الأخلاق
- المؤلف: السيد عبد الله شبر
- الوفاة: 1242
- القسم: الأخلاق والعرفان
- الناشر: مركز الغدير للدراسات الإسلامية - قم ( ايران )
فهرس الكتاب
- المدخل
- مقدمة
- الفصل الأول في مدح حسن الخلق وذم سيئه
- الفصل الثاني في معنى الخلق وكيفية تهذيبه
- الفصل الثالث
- الركن الأول في أسرار العبادات ، وفيه أبواب :
- الباب الأول في الطهارة ، وفيه فصول :
- الفصل الأول في النية
- الفصل الثاني في الإخلاص
- الفصل الثالث في مجمل القول في الطهارة والنظافة
- الفصل الرابع في أسرار إزالة النجاسة والتخلي لقضاء الحاجة
- الفصل الخامس في السواك
- الفصل السادس في الوضوء
- الفصل السابع في أسرار الغسل والتيمم
- الفصل الثامن في الاستحمام
- الفصل التاسع في سماع الاذان
- الفصل العاشر في الوقت
- الفصل الحادي عشر في لباس المصلي
- الفصل الثاني عشر في مكان المصلي
- الفصل الثالث عشر في الاستقبال
- الفصل الرابع عشر في القيام
- الفصل الخامس عشر في التوجه
- الفصل السادس عشر في النية
- الفصل السابع عشر في التكبير
- الفصل الثامن عشر في دعاء التوجه
- الفصل التاسع عشر في الاستعاذة
- الفصل العشرون في بيان الخضوع والخشوع وحضور القلب
- الفصل الحادي والعشرون في القراءة
- الفصل الثاني والعشرون في دوام القيام
- الفصل الثالث والعشرون في الركوع
- الفصل الرابع والعشرون في السجود
- الفصل الخامس والعشرون في التشهد
- الفصل السادس والعشرون في التسليم
- الباب الثالث في صلاة الجمعة
- الباب الرابع في صلاة العيدين
- الباب الخامس في الآيات
- الباب السادس في قراءة القرآن
- الباب السابع في آداب الدعاء
- الباب الثامن في أسرار الزكاة والمعروف
- الباب التاسع في أسرار الصوم
- فصل
- الباب العاشر في أسرار الحج وزيارة النبي والمشاهد
- ( فصل ) في العزم على الحج
- ( فصل ) في الزاد
- ( فصل ) في الراحلة
- فصل في شراء ثوب الإحرام
- ( فصل ) في الخروج من البلد
- ( فصل ) في دخول البادية ومشاهدة العقبات
- ( فصل ) في الإحرام والتلبية بالميقات
- ( فصل ) في دخول مكة
- ( فصل ) في وقوع البصر على البيت
- ( فصل ) في الطواف بالبيت
- ( فصل ) في استلام الحجر
- ( فصل ) في التعلق بأستار الكعبة والالتصاق بالملتزم
- ( فصل ) في السعي بين الصفا والمروة في فناء البيت
- ( فصل ) في الوقوف بعرفة
- ( فصل ) في الوقوف بالمشعر
- ( فصل ) في رمي الجمار
- ( فصل ) في ذبح الهدي
- ( فصل ) في رؤية المدينة
- ( فصل ) في زيارة النبي والأئمة ( ع )
- الركن الثاني في العبادات ، وفيه أبواب :
- الباب الأول في جملة الحقوق التي تلزم الإنسان :
- الباب الثاني في آداب المعيشة والمجالسة مع أصناف الخلق إجمالا ،
- الباب الثالث في الإخاء والألفة
- الباب الرابع في تقسيم الاخوان والأصدقاء
- الباب الخامس في حقوق الأخوة والصحبة
- الباب السادس في حقوق المسلم والمؤمن
- ( الأول ) أن يحب للكافة ما يحب لنفسه ،
- ( الثاني ) أن لا يؤذى أحدا من المسلمين بقول أو فعل .
- ( الثالث ) ان يتواضع لكل مسلم ولا يتكبر عليه ،
- ( الرابع ) ان لا يسمع بلاغات الناس بعضهم على بعض ،
- ( الخامس ) أن لا يزيد في الهجرة لمن يعرفه أكثر من ثلاثة أيام مهما غضب عليه .
- ( السادس ) أن يحسن إلى كل من قدر منهم أن استطاع ،
- ( السابع ) ان لا يدخل على أحد الا باذنه ،
- ( الثامن ) أن يخالط الجميع بخلق حسن ويعاملهم بحسن طريقته ،
- ( التاسع ) أن يوقر المشائخ ويرحم الصبيان .
