]
- [ حكم المغرى به ]
- باب ما يجوز أن يتّسع فيه فينتصب على التّشبيه بالمفعول به
- [ أقسام صفات هذا الباب ]
- وصفات هذا الباب تنقسم قسمين :
- [ قسم : يشبّه عموما ، ]
- [ وقسم : يشبّه خصوصا ]
- باب المنصوبات الّتى يطلبها الفعل على اللّزوم /
- [ المقصود بالمصدر ]
- [ المقصود بظرف الزمان ]
- [ المقصود بظرف المكان ]
- [ المقصود بالحال ]
- [ أقسام المصدر ]
- مبهم
- ومختصّ ،
- ومعدود ،
- [ أقسام ظرف الزمان ]
- [ مبهم ]
- [ مختصّ ]
- [ معدود ]
- [ أقسام ظرف المكان ]
- مبهم ،
- ومختص
- ومعدود ،
- [ أقسام الحال ]
- [ وصول الفعل إلى هذه المنصوبات ]
- [ أقسام المصدر من حيث التصرف والانصراف ]
- [ أقسام ظرف الزمان من حيث التصرف والانصراف ]
- [ أقسام ظرف المكان من حيث التصرف والانصراف ]
- [ شروط الحال المبينة ]
- [ شروط الحال المؤكدة ]
- [ تقديم المصادر وظروف الزمان والمكان على العامل ]
- [ الرتبة بين الحال وعاملها ]
- باب المنصوبات الّتى يطلبها جميع الأفعال على غير اللّزوم
- [ تعريف المفعول معه ]
- ومسائل هذا الباب تنقسم أربعة أقسام :
- [ قسم يتساوى فيه أن يكون الاسم مفعولا معه وأن يكون معطوفا على ما تقدم ]
- [ قسم يكون الاسم فيه مفعول معه ]
- [ قسم يختار فيه أن يكون الاسم معطوفا ]
- [ قسم يكون فيه الاسم معطوفا ]
- [ المفعول لأجله ]
- باب المنصوبات عن تمام ما يطلبها
- [ تعريف التمييز ]
- [ التمييز المنتصب عن تمام الاسم وعن تمام الكلام ]
- [ حكم تقديم التمييز ]
- [ حكم التمييز بالأسماء المختصة بالنفي ]
- [ الاستثناء ]
- [ تعريف الاستثناء ]
- [ أدوات الاستثناء ]
- [ دخول " ما " على خلا وعدا ]
- [ أحكام الاسم الواقع بعد إلا ]
- [ تكرار المستثنيات ]
- [ حكم الاسم الواقع بعد غير ]
- [ حكم الاسم الواقع بعد خلا ، وعدا ، وحاشا ، وحشى ]
- [ حكم الاسم الواقع بعد ليس ولا يكون ]
- باب النّداء
- [ حروف النداء ]
- [ نداء ما فيه الألف واللام ]
- [ حذف حرف النداء وبقاء المنادى ]
- [ حكم تابع المنادى ]
- [ تكرار المنادى ]
- [ إضافة المنادى إلى ياء المتكلم ]
- [ المنادى المضاف إلى المضاف إلى ياء المتكلم ]
- [ الأسماء المختصة بالنداء ]
- [ النداء على جهة الاستغاثة أو التعجب ]
- [ النداء على جهة الندبة ]
- والترخيم :
- باب لا
- [ دخول " لا " على معرفةاو النكرة ]
- [ دخول " لا " على نكرة ]
- [ دخول همزة الاستفهام أو معنى التحضيض أو التمني على " لا " ]
- باب حروف الخفض
- وتنقسم بالنظر إلى ما تجرّه ثلاثة أقسام :
- [ حروف الجر التي لا تجر إلا المضمر ]
- [ حروف الجر التي لا تجر إلا الظاهر ]
- [ حروف الجر التي تجر بعض الظواهر دون بعض ]
- وتنقسم أيضا بالنظر إلى استعمالها حرفا وغيره ، أربعة أقسام :
- [ حروف الجر التي تستخدم حروفا وأسماء ]
- [ حروف الجر التي تستخدم حروفا وأفعالا ]
- [ حروف الجر التي تستخدم حروفا وأسماء وأفعالا ]
- [ تعلّق حروف الجر ]
- [ إضمار حرف الجر وإبقاء عمله ]
- [ الفصل بين حرف الجر والمجرور ]
- [ معاني حروف الجر ]
- [ حروف القسم ]
- [ الحروف التي تربط المقسم بالمقسم عليه ]
- [ تعلق القسم بأفعال مضمرة ]
- [ اجتماع القسم والشرط ]
- باب الإضافة
- [ أقسام الإضافة ]
- [ معاني الإضافة المحضة ]
- [ الأسماء التي تلتزم الإضافة ]
- [ إضافة الشئ إلى نفسه ]
- [ حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه ]
- [ حذف المضاف إليه ]
- [ الإضافة إلى الجملة ]
- [ إضافة الاسم إلى ياء المتكلم ]
- باب النّعت
- [ تعريف النعت ]
- [ شروط النعت بالظرف والمجرور ]
- [ شروط النعت بالجملة ]
- [ حكم النعت إذا لم يرفع ضميرا عائدا على المنعوت ]
- [ حكم النعت إذا رفع ضميرا عائدا على المنعوت ]
- فالمعارف خمسة أصناف :
- المضمر :
- والمشار :
- والعلم :
- والمعرف بالألف واللام :
- والمعرف بالإضافة :
