اصول فقه نوين ( فارسى )
- المؤلف: الشيخ محسن الأراكي
- الوفاة: معاصر
- القسم: فقه الشيعة - فتاوى المراجع
- الناشر: مجمع الفكر الاسلامي - قم
فهرس الكتاب
- پيشدرآمد
- درآمد
- مقدمه اول : جايگاه علماصول
- 1 . تقسيم بندى اوّل علوم :
- 2 . تقسيم بندى دوم علوم :
- 3 . تقسيمبندىسوم علوم :
- 4 . تقسيمبندىچهارم علوم :
- 5 . تقسيمبندى علوم به لحاظ محمولات :
- مقدمهدوم : ملاك تمايز علوم
- مقدمهسوم : موضوع علم
- 1 . عوارض :
- 2 . ذاتى :
- مقدمهچهارم : تعريف علماصول
- 1 . تعريف سيد مرتضى ( رحمه الله )
- 2 . تعريف صاحب قوانين ( رحمه الله ) ( مشهور )
- 3 . تعريف صاحب كفايه ( رحمه الله )
- 4 . تعريف محقّق نائينى ( رحمه الله )
- 5 . تعريف محقّق خوئى ( رحمه الله )
- 6 . تعريف استاد شهيد صدر ( رحمه الله )
- 7 . تعريف محقّق عراقى ( رحمه الله )
- 8 . تعريف محقّق اصفهانى ( رحمه الله )
- 9 . مختار در تعريف علماصول
- مقدمهپنجم : موضوع علماصول
- موضوع علماصول چيست ؟
- مقدمه ششم : تقسيم مسائل علم اصول
- 1 . تقسيم مرحومآخوند ( رحمه الله )
- 2 . تقسيم محقّقاصفهانى ( رحمه الله )
- 3 . تقسيم محقّقخوئى ( رحمه الله )
- 4 . تقسيم محقّقشهيد صدر ( رحمه الله )
- 5 . مختار در تقسيمبندى مسائلعلماصول
- جمعبندى نهايى
- فصل اوّل : قواعد دلالت وضعى دليل بر حكم فقهى
- مقدّمات بحث
- مقدمهء اوّل : تفسير دلالت
- مقدمهءدوم : تقسيمات دلالت
- مقدمهسوم : دلالت عقلى
- مقدمهء چهارم : اركان دلالت وضعى لفظى
- قسمت اوّل : قواعد عامّه دلالت ناشى از وضع
- مقدّمات بحث
- مبحث اوّل : تفسير و تبيين منشأ رابطه دلالت لفظى
- منشأ پيدايش رابطه سببيت
- مطلب اوّل : حقيقت وضع
- * [ 1 ] : مسلك جعلتلازمواقعى
- * [ 2 ] : مسلك تعهّد يا التزام
- * [ 3 ] : مسلك اعتبار
- * [ 1 ] : نظريه اعتبار اختصاص :
- * [ 2 ] : نظريه اعتبار وحدت لفظ و معنا :
- * [ 3 ] : نظريه اعتبار آليت لفظ براى معنا :
- * [ 4 ] : مسلك رابطه تكوينى بين لفظ و معنا ( نظريه قرناكيد ) :
- * [ 5 ] : نظريه حكايت اعتبارى ( نظريه مختار ) :
- مطلبدوم : منشأ پيدايش رابطه سببيت بين لفظ و معنا
- مطلبسوم : واضع كيست ؟
- 1 . مسلك الهىبودن وضع :
- 2 . مسلك بشرىبودن وضع :
- مطلبچهارم : اقسام وضع
- 1 . تقسيم وضع به لحاظ انواع اعتبار رابطه وضعى :
- 2 . تقسيم وضع بهلحاظ اقسام موضوعله ( معنا ) :
- 3 . تقسيم وضع بهلحاظ اقسام موضوع ( لفظ ) :
- مبحثدوم : احكام و خصوصيات دلالتوضعىلفظى
- مطلباوّل : تقييد پذيرى وضع
- مطلبدوم : عدم دخالت اراده در وضع به نحو حيثيت تقييدى
- مطلبسوم : نقش اراده در دلالت وضعى به نحو حيثيت تعليلى
- قواعد عامه دلالت لفظى :
- پيشدرآمد
- بنياد قوانين عقلايى دلالت
- قاعده اوّل : قاعده تبادر
- قاعدهدوم : قاعده اشتراك معنوى كيفى ( دلالت بر طبيعى معنا )
- قاعدهسوم : قاعده اشتراك معنوى كمّى
- قاعدهچهارم : قاعده اوّلويت صدق بر معناى تام در مفاهيم تشكيكى
- قاعده پنجم : قاعده اشتراك لفظى
- مورد اوّل : امكان اشتراك لفظى
- مورد دوم : مفيد بودن اشتراك لفظى
- مورد سوم : ضرورت اشتراك لفظى
- مورد چهارم : اصل در مورد شك در اشتراك لفظى
- قاعده ششم : قاعده ترادف لفظى
- قاعدههفتم : قاعده دلالت لفظ بر لازم معنا
- قاعده هشتم : قاعده دلالت لفظ بر معانىمترتّبه :
- 1 . ترتّب تلازمى :
- 2 . ترتّب اشتمالى يا تضمّنى :
- 3 . ترتّب صدقى :
- قاعده نهم : قاعده دلالت لفظى رمزى ( سمبليك ) :
- 1 . دلالت رمزىلفظىوضعى :
- 2 . دلالت لفظىرمزىذاتى
- 3 . دلالت لفظى رمزى استعمالى
- قاعده دهم : قاعده دلالت بر معنا به حمل شايع :
- قاعده يازدهم : قاعده دلالت بر معناى مجازى :
- مطلباوّل : تفسير مجاز و تبيين حقيقت آن
- * سؤال اوّل :
- * سؤالدوم :
- * سؤالسوّم : كار كرد علاقه مصحّحه :
- * سؤالچهارم : تبيين دلالت مجازى بر مبناى نظريه حكايت :
- * سؤالپنجم : تبيين دلالت مجازى بر مبناى نظريه تعهّد :
- * سؤالششم : تبيين حقيقت مجاز بنابر نظريه قرناكيد :
- تتمّه : در تبيين مجاز اصولى
- * تعريف مجاز اصولى :
- قسمت دوم : قواعد عامّه دلالت ناشى از استعمال
- ركندوّم دلالت وضعى لفظى : « استعمال »
- تفسير و تبيين استعمال و احكام آن
- بخشاوّل : مفهوم « استعمال » و انواع آن
- سنجش و تأمّل در بيانات استاد شهيد
- بخشدوّم : احكام و خصوصيات استعمال
- 1 . فعليت دلالت وضعى :
- 2 . قانونمندى و تنوّع قوانين استعمال :
- هرمنوتيك فلسفى و بى ضابطگى استعمال :
- پديده معنايى اول ( استعمال لفظ در غير معناى موضوع له لفظ )
- پديده معنايى دوم ( استعمال لفظ در معناى مجمل يا مبهم )
- پديده معنايى سوم ( استعمال لفظ در موارد كذب و دروغ )
- پديده معنايى چهارم ( استعمال لفظ در موارد توريه )
- پديده معنايى پنجم ( استعمال لفظ در موارد معناى داراى لايه هاى معنايى ناپيدا )
- ويژگىهاى حاكم بر روابط گفتارى و نوشتارى در جوامع عقلائى :
- * مجموعه اول : ويژگى حاكم بر كنشهاى همزمان گفتارى :
- * مجموعه دوم : ويژگى حاكم بر كنشها و واكنشهاى همزمان در تفاهم نوشتارى :
- * مجموعه سوم : ويژگيهاى روابط و كنشها و واكنشهاى ناهمزمان گفتارى و نوشتارى :
- مبانى و ريشههاى رفتار جوامع عقلائى در فهم مقاصد گفتارى و نوشتارى
- 3 . دلالتهاى تصديقى :
- بخش سوم : اركان استعمال
- قواعد عامّه دلالت لفظى استعمالى
- 1 . عقل
- 2 . عرف
- انواع دلالت استعمالى :
- نوع اوّل : دلالت استعمالى تصوّرى با منشأيت عرف عقلا :
- نوع دوم : دلالت استعمالى تصوّرى با منشأيت عرف لغوى عام :
- نوع سوم : دلالت استعمالى تصوّرى با منشأيت عرف خاص :
- بحث تطبيقى ( 1 ) حقيقت شرعيه
- 1 . وجود معانى مخترعه شرعيه
- 2 . نفى حقيقت شرعيه ثبوتاً و اثباتاً
- 3 . نظريه مختار
- بحث تطبيقى ( 2 ) : صحيح و اعمّ
- بخشاوّل : عناوين عبادات
- مطلباوّل : عدم توقّف بحث صحيح و اعم بر حقيقت شرعيه
- نظر مرحوم آخوند ( نظريه مجاز
- مطلبدوّم : مفهوم صحيح و فاسد
- مطلبسوّم : اشكال شيخ اعظم در اخذ صحّت به معناى تماميت اجزاء و شرايط
- مطلبچهارم : تصوير جامع بين افراد صحيح و اعم
- [ 1 ] : مشكل تصور جامع بين افراد صحيح :
- [ 2 ] : تصوير جامع بنابر قول به اعم :
- مطلبپنجم : ثمره نزاع در اسماء عبادات
- مطلبششم : صحيح در مورد نزاع بين صحيحى و اعمّى
- [ 1 ] : ادله قول به وضع للصحيح :
- [ 2 ] : ادله قول به وضع للأعم :
- * ( 6 ) : مختار در نزاع بين صحيحى و اعّمى در اسامى عبادات
- بخش دوّم : عناوين معاملات
- مطلباوّل : مراد از « صحّت در معاملات »
- مطلبدوم : نزاع در معاملات به معناى « اسباب »
- مطلبسوم : ثمره نزاع در اسماء معاملات
- مطلبچهارم : نظريات محققان در اسامى معاملات
- مطلبپنجم : مختار در محل نزاع :
- نوع چهارم : دلالت استعمالى تصديقى با منشأيت عقل :
- نوع پنجم : دلالت استعمالى تصديقى با منشأيت عرف عقلا :
- قواعد دلالتى مربوط به اين نوع :
- قاعده اوّل : قاعده عدم سهو و خطا :
- قاعده دوم : قاعده عدم اجمال و اهمال در كلام :
- استثنا در قاعده عدم اجمال
- قواعد اجمال و تبيين در كلام « 1 »
- اقسام اجمال
- 1 . اجمال در مدلول تصوّرى
- 2 . اجمال در مدلول تصديقى :
- * أصاله الجدّ و مبناى ظهور كلام :
- قواعد اجمال و تبيين
- مبحث اول : قواعد مربوط به اجمال در كلام :
- مبحث دوم : قواعد مربوط به تبيين اجمال كلام :
- تقسيم اجمال به اجمال بالقصد و اجمال بلا قصد :
- 1 . مجمل بالذات معالقصد
- 2 . مجمل بالذات بلا قصد
- 3 . مجمل بالعرض
- * قاعده اول :
- * قاعده دوم :
- * قاعده سوم :
- * قاعده چهارم :
- * قاعده پنجم :
- * قاعده ششم :
- قاعده سوم : قاعده عدم تعين ظهور با عدم اتمام كلام :
- قاعده چهارم : قاعده تعين ظهور كلام با تمام كلام و سكوت متكلم :
- قاعده پنجم : قاعده احترازيت قيود :
- قاعده ششم : قاعده اطلاق حكمى :
- * مطلباوّل : چند بحث پيرامون مقدمات حكمت
- * بحث اول : آيا هر دو در مقام بيان بودن من جميع الحبات است ؟
- * بحث دوم : درباره تحديد حدود مقدّمه سوم :
- * بحث سوم : شرط اضافى صاحب كفايه براى دلالت بر اطلاق :
- * مطلب دوم : مبحث اطلاق بدلى و شمولى :
- تتمّه : در بيان ضابط فرق بين متعلّق و موضوع حكم
- * مطلب سوم : مبحث انصراف :
- * مطلب چهارم : آيا مقدمات حكمت در محمول جارى مىشود ؟
- * مطلب پنجم : آيا نتيجه مقدّمات حكمت ، جمعالقيود يا رفضالقيود است ؟
- * مطلب ششم : شمول اطلاقى و شمول عام :
- * مطلب هفتم : نسبت بين اطلاق و تقييد :
- * مطلب هشتم : تقييدپذيرى معانى نسب و هيئات :
- * مطلب نهم : عدم جريان اطلاق در نسبت ناقصه :
- قاعده هفتم : قاعده جمع عرفى :
- نوع ششم : دلالت استعمالى تصديقى با منشأيت عرف لغوى عام « 1 » :
- نوع هفتم : دلالت استعمالى تصديقى با منشأيت خاص ( اطلاق مقامى ) :