- ( العاشر ) أن يكون مع كافة الخلق مستبشرا طلق الوجه رقيقا .
- ( الحادي عشر ) أن لا يعد مسلما بوعد الا ويفي به .
- ( الثاني عشر ) ان ينصف الناس من نفسه ،
- ( الثالث عشر ) أن يزيد في توقير من تدل هيئته وثيابه على علو منزلته ،
- ( الرابع عشر ) أن يصلح ذات البين من المسلمين مهما وجد إليه سبيلا .
- ( الخامس عشر ) ان يستر عورات المسلمين كلهم .
- ( السادس عشر ) أن يتقي مواضع التهم صيانة لقلوب الناس عن سوء الظن ،
- ( السابع عشر ) أن يشفع لكل من له حاجة إلى المسلمين
- ( التاسع عشر ) أن يصون عرض أخيه ونفسه وماله عن ظلم غيره مهما قدر ،
- ( العشرون ) تسميت العاطس .
- ( الحادي والعشرون ) التقية والمداراة مع الأشرار .
- ( الثاني والعشرون ) ان تجتنب مخالطة الأغنياء ويختلط بالمساكين ،
- ( الثالث والعشرون ) النصيحة لكل مسلم والجهد في إدخال السرور في قلبه ،
- ( الرابع والعشرون ) أن يعود مرضاهم .
- ( الخامس والعشرون ) تشييع جنائزهم وحمل السرير والتعزية .
- ( السادس والعشرون ) زيارة قبورهم وعمل البر لأمواتهم .
- الباب السابع في بيان بعض الحقوق إجمالا
- الباب الثامن في حقوق الجوار
- الباب التاسع في حقوق الأقارب والرحم
- الباب العاشر في حقوق الوالدين والولد
- الباب الحادي عشر في حقوق المملوك
- الباب الثاني عشر في حقوق الزوجين
- الباب الثالث عشر في العزلة والمخالطة
- الركن الثالث في المهلكات من الأخلاق الردية التي هي السموم القاتلة المهلكة للدين ،
- الباب الأول في شهوة البطن
- الباب الثاني في شهوة الفرج
- الباب الثالث في اللسان
- الفصل الأول في خطر إطلاقه وفضيلة صمته
- الفصل الثاني في آفات اللسان ، وهي أمور :
- ( الأول ) - وهو أهونها وأحسنها - التكلم في المباح ،
- ( الثاني ) - الخوض في الباطل ،
- ( الثالث ) المراء والمجادلة .
- ( الرابع ) - الخصومة ،
- ( الخامس ) - الفحش والسب وبذاءة اللسان ،
- ( السادس ) - اللعن لانسان أو حيوان أو جماد .
- ( السابع ) - الغناء والشعر .
- ( الثامن ) - المزاح ،
- ( التاسع ) - السخرية والاستهزاء ،
- ( العاشر ) - إفشاء السر ،
- ( الحادي عشر ) - الوعد الكاذب .
- ( الثاني عشر ) الكذب في القول واليمين ،
- ( الثالث عشر ) - الغيبة ،
- ( الأول ) في ذمها ،
- ( الثاني ) في بيان معناها .
- ( الثالث ) في الأسباب الباعثة على الغيبة ،
- ( الرابع ) في العلاج ،
- ( الخامس ) في بيان الاعذار المسوغة للغيبة ،
- ( السادس ) في كفارة الغيبة .
- الرابع عشر النميمة
- الخامس عشر كلام ذي اللسانين
- السادس عشر المدح
- الباب الرابع في الغضب
- الباب الخامس في الحقد
- الباب السادس في الحسد
- الباب السابع في الرياء
- ( الفصل الأول ) في ذمه وحرمته
- ( الفصل الثاني ) في حقيقة الرياء والفرق بينه وبين السمعة وأقسام الرياء
- ( الفصل الثالث ) في درجات الرياء
- الركن الأول - نفس قصد الرياء
- الركن الثاني - المراءى به
- الركن الثالث - المراءى لأجله
- تقسيم آخر
- تقسيم آخر
- ( الفصل الرابع ) في سبب الرياء وعلاجه
- الباب الثامن في العجب
- ( الفصل الأول ) في حقيقته وأقسامه والفرق بينه وبين الإدلال
- ( الفصل الثاني ) فيما ورد في ذمه
- ( الفصل الثالث ) في علاج العجب إجمالا
- ( الفصل الرابع ) في أقسام العجب وتفصيل علاجه
- الباب التاسع في التكبر
- ( الأول ) فيما ورد في ذمه
- ( الفصل الثاني ) في أقسام التكبر
- ( الفصل الثالث ) في الميزان والمعيار الذي يعرف به الإنسان نفسه هل هو متواضع أو متكبر
- الباب العاشر في الدنيا والآخرة
- ( الفصل الأول ) في معرفة الدنيا والآخرة
- ( الفصل الثاني ) فيما ورد في ذم الدنيا
- ( الفصل الثالث ) فيما ورد عن الأنبياء والأوصياء والحكماء في أمثلة الدنيا
- الباب الحادي عشر في المال
- الباب الثاني عشر في الفقر
- الباب الثالث عشر في الجاه
- ( الفصل الأول ) في سبب حب الجاه
- ( الفصل الثاني ) في علاج حب الجاه
- ( الفصل الثالث ) في حب المدح والثناء
- الباب الرابع عشر في الغرور
- ( الفصل الأول ) في حقيقته وذمه
- ( الفصل الثاني ) في بيان فرق المغترين وجهات غرورهم
- ( فصل ) في غرور أهل العلم
- ( فصل ) في غرور أرباب العبادة والعمل
- ( فصل ) في غرور أرباب الأموال
- الركن الرابع في المنجيات
- الباب الأول في التوبة
- ( الفصل الأول ) في حقيقة التوبة
- ( الفصل الثاني ) في وجوبها وفضلها
- ( الفصل الثالث ) في فوريتها
- ( الفصل الرابع ) في عمومها
- ( الفصل الخامس ) في قبول التوبة
- ( الفصل السادس ) في تقسيم الذنوب التي يتاب منها
- ( الفصل السابع ) في بيان ما تعظم به الصغائر
- ( الفصل الثامن ) في تجزئة التوبة
- ( الفصل التاسع ) في أقسام العباد في التوبة
- ( الفصل العاشر ) في العلاج للاقبال على التوبة
- الباب الثاني في الصبر
- ( الفصل الأول في فضله
- ( الفصل الثاني ) في حقيقته واساميه وأقسامه
- ( الفصل الثالث ) في دواء الصبر وعلاجه
- الباب الثالث في الرضا بالقضاء
- الباب الرابع في الشكر
- ( الفصل الأول في فضله
- ( الفصل الثاني ) في حده وحقيقته
- ( الفصل الثالث ) في بيان معنى الشكر في حقه تعالى
- ( الفصل الرابع ) في طريق تحصيل الشكر
- الباب الخامس في الرجاء والخوف
- ( الفصل الأول ) الرجاء هو ارتياح القلب لانتظار ما هو محبوب عنده ،
- ( الفصل الثاني ) في فضل الرجاء وترجيحه على الخوف
- ( الفصل الثالث ) في دواء الرجاء وسبب حصوله
- ( الفصل الرابع ) في الخوف
- ( الفصل الخامس ) في فضيلة الخوف وسببه والترغيب فيه
- ( الفصل السادس ) [ في مقامات الخوف ]
- ( الفصل السابع ) [ الخوف أفضل أم الرجاء ]
- الباب السادس في الزهد
- [ الفصل الأول في فضيلة الزهد ]
- ( الفصل الثاني ) في حقيقته
- ( الفصل الثالث ) في أقسام الزهد ومراتبه
- ( الفصل الرابع ) [ ثمرة الزهد ]
- الباب السابع في محبة اللّه تعالى والأنس به
- ( الفصل الأول ) في حقيقتها
- ( الفصل الثاني ) في الشواهد على محبة اللّه تعالى وفضلها
- ( الفصل الثالث ) في معنى محبة اللّه سبحانه لعبده
- ( الفصل الرابع ) [ الطريق إلى تحصيل المحبة ]
- الباب الثامن في اليقين
- ( الفصل الأول ) في فضله
- ( الفصل الثاني ) في حقيقة اليقين
- الباب التاسع في التوكل
- ( الفصل الأول ) في فضله
- ( الفصل الثاني ) في حقيقة التوكل
- ( الفصل الثالث ) في سببه ودوائه ودرجاته
- الباب العاشر في الصدق وأداء الأمانة
- الباب الحادي عشر في المحاسبة والمراقبة
- ( الفصل الأول ) في المحاسبة
- ( الفصل الثاني ) في المراقبة
- الباب الثاني عشر في التفكر والتدبر
- الباب الثالث عشر في ذكر الموت وقصر الأمل
- الباب الرابع عشر في طول الأمل