- والأسماء تنقسم بالنّظر إلى نعتها ، والنّعت بها أربعة أقسام :
- [ الأسماء التي ينعت بها ولا تنعت ]
- [ الأسماء التي لا ينعت بها ولا تنعت ]
- [ الأسماء التي تنعت وينعت بها ]
- [ الأسماء التي تنعت ولا ينعت بها ]
- [ النعت المقطوع ]
- [ عطف النعوت على بعضها ]
- [ اجتماع النعوت والمنعوتين ]
- [ اجتماع النعت ب " الاسم " ، و " الظرف أو المجرور " ، و " الجملة " ]
- [ حذف الموصوف وإقامة الصفة مقامه ]
- [ الفصل بين الصفة والموصوف ]
- باب عطف النّسق
- [ تعريفه ]
- [ حروف العطف ]
- [ الواو ]
- [ الفاء ]
- [ ثم وحتى ]
- [ أو ]
- [ أم ]
- [ إمّا ]
- [ بل ولا بل ]
- [ لكن ]
- [ لا ]
- [ العطف على ضمير الجر وضمير الرفع المتصل ]
- [ تقديم المعطوف على المعطوف عليه ]
- [ الفصل بين حرف العطف والمعطوف عليه ]
- [ حكم الضمير المتأخر العائد على المعطوف والمعطوف عليه ]
- [ حذف حرف العطف والمعطوف ]
- [ العطف بحرف واحد اسمين فصاعدا على اسمين فصاعدا ]
- باب التّوكيد
- [ تعريفه ]
- [ ألفاظ التأكيد ]
- [ حكم ألفاظ التأكيد إذا اجتمعت ]
- [ حكم تأكيد النكرة ]
- [ تأكيد ضمير الرفع المتصل بالنفس أو بالعين ]
- [ عطف ألفاظ التوكيد على بعضها ]
- [ ما أجرته العرب مجرى التأكيد ]
- باب البدل
- [ تعريفه ]
- والبدل ستة أنواع :
- [ بدل الشئ من الشئ ]
- [ بدل البعض من الكل ]
- [ بدل الاشتمال ]
- [ بدل البداء ]
- [ بدل الغلط ]
- [ بدل النسيان ]
- [ شرط بدل الاشتمال وبدل البعض من الكل ]
- [ أقسام البدل بالنظر إلى التعريف والتنكير ]
- [ أقسام البدل بالنظر إلى الإظهار والإضمار ]
- [ حكم التوابع الأربع إذا اجتمعت ]
- باب عطف البيان
- [ تعريفه ]
- [ الفرق بينه وبين التأكيد ]
- [ حكم اجتماع اللقب مع الاسم المفرد ]
- باب التّنازع " 1 "
- [ تعريفه ]
- [ أقسام الأفعال من حيث الإضمار ]
- [ قسم لا يجوز إضماره ]
- [ قسم التزمت فيه العرب الإضمار ]
- باب ذكر الرّافع للفعل المضارع
- [ باب ذكر نواصب الفعل المضارع ] " 1 "
- [ الأدوات التي تنصب الفعل بنفسها ]
- [ لن ]
- [ كي ]
- [ إذن ]
- [ الأدوات التي تنصب الفعل بإضمار " أن " بعده ويجوز إظهارها ]
- [ الأدوات التي تنصب الفعل بإضمار " أن " بعده ولا يجوز إظهارها ]
- [ كي ]
- [ لام الجحد ]
- [ الفاء والواو ]
- [ حكم الاسم المعطوف بالفاء إذا تقدم الفاء جملة منفية ]
- [ حكم الاسم المعطوف بالفاء إذا تقدم الفاء جملة استفهامية ]
- [ حكم الاسم المعطوف بالفاء إذا تقدم الفاء جملة تمنّ ]
- [ حكم الاسم المعطوف بالفاء إذا تقدم الفاء جملة نهى أو أمر ]
- [ حكم الاسم المعطوف بالفاء إذا تقدم الفاء جملة دعاء ]
- [ حكم الاسم المعطوف بالفاء إذا تقدم الفاء جملة عرض أو تحضيض ]
- [ أحكام الواو ]
- [ حتى ]
- باب ذكر جوازم الفعل المضارع
- [ الأدوات التي تجزم فعلا واحدا ]
- [ الجوازم التي تجزم فعلين ]
- [ ما تلحقه " ما " وما لا تلحقه " ما " من تلك الجوازم ]
- [ دخول الجوازم على جملتين فعليتين ]
- [ دخول الجوازم على جملتين إحداهما اسمية والأخرى فعلية ]
- [ الحذف في أسلوب الشرط ]
- [ حكم أسماء الشرط إذا تقدمها عامل ]
- باب ما جرى من الأسماء في الإعراب مجرى الفعل
- [ العلل التي تمنع الاسم الصّرف ]
- [ العدل ]
- [ التعريف ]
- [ وزن الفعل ]
- [ التأنيث ]
- [ التركيب ]
- [ زيادة الألف والنون ]
- [ العجمة ]
- [ الوصف ]
- [ الجمع الذي لا نظير له في الآحاد ]
- ذكر النّوع الثّانى من الأحكام التّركيبيّة
- [ المقصود به ]
- باب البناء
- [ تعريف البناء ]
- [ ما يدخله البناء من الحروف والأفعال والأسماء ]
- باب الحكاية
- [ حكاية الجمل الملحونة ]
- [ حكاية المفرد إذا كان نائبا عن جملة ]
- [ إجراء القول مجرى الظن ]
- [ حكاية المفرد إذا كان جملة في الأصل ]
- [ حكاية المفرد إذا كان مشبها بالجملة